パルサダン・ゴルギジャニゼ

サファヴィー朝に仕えたジョージアの雑用係および歴史家(1626年頃 - 1696年頃)

パルサダン・ゴルギジャニゼ(グルジア語: ფარსადან გორგიჯანიძე ; または ジョルギジャニゼ、 გიორგიჯანიძე) (1626 – c.  1696 ) は、サファヴィー朝に仕えたグルジアの事実および歴史家でした。キャリアの初期にはカルトリの総督(ヴァリ)の邸宅に仕え、その後はイスファハーンのサファヴィー朝の宮廷に仕えた。彼は主に有益な年代記『ジョージアの歴史』 (საქართველოს ისტორია、sak'art'velos istoria ) で知られています。

キャリア

ゴリの町で生まれたゴルギジャニーゼは、トビリシにあるサファヴィー朝カルトリ総督(ヴァリロストム(ロスタム)の宮廷で育った[1]彼はキャリアの初期にジョージア・イラン外交に従事した。[1] 1656年、ロストムの推薦により、サファヴィー朝の首都エスファハーンのダルガ(知事)に任命された。[1] [2]ゴルギジャニーゼはこれを機にイスラム教に改宗し、ゴラム隊に入り、アッバース2世在位1642-1666年)とスレイマン1世在位1666-1694年)の両国国王(シャー)に40年間仕えることになった[1] [3] [4]

ロストムは30年間、エスファハーン州知事職を自ら務めていたが、この間、実際の行政は副知事のミール・カセム・ベグが行っていた。[1] [2]ミール・カセム・ベグは最終的に大宰相 モハメッド・ベグ(1654-1661)の陰謀の犠牲となり、処刑された。[2]ミール・カセム・ベグとモハメッド・ベグの間には長きにわたる敵意があった。 [2 ]しかし、モハメッド・ベグの復讐心はミール・カセム・ベグの死後も消えることはなかった。[4]アッバース2世がミール・カセムの財産没収を命じなかったことに激怒したモハンマド・ベグは、ゴルギジャニーゼ(新知事)と現職のディヴァンベギ(最高裁判所長官)であるウグルル・ベグを自分の計画に利用することで、恨みを晴らそうとした。[ 4]ウグルル・ベグはゴルギジャニーゼに賄賂を受け取ったり、恐喝したりするよう唆したと伝えられている[4]モハンマド・ベグは、新任の知事が短期間でこれほどの富を蓄えられるのであれば、ミール・カセム・ベグは30年間副知事を務め、莫大な富を築いてきたに違いない、と示したかった。[4]ゴルギジャニーゼはすぐに大宰相の助言に従った。[4]

パルサダンが首都知事に任命されて間もなく、彼の厳しい行政再編と新法はエスファハーン市民の反発を招いた。また、ゴルギジャニーゼの失政に対する苦情を受けていた上司のウグルル・ベグ(ディヴァンベギ)からも反発を受けた。 [4]ディヴァンベギ明らかに知事の敵であったが、市民の味方となり、暴動に加担した。[4]ウグルル・ベグによって計画が阻止されたことに気づいたモハンマド・ベグは、この事件を「安全保障上の脅威」に見せかけ、ディヴァンベギに責任を負わせ、暴動を扇動したとしてウグルル・ベグを非難した。[4]モハンマド・ベグは国王アッバース2世を説得し、ウグルル・ベグは解任されて失明させられ、パルサダンも解任された。[4] [5]アッバース2世はその後、パルサダンを王宮の新しいエシカ・アガ儀礼長)に任命し、ゴルパエガン地方の5つの村を封地として与えた[1]パルサダンの一族はカルトゥリに残ったが、その家族のうち数人はイラン本土でも活動していた。そのため、パルサダンの兄弟の一人、アレクサンダーはエスファハーンのザラビバシュ(シャーの造幣局長)を務めた。[6]もう一人の兄弟、メリク・サダト・ベクはシャーの軍隊のユズバシュ(中尉)であった。パルサダンの息子ダヴィドはシャーの護衛隊(ゴラム)の将校として訓練を受けた

ゴルギジャニーゼはサファヴィー朝政権における絶え間ない陰謀に巻き込まれ、二度にわたりシャーの不興を買った。また、その地位を利用して、故郷ジョージアの内政にも介入することができた。しかし、ロストムの後継者でカルトゥリの統治者となったシャー・ナヴァズ・ハーン(ヴァフタン5世)との対立が彼の立場を揺るがし、1666年から1671年までシュシュタルに追放された。シュシュタルの知事ヴァフシュティ・ハーンは、シャー・ナヴァズ・ハーンの妻ロダムの近親者であった。[7] [1]

作品

ゴルギジャニーゼの無題の年代記の原稿は1841年にグルジアの学者プラトン・イオセリアニによって発見され、19世紀のグルジアの学者マリー・フェリシテ・ブロセテイムラズ・バグラティオニによって慣例的に『グルジアの歴史』と名付けられました。これは著者がエスファハーンに住んでいた1694年または1696年までに完成させたと思われる大作です。[1]この年代記は、4世紀のグルジアでのキリスト教の台頭から17世紀後半までのグルジアの歴史を語っています。[1]ゴルギジャニーゼによる同時代の出来事の記述は特に価値があります。[1]彼は、グルジア固有の情報源からの情報を確認または補足するために、主にペルシャ語の歴史作品を広く利用しました。[8]年代記には自伝的な情報も含まれており、著者が当時のジョージア文学言語の基準についてあまり知識がなかったため、ジョージア語の母国語で書かれているようです。

ゴルギジャニーゼは、シャー・ナーメ叙事詩のジョージア語版の編集、韻文化、改稿にも積極的に関わっていました[1]ゴルギジャニーゼがジョージア語に翻訳した主要な作品の中には、シェイク・バハイがシーア派の法学について書いた『ジャメ・エ・アッバーシ』があります。[1]彼はまた、ジョージア語、アラビア語、ペルシア語の3か国語辞書も執筆しました。[9] [1]

参考文献

  1. ^ abcdefghijklm ジュナシビリ 2016.
  2. ^ abcd マシー 2012、49–50 ページ。
  3. ^ ミカベリゼ 2015年、344頁。
  4. ^ abcdefghij マシー 2012、p. 50.
  5. ^ ニューマン 2008、85ページ。
  6. ^ パガヴァ、トルキア、アコピアン 2010、p. 22.
  7. ^ 前田 2007, 125–136頁。
  8. ^ ヒッチンズ 2001、490–493頁。
  9. ^ アラサニア 1990.

出典

  • アラサニア、ジュリ編。 (1990年)。 Парсадан Горгиджанидзе、История Грузии [ (パルサダン・ゴルギジャニゼ、グルジアの歴史、R.キクナゼとV.プトゥリゼによってグルジア語からロシア語に翻訳) ]。トビリシ。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行元 (リンク) CS1 メンテナンス: 追記 (リンク) R. Kiknadzeによる英語の要約はParsadan Gorgidjanidze Istoria Gruzii Summaryでご覧いただけます。
  • ジュナシュビリ、ジェムシッド(2016)。 「ゴルジャニゼ、パルサダン」。イラン百科事典。
  • ヒッチンズ、キース(2001年)「ジョージア vii. ジョージアにおけるイラン研究とコレクション」『イラン百科事典』第15巻、巻末 3、490~ 493頁。
  • ラング、デイヴィッド・マーシャル. ジョージアとサファヴィー朝の崩壊.ロンドン大学東洋アフリカ研究学院紀要第14巻第3号、ウラジミール・ミノルスキーの同僚と友人から提出された研究(1952年)、523~539頁。
  • 前田宏毅(2007)「パルサダン・ゴルギジャニーゼのシューシュタル流刑:サファヴィー朝シャーに仕えたジョージア高官の伝記的エピソード」『上智アジア研究25頁
  • マティー、ルディ(2012年)『危機に瀕したペルシア:サファヴィー朝の衰退とエスファハーンの陥落』ロンドン:IBタウリス、ISBN 978-1-84511-745-0
  • Paghava, I.; Turkia, S.; Akopyan, A. (2010). 「イラーヴァーン造幣局出土のサファヴィー朝君主スルタン・フサインの銀貨に刻まれた円内十字の刻印」『東洋貨幣学会誌202ページ
  • ミカベリゼ、アレクサンダー(2015年)『ジョージア歴史辞典』ロウマン&リトルフィールド社、ISBN 978-1-44224-146-6
  • ニューマン、アンドリュー・J.(2008年)『サファヴィー朝イラン:ペルシア帝国の復活』IBタウリス社、ISBN 978-0857716613
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