主人と召使のたとえ話

トマス・アクィナスによる聖体拝領後の感謝の祈りには、この寓話の最後の節に似たフレーズが含まれています。「ああ、聖なる主よ、全能の父よ、永遠の神よ、あなたは私の功績によってではなく、あなたの慈悲の寛大さによって、罪人であり、あなたの価値のない僕である私を満足させてくださったことに感謝します。 」 (アルフォンス・ルグロによる絵画)

主人と召使いのたとえ話は、無価値な召使いのたとえ話、あるいは無益な召使いのたとえ話としても知られ、新約聖書の中でイエスが語ったたとえ話であり、ルカによる福音書（ルカ17:7–10 ）にのみ記されています。このたとえ話は、「神の期待に応えた人は、ただ自分の義務を果たしているだけである」と教えています。^{[ 1 ]}

物語

そのたとえ話は次の通りです。

しかし、あなたがたのうちに、耕作や羊の世話をしている僕がいるとします。その僕が畑から帰ってくると、「すぐに来て食卓に着きなさい」と言うはずですが、むしろ、「夕食の用意をしなさい。着物を着て、私が食べたり飲んだりしている間に給仕をしなさい。その後であなたも食べたり飲んだりできます」と言わないでしょうか。彼は、僕が命じられたことをすべて行ったからといって、感謝するでしょうか。私はそうは思いません。同じように、あなたがたも、命じられたことをすべて行った後、「私たちは取るに足りない僕です。義務を果たしただけです」と言いなさい。

— ルカ17:7-10、世界英語聖書

解釈

このたとえ話は、「神に仕える最も優れた者でさえ、義務を果たしただけでそれ以上のことをしていないので、神にふさわしくない」ということを示唆している。^{[ 2 ]}「どんなに高潔で勤勉な人でも、神に借りを作ることはできない」^{[ 1 ]}

ウィリアム・バークレー^{[ 3 ]は、}この寓話をアイザック・ワッツの賛美歌「十字架を眺めるとき」の最後の詩と関連付けている。

たとえ自然界のすべてが私のものであったとしても、 それはあまりにも小さな捧げ物に過ぎません。 愛はあまりにも素晴らしく、神聖なので、 私の魂、私の命、私のすべてを要求するのです。^{[ 4 ]}

この寓話の最後の節にある「不相応な僕」という表現は、聖ヨハネ・クリュソストモスの典礼など、典礼で広く使われている。^{[ 5 ]}

スコットランドの聖書作家ウィリアム・ニコルはこの物語を「特別な奉仕の寓話」と呼んでいます。^{[ 6 ]}

参照

• 新約聖書におけるイエスの生涯
• イエスの宣教
• 二人の借金人のたとえ話
• 忠実な僕のたとえ話

参考文献

1. アーランド・J・ハルトグレン、『イエスの寓話:解説』、アードマンズ出版、2002年、ISBN 0-8028-6077-X、251ページ。
2. マーク・ブラック『ルーク』カレッジ・プレス、1996年、 ISBN 0-89900-630-2、285ページ。
3. ウィリアム・バークレー『ルカによる福音書』ウェストミンスター・ジョン・ノックス・プレス、2001年、 ISBN 0-664-22487-3、257ページ。
4. WikiSource: When I Survey the Wondrous Cross .
5. The divine liturgy of our Father Saint John Chyrsostom、ビザンチン神学校出版局、1965年Archived 2011-07-15 at the Wayback Machine、脚注100。
6. ニコル、W.、「ルカ17章に関する解説者のギリシャ語新約聖書」 、2018年7月4日アクセス