
パルル・ムカジー(1915年~1990年)は、20世紀初頭のインド独立運動で活躍したインドの革命家でした。ムカジーは革命組織アヌシラン・サミティの有力なメンバーであり、同組織と共に戦闘活動に参加し、新規メンバーの勧誘に貢献しました。彼女は特に、勧誘、研究会の組織化、護身術の指導などを通じて、アヌシラン・サミティの女性組織の強化に重要な役割を果たしました
ムケルジーは1935年1月20日、ティタガルで他の革命家らと共に爆発物所持の疑いで逮捕された。4年間投獄された後、1939年に政治犯に対する大恩赦により釈放された。釈放後、ムケルジーは公職から引退した。インド分割後、彼女はコルカタの難民コロニーの支援者となり、そこで夜通し活動し、学校を設立した。
背景
パルル・ムケルジーは1915年にコミラ[1] [2]またはコルカタ[3]で生まれました。[2]彼女の父親はグルプラサナ・ムケルジーという名前で、ダッカ出身でした。[4]彼女の母親はマノラマ・デヴィという名前でした。[2]彼女にはアムリヤという兄とウシャという妹がいました。[4]
革命への関与
パルルの兄アムリヤは革命組織アヌシラン・サミティ[2] [4]に関わり、地元の重要な指導者でした。[2]アヌシラン・サミティのメンバーが兄と会うために彼女の家によく来るなど、ムケルジーは革命的な環境で育ちました。兄の勇気と家族の苦しみに触発され、彼女自身も革命運動に参加することを決意しました。彼女は1929年に正式に組織に加入しました。[2]妹のウシャもアヌシラン・サミティに加わりました。[4]女性革命家は主要な戦略や活動の計画から遠ざけられ、ほとんどの場合、特定の任務が割り当てられていました。[1]しかし、ムケルジーはアヌシラン・サミティで非常に積極的な役割を果たしました。[2]
アヌシラン・サミティにおけるムケルジーの主な活動は、組織内の女性部門の強化だった。彼女は多数の女性を勧誘し、学習サークルを組織し、女性新兵に護身術を教えた。伝えられるところによると、彼女たちは剣を使った訓練を受けることもあったという。[2]ムケルジーはまた、コミラの学生組織であるコミラ・チャトリ・サミティの組織化にも尽力した。彼女は後に「コミラのゴンダ」というあだ名を得た。[5]組織活動に加え、ムケルジーはより過激な活動にも関与し、2丁の銃を所持していたと伝えられている。[6]
ムカジーが初めて法執行機関とトラブルを起こしたのは1932年のことでした。[4]その年の2月、学生で革命家のビナ・ダスがスタンレー・ジャクソン知事暗殺未遂事件を起こし、警察は革命への関与が疑われる若い男性と女性を逮捕しようと躍起になりました。[2]ムカジーは1933年6月までコミラの自宅[2] [4]に拘留されました。 [2]
革命家としてのムカジーは頻繁に居住地を移し、ランガプル、バリサル、クルナなどのアヌシラン・サミティの部隊と共に暮らした。[2]目立たないように活動するため、特に肉体的に鍛えられていたムカジーは、シャツとズボンを着て男性の姿をしていることもあった。[7]移動しながら、ムカジーはアヌシラン・サミティの強化に努め、1933年にはバリサル、クルナ、コミラ、ファリドプル、ダナプル、ランガプルで組織の女性部門を組織した。[2] 1933年、州間陰謀事件への関与を理由に警察は彼女の逮捕状を発行した。[4]ムカジーは抑留に反抗しただけでなく、逮捕された革命家に食料と一緒に弁当箱で金銭を送るなどの資金援助を行っていたと考えられていた。[2]
ティタガール陰謀
ムケルジーは最終的にティタガールにあるアヌシラン・サミティの隠れ家に連れてこられました。そこで革命家たちは爆発物を製造・保管していました。[4]この家は、最近脱獄した革命家たちの隠れ家としても使われていました。 [1]地元の首謀者はプルナナンダ・ダスグプタで、彼もまた最近脱獄していました。[2]革命家たちは隠れ家を家族の住居に偽装しました。[4]当時クルナにいたムケルジーは招待され、ダスグプタの甥の主婦のふりをするように仕向けられました。[2]
1935年1月、ティタガール当局は匿名の手紙によって密告を受けた。その手紙には、おしゃれな若い女性が男性と同居していない家に住んでおり、若い男性が頻繁に家を訪れ翌朝出て行くと書かれていた。[2]これを不審に思った警察は、1935年1月20日の早朝に建物を急襲した。[4]当時家にいた他の2人の革命家、ダスグプタとシャーム・ビノード・パルは、ちょうど警察が到着した時に出発の準備を整えていた。パルは、警察がノックした後ドアを開け、それが警察だと気づき、警官を押し出して再びドアに鍵をかけた。その後、ダスグプタ、パル、ムケルジーの3人は状況を確認するために屋上に駆け上がった。建物が包囲されていることに気づいたパルとムケルジーは、警官に向かって拳銃で発砲し始めた。しかし、ダスグプタは窮地の絶望を悟り、拳銃を奪い屋根から投げ捨てた。ダスグプタとパルは屋根を飛び越えて隣の建物へ逃げようとした。ムケルジーは家に戻り、すべてのドアに鍵をかけた。警察がドアを開けるよう要求した際、彼女は故意にドアを開けるのを遅らせ、できるだけ多くの証拠書類を破棄する時間を稼いだ。警察が家に入ると、ムケルジーは即座に逮捕された。[2]家の中では、警察は爆発物、爆弾製造手順書、[4]、そして数種類の化学物質を発見し、押収した。ムケルジーは当初「クキ」と名乗っていたが、その後「スルマ・デヴィ」と名乗るようになり、本名が明らかになった[2]。
ダスグプタとパルも逮捕された。[4] 3人の革命家は、自宅が「国王皇帝に戦争を仕掛け、帝国の一部の主権を武力で奪おうとする陰謀」の拠点となっていた疑いで逮捕された。[2]ムケルジーはまずティタガル警察署に連行されたが、翌日にはコルカタ南部のトリーガンジ警察署に送られ、その後ハウラー刑務所の隔離房に送られた。警察はアヌシラン・サミティに関する情報を得ようと、ムケルジーに精神的および肉体的な圧力をかけた。刑務所内で彼女の付き添いはハンセン病患者であり、彼女は諜報員による身体的拷問を受けた。ある時点で、ある警官が彼女を強姦したが、別の警官に止められ、叱責された。ムケルジーは警察に何も話さなかった。[2]
他の多くの女性革命家と同様、ムカジーも裁判を受けずに長いこと拘留された。[8]彼女の事件は最終的にアリプール裁判所の法廷で審理された。[2] 1935年9月21日、彼女はベンガル刑法改正案[9]に基づき、無許可の銃器所持[2]の罪で有罪となり、懲役1年の判決を受けた。[2] [9]ティタガール陰謀事件そのものについては[2] 、 1937年4月27日に再審理され、懲役3年の判決を受けた。[9]ムカジー、ダスグプタ、パルに加え、ベンガルで拘留されていた14人[10]も陰謀への関与で有罪判決を受けた。[11]アリプール刑務所にいる間、ムカジーは看守から殴打されることもあった。[2]
晩年
ムカジーは1939年、政治犯に対する大恩赦の一環として釈放された。[2]釈放後、ムカジーは公的生活から引退した。彼女は結婚しなかった。[1]インド分割後、ムカジーはコルカタの難民コロニーに定住し、支援した。[6] [12]彼女は夜通し杖と松明を持って見張りをし、野良動物を保護し、難民のための学校を設立したことが記録されている。[6]彼女は自身が設立した学校の1つで校長になった。 [12]彼女の活動と支援により、彼女は最終的に「パルル・ピシ」として知られるようになった。ピシとは父方の叔母を意味する言葉である。[6]
参考文献
- ^ abcd Bandyopadhyay, Sandip (1991). 「ベンガル革命運動における女性(1902-1935)」(PDF) . Manushi . No. 65. pp. 30– 35. 2016年10月20日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2019年3月27日閲覧
- ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa マンダル・ティルタ(1991年)『ベンガルの女性革命家たち 1905-1939』ミネルヴァ・アソシエイツ(出版物)pp. 43, 65, 70, 107– 111, 117, 125– 126. ISBN 978-81-85195-41-4.
- ^ Dasgupta, Kamala (1963). Svādhīnatā-saṃgrāme Bāṃiāra nārī (ベンガル語). Basudhārā Prakāśanī. p. 143
- ^ abcdefghijkl マホツァフ、アムリット。 「ウシャ・ムカルジー」。アザディ・カ・アムリット・マホツァフ、インド政府文化省。2022 年10 月 8 日に取得。
- ^ カストゥリ, リーラ; マズムダー, ヴィナ (1994). 『女性とインドのナショナリズム』 ヴィカス出版社. pp. 60, 74. ISBN 978-0-7069-7051-7.
- ^ abcd "Parul Pisi". Dhaka Doc Lab . 2022年10月9日閲覧
- ^ ムケルジー、イシャニー (1999). 「障壁を乗り越える:後期植民地ベンガルにおける女性、革命、そして不在」 .インド・ジェンダー研究ジャーナル. 6 (1): 61– 78. doi :10.1177/097152159900600104. ISSN 0971-5215. S2CID 143570205.
- ^ グハ、サンパ(1996年)『変化する社会における女性の政治参加』インター・インディア・パブリケーションズ、p.79、ISBN 978-81-210-0344-5.
- ^ abc Singh, Shiv Sahay (2022年8月13日). 「インド75周年|コルカタで、忘れられた革命家たちへの賛辞」. The Hindu . ISSN 0971-751X . 2022年10月8日閲覧
- ^ ジョシ、カルパナ(1984年)「チッタゴン蜂起とイスラム教徒の役割」『チャレンジ:インドの自由のための闘いの物語』ピープルズ・パブリッシング・ハウス、56頁。
- ^ ロイ、サンティモイ(1993年)『革命的民族主義運動:インドの自由闘争への貢献』アンタランガ・プラカシャナ、127頁。
- ^ ab Biswas, Samata (2020). 「カルカッタ:移民都市」. Refugee Watch: A South Asian Journal on Forced Migration . 55 : 108–114 . ISSN 2347-405X.