パラウアイア（ギリシア語：Παραυαία）は、エピロス地方にあった古代ギリシャの領土であった。[1]この地域に住んでいたテスプロティア系ギリシャ人の部族は、パラウアイオイ（ギリシア語：Παραυαῖοι、パラウアエイまたはパラウアアンとも呼ばれる）として知られており、これはアウス川の「そばに住む人々」を意味していた。[2]
歴史
古代の特徴を保存しているギリシャの地名が広い地域（エピロス、テッサリア西部と北部、ピエリア）に非常に密集しているという事実から、後期青銅器時代の移住（紀元前3千年紀後半から2千年紀前半）以前には、パラウアイアを含む地域に古代ギリシャ語の話者が住んでいたと思われる。 [3]
ペロポネソス戦争（紀元前429年）の初め、オロイドス王（ギリシャ語：Ὄροιδος ）の指揮下にあるパラウアイ族は、近隣のオレスタエ族と力を合わせ、スパルタの同盟国としてアカルナニアに対抗した。[4]当時、彼らはモロシア人やアティンタネス人といった近隣の部族とはより緩やかな関係にあった。[4]
紀元前350年、パラウアイアはフィリッポス2世によって上マケドニアの一部としてギリシャのマケドニア王国に編入された。[5] [6]その後、紀元前294年には、この地域はエピロスのピュロスの支配下に入った。[1]紀元前3世紀には、リアヌスとビザンツ帝国のステファヌス（紀元後6世紀）がリアヌスの言葉を引用して、彼らを「テスプロティア民族/部族」と表現している。[7] [8]
位置
パラウアエアは古代にはエピロス北部の部族地域の一つであった。[9]
参照
参考文献
引用
- ^ ab Franke 1989、p. 461：「294年、ピュロスは援助の代償として、エピロス南部のアンブラキア、アカルナニア、アムフィロキア、そしてエピロスとマケドニアの国境地帯にあるティンフェアとパラウアイアの地域を与えられた。」
- ^ Hammond 1967、703 ページ：「パラウアエイ族とセラエティ族は、テスプロティア語の名前を [...] 以前の時代まで遡る時代から保持していた。」
- ^ Georgiev 1973, p. 247：「この線の北側の地域、すなわちエピロスからアウロンまで、北部（パラヴァイア、ティンフェア、アタマニア、ドロピア、アンフィロキア、アカルナニアを含む）、テッサリア西部と北部（ヘスティアイオティス、ペライビア、トリポリス）、そしてピエリア、すなわちギリシャ北部と北西部のほぼ全域は、以下の特徴を持つ。1. 先ギリシャ地名の欠如。[...] この線の北側の主要な地名はすべて、古代ギリシャ語に由来する。[...] このように、上記で定義した地域、つまりギリシャ北部と北西部はほぼ全域である。[...] この地域ではギリシャ語の地名が非常に多く、非常に古風な外観を呈していることから、古代ギリシャ人が何世紀、あるいは何千年もの間、そこに定住していたと推測できる。」
- ^ ab Hatzopoulos 2020、pp. 43–44、227：パラアウアイオイの王オロイドス....トゥキュディデスの一節では、パラアウアイオイはオレスタイと直接結びついており、モロッソイやアティンタネスとはより緩く結びついていることを考慮すると...
- ^ プルタルコス（ベルナドッテ・ペラン編）ピュロス、6：「[...] 同盟の報酬としてマケドニアのステュムパイアとパラウアイアを要求した [...]」
- ^ ザールント、マイケル. 「Ιστορία της Μακεδονίας κατά την προελληνιστική εποχή」(PDF)。マケドニア：18 ．2023 年5 月 27 日に取得。
- ^ リアヌス。フラグメンタ、「Παραυαῖοι ἔθνος Θεσπρωτικόν」。
- ^ スミス 1854、PARAVAEI。
- ^ Dieterle 2007、pp. 8–9: 「Epirus gliedert sich in drei Regional: Nord-, Zentral- und Südepirus. Die Stammesgebiete von Nordepirus (Chaonia, Atintania und Parauaia) liegen in heutigen Albanien, während sich Zentral- und Südepirus in die Stammesgebieteモロシス (um den See von Ioannina)、Thesprotia (an der Küste südlich des Thyamis und um den Acheron)、そして Kassopeia (südwestlicher Teil von Epirus) auspeilen lassen。
出典
- ディーテルレ、マルティナ (2007)。 Dodona: 宗教ゲッシュチヒトリヒェ ウンターシュンゲン ツア エントステフング ウントウィックルング デ ゼウス ハイリグトゥムス (ドイツ語)。チューリッヒとニューヨーク：ゲオルグ・オルムス・フェルラーク・ヒルデスハイム。ISBN 978-3-487-13510-6。
- Franke, PR (1989). 「第10章 ピュロス」. Astin, AE; Walbank, FW; Frederiksen, MW; Ogilvie, RM; Drummond, A. (編). 『ケンブリッジ古代史：ローマ興隆～紀元前220年』第7巻第2部. ケンブリッジ: ケンブリッジ大学出版局. pp. 456– 485. ISBN 0-521-23446-8。
- ゲオルギエフ、ウラジミール・I. (1973). 「ギリシャ人のギリシャへの到来：言語的証拠」クロスランド、RA、バーチャル、アン（編）『エーゲ海における青銅器時代の移住；ギリシャ先史時代の考古学的・言語学的問題：エーゲ海先史に関する第一回国際コロキウム議事録』（シェフィールド）。ロンドン：ジェラルド・ダックワース・アンド・カンパニー・リミテッド。243 ～ 253頁。ISBN 978-0-7156-0580-6。
- ハモンド、ニコラス・ジェフリー・ランプリエール（1967年）『エピロス：エピロスとその周辺地域の地理、古代遺跡、歴史、地形』オックスフォード：クラレンドン・プレス。
- ハツォプロス、MB (2020)。古代マケドニア。 Walter de Gruyter GmbH & Co KG。ISBN 978-3-11-071868-3。
- スミス、ウィリアム（1854）『ギリシャ・ローマ地理辞典』ロンドン：ウォルトン・アンド・メイバリー
- スミス、ウィリアム（1873年）『ギリシャ・ローマの伝記と神話辞典』ロンドン：ジョン・マレー
