パリ・ベースは、個々のYMCA間の関係を導く一連の原則である。[1]
1855年のパリ万国博覧会に先立ち、ヨーロッパと北米の各YMCAの指導者99名が初めて会合を開き、各YMCA間の連携を強化するために連合組織を結成する可能性について議論しました。この会合の結果、1855年8月19日から24日にかけて第1回世界YMCA会議が開催され、[2]パリ・バシスが設立されました。パリ・バシスは今日でも組織の指針となっています。[3]
これは、パリYMCAのフレデリック・モニエのアイデアでした。彼は1852年にアンリ・デュナンと出会い、世界中の地域YMCAの連合体設立の基盤となる計画に取り組んでいました。手書きの草案はスイスのジュネーブにある世界YMCA同盟本部に保管されており、テオフィル・リヴィエの筆跡であると考えられていますが、1855年8月24日に会議に提出された最終草案とは異なることが分かっています。[2]
協議会では 2 つのテーマが話題になりました。
- YMCA協会の地域自治を尊重する必要性
- キリスト教会は団結しており、YMCAはその団結を体現する手段であるという教義。（ムッコネン、2002：85）
1895年には世界学生キリスト教連盟（WCF ）の基盤となり、1898年にはYWCAの基盤となった。後に信仰と秩序運動の基盤となり、さらにそれを通じて世界教会協議会（WCC）の基盤となった。[2]
地方自治の尊重
地方自治の尊重の必要性は前文で次のように述べられています。
委員会は、すべての協会が同じ形式と方法に従うべきだという意見を支持したことは一度もありません。逆に、地域の状況とさまざまな状況の影響に基づいた個々の成長の必要性を十分に認識しています。
教会の一致
パリ・ベースの主要原則は次のように表現されます。
キリスト教青年会は、聖書に従ってイエス・キリストを神であり救世主とみなし、信仰と人生においてキリストの弟子となることを望む若者たちを団結させ、若者たちの間でキリストの王国を広げるために努力することを目指しています。
パリ協定の主要な原則は、その基礎全体として述べられ、前文やその他の条項は省略されることが多い。
パリ協定にはフランス語版と英語版の2つのバージョンがあります。フランス語版は合意内容をより正確に反映しており、英語版は会議後の議事録の書き起こしによるものと考えられています。1955年のフランス語版と整合させるため、英語版には若干の調整が加えられました。フランス語版では、主要原則の最後の2語が「jeunes gens」となっており、これは「若者」ではなく「若い男性」（当時のYMCAの参加者は全員男性でしたが）とより正確に訳されます。（Muukkonen, 2002:90）
参考文献
- ^ “Paris Basis - 1855”. YMCA International . 2013年3月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年8月10日閲覧。
- ^ abc Shedd, Clarence Prouty (1955).世界キリスト教青年会同盟の歴史. ロンドン: SPCK pp. 129– 131.
- ^ フレトハイム、チェーティル（2008年）「誰の王国？どの文脈？YMCAS世界同盟におけるエキュメニカルかつ文脈的神学」『国際宣教レビュー』97（584/585）：116–128。doi：10.1111/j.1758-6631.2008.tb00631.x。
参照
