結婚披露宴のたとえ話

ルカによる福音書、小文字2444、13世紀

結婚披露宴のたとえ話は、イエスのたとえ話の一つで、新約聖書のルカによる福音書14章7節から14節に出てきます。これは、ルカによる福音書14章15節から24節の大宴会のたとえ話の直前に出てきます。^{[ 1 ] [ 2 ]}マタイによる福音書では、ルカによる福音書の大宴会のたとえ話と並行する箇所も結婚披露宴として描かれています（マタイによる福音書22章1節から14節）。^{[ 3 ]}

新約聖書の時代、結婚式は非常に神聖で喜ばしいものでした。中には1週間以上続くものもありました。イエスがこのたとえ話を語ったとき、多くの人々は、イエスがユダヤ人の結婚式、特にセウダ・ニッスインを物語の舞台として用いたため、イエスが描き出そうとしていたイメージを理解することができました。^{[ 4 ]}

ルカによる福音書14章11節には、「おおよそ、高ぶる者は低くされ、へりくだる者は高くされるであろう」とあります。この言葉はルカによる福音書18章14節とマタイによる福音書23章12節にも見られます。これはマタイによる福音書18章4節と似ています。^{[ 2 ]}

物語

イエスは、招かれた人々が上座を選ぶ様子を見て、彼らに譬えを話された。「だれかが結婚の宴に招いたとき、上座に座ってはならない。もしかしたら、あなたたちよりも身分の高い人が招かれていて、二人を招いた人が来て、『この人のために席を空けなさい』と言うかもしれないからである。そうなると、あなたたちは恥ずかしさのあまり、一番下の席に座り始めるであろう。しかし、あなたが招かれたときには、一番下の席に行きなさい。そうすれば、あなたを招いた人が来たとき、『友よ、もっと上座に座れ』と言うだろう。そうすれば、あなたたちと共に食卓を囲むすべての人々の前で、あなたは尊敬されるであろう。なぜなら、自分を高くする者は低くされ、自分を低くする者は高くされるからである。」

イエスは、自分を招いた人にこうも言われた。「晩餐や夕食を催すときには、友人や兄弟、親族、金持ちの隣人を呼ぶのはやめなさい。もしかしたら、彼らも同じようにお返ししてくれるかもしれないから。むしろ、ごちそうを催すときには、貧しい人、体の不自由な人、足の不自由な人、目の見えない人に頼みなさい。そうすれば、あなたは幸いである。彼らにはお返しするだけの力がないからである。義人の復活のときに、あなたは報いを受けるからである。」

— ルカ14:7–14、世界英語聖書

解説

ベーダは、実際には「人々の前で自分を高める者が皆、卑しめられるわけではない。また、人々の前で自分を低くする者が皆、人々から高められるわけではない」と指摘している。したがって、このたとえ話は「典型的に理解」されなければならない。^{[ 5 ]}

ドイツの神学者フリードリヒ・ユストゥス・クネヒト（ 1921年没）は、この寓話の典型的なカトリック的解釈を次のように示しています。

王は父なる神を象徴し、したがってその子は神の御子、我らの主イエス・キリストです。花嫁は教会であり、結婚の宴は主と教会との霊的な結合です。招かれた客は信仰へと召された者たちです。招待を受け入れる者たちは主と霊的に結ばれ、主の恵みの宝にあずかる者たちです。最初に招かれた客はユダヤ人であり、彼らは神の僕たち（すなわち洗礼者ヨハネに至るまでの預言者たち）によって、メシアの到来に備えて悔い改めの心構えをするよう召されました。彼らはその召しに従わなかったのです。悔い改めが所属の条件となる王国は彼らには受け入れられなかったからです。そして、贖罪の業が完了し、教会が設立されると、神は他の僕たち、すなわち使徒と弟子たちを遣わし、「すべての準備が整いました」、そして今こそ神の王国に入る時であるとユダヤ人に警告しました。しかし、ユダヤ人は肉欲と快楽と支配欲に溺れ、神の恵みと救済の王国という考えをまったく好ましく思わず、この緊急の呼びかけにも耳を貸さなかった。そして彼らの多くは、律法学者やパリサイ人であり、神のメッセージを伝えようとした神のしもべたちを迫害し、虐待し、殺害した。使徒たちは投獄され、鞭打たれるなどし、聖ステファノは石打ちで殺された。そこで全能の神は、恩知らずの民に裁きを執行するためにローマ軍を遣わした。ローマ人は百万人のユダヤ人を殺し、エルサレムの町を破壊し、焼き払った。そこで神は、それまで信仰もなく家もなく世の道をさまよっていた異邦人のもとに使徒たちを遣わし、彼らを祝宴に招いた。彼らは主の招きを受け入れ、今も受け入れており、そして世の終わりに教会が「客で満たされる」まで、受け入れ続けるでしょう。^{[ 6 ]}

ロジャー・バクスターは著書『瞑想録』の中でこの一節について次のように書いています。

この王は私たちの天の父であり、御子と人性との間に結婚を定めました。預言者の言葉「わたしは信仰によってあなたをわたしの妻とする。そしてあなたはわたしが主であることを知るであろう」（ホセア2:20）に従って、御子は信仰と愛をもって教会を妻とされました。この同じ主は、高貴な者や偉大な者だけでなく、主を拒まないすべての信者の魂を妻とされます。わが魂よ、あなたの高貴な尊厳を認め、あなたの配偶者にふさわしい振る舞いをしなさい。^{[ 7 ]}

参照

• 新約聖書におけるイエスの生涯
• ルカ14章
• イエスの宣教
• 忠実な僕のたとえ話
• 大宴会のたとえ話
• 十人の処女のたとえ話

参考文献

1. J. ドワイト・ペンテコスト、1998年『イエスのたとえ話：偉大な教師からの人生の教訓』ISBN 0-8254-3458-085～86ページ
2. シャロン・H・リンゲ著『ルーク』1995年ISBN 0-664-25259-1195ページ
3. アーランド、クルト編『四福音書の概要：ネストレ・アーランド訳第26版およびギリシャ語新約聖書第3版のギリシャ語本文に基づき完全改訂、英語版』第1版、United Bible Societies、1982年、印刷。章節216。
4. リチャード・バウカム（1996年秋）「王室の結婚式のたとえ話（マタイ伝22:1-14）と足の不自由な人と盲人のたとえ話（エゼキエル書外典）」『聖書文学ジャーナル』115 (3)。
5. ベーダ、トマス・アクィナスが『カテナ・アウレア：教父の著作集成四福音書注釈：第5巻、ルカ伝、第2部』 506ページ（オックスフォード：パーカー、1874年）、2025年8月31日閲覧。
6. フリードリヒ・ユストゥス・クネヒト (1910). 「LVII. 結婚披露宴の寓話」  .聖書実践注解. B. ヘルダー.
7. バクスター、ロジャー（1823年）「結婚の宴への招待状」 『一年の日々のための瞑想』ニューヨーク：ベンジガー・ブラザーズ。

外部リンク

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