
コプト正教会では、パスハ(コプト語:ⲡⲁⲥⲭⲁ、アラビア語:بصخة )は、聖週間に執り行われる礼拝と、イエス・キリストの受難と磔刑を記念する聖週間そのものの両方を指す。聖パスハは、一年のうちで唯一、典礼が行われない日であり(日曜、木曜、土曜を除く)、アグペヤも行われない。その代わりに、毎朝毎晩パスハの祈りが捧げられる。さらに、通常は赤い祭壇のベールが黒いものに替えられ、黒い旗が教会の周囲に掲げられる。パスハの礼拝は常に教会の身廊で行われ、 [ 1 ]典型的には2~3時間続く。
コプト語のⲡⲁⲥⲭⲁはギリシャ語のπάσχαから借用された。これは現代ギリシャ語ではイースターを意味するが、キリスト教以前はユダヤ教の過越祭を指していた。πάσχαという語自体は、ヘブライ語のפֶּסַח ( Pesah )からアラム語を介して借用されたものであり、「通り過ぎる」という意味である。これは死の天使がイスラエル人の家を「通り過ぎた」ことに由来する。[ 2 ]ユダヤ教の過越祭の名称がキリスト教の聖週間に移された理由は、キリスト教徒がイエスを過越祭の子羊の成就と見なしているためである。[ 3 ] [ 1 ]
聖枝祭(Palm Sunday)から始まり、イースターまで毎朝と毎晩、復活祭(Pascha)の祈りが捧げられます。復活祭は5つの「時」に分けられ、それぞれ1時間目、3時間目、6時間目、9時間目、11時間目となります。聖金曜日には、さらに12時間目が追加されます。
復活祭の大部分は朗読で構成されており、各時間は以下の構成になっています。[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]
すべての時課の後に、いくつかの連祷が捧げられ、その後に 12 の「キリエ・エレイソン」と最後の賛美歌が続きます。
聖枝祭の主日は、キリストのエルサレム入城を記念する日です。聖枝祭の朝課では、教会の周りを行列が巡行し、12の留所で停止します。各留所で福音書が朗読されます。聖枝祭の主日には葬儀は行われないため、翌週中に信徒が亡くなった場合に備えて、全信徒のために葬儀が行われます。[ 5 ] [ 6 ]
一日が日没から始まるというユダヤの古い制度に従い、枝の主日の夕方に月曜前夜の復活祭の祈りが行われ、その翌朝に月曜当日の復活祭、そして火曜前夜の復活祭の祈りが続けられます。
聖復活祭の月曜日の福音書朗読では、イエスがいちじくの木を呪い、神殿を清めたことが記されています。そして火曜日[注4 ] 、パリサイ人たちはイエスの権威に疑問を呈し、イエスは神殿でいくつかのたとえ話を教えた後、弟子たちと共にオリーブ山へ退き、オリーブ山の説教を行いました。
イエスが自身の死を予言する火曜日の11時から、「私の善き救い主」というフレーズが復活祭の賛美に追加されます。
水曜日の聖書朗読では、罪深い女性によるイエスの油注ぎとイスカリオテのユダによる裏切りが対比されている。[ 5 ]
聖なる復活祭の木曜日(契約の木曜日とも呼ばれる)には、イエスが最後の晩餐で聖体を制定したことを記念する特別な典礼が行われる。この典礼では、使徒言行録1章15-20節のプラクシス朗読の後、助祭たちが教会内を後ろ向き(時計回り)に巡行し、「Ἰούδας, Ἰούδας ο Παράνομος」(ユダ、律法を破ったユダ)と唱える。典礼の後半には、イエスが弟子たちの足を洗ったことにちなんで、ラカン(アラビア語:لقان)と呼ばれる水の典礼が行われる。[ 10 ]
聖金曜日の復活祭には、「主は私の力、私の賛美、そして私の聖なる救いとなられた」という賛美が復活祭の賛美に加えられます。最初の1時間が過ぎると、十字架刑のイコンはバラと灯されたろうそくで飾られます。司祭は黒いローブを着用し、助祭は喪を象徴するために青い面を上にしてストールをかぶります。1時間ごとに1つではなく4つの福音書が朗読され、「独り子」や「三聖歌」などの多くの賛美歌が、ゆっくりとした悲しげな旋律で歌われます。
6時目の第一福音書において、助祭がマタイによる福音書27章45節を読むと、教会の照明が消され、すべてのろうそくが吹き消されます。12時目が始まると、助祭たちは合唱団へと進み、祭壇の黒い幕が開かれ、ろうそくと照明が再び点灯されます。哀歌が朗読されます。解説と連祷の後、キリエ・エレイソンが400回、各方向に100回ずつ、メタノイア(祈り)を伴って唱えられます。十字架刑のイコンが教会の周りを巡行し、司祭はそれをバラ、香料、香料の中に埋葬します。その間、助祭たちは賛美歌「ゴルゴタ」を歌います。[ 11 ]
金曜日と土曜日の間の夜、時には黙示録の夜とも呼ばれ、真夜中頃から日の出まで行われる礼拝が行われます。礼拝の直前に、黒い旗と祭壇のベールが白いものに交換されます。詩編151篇の歌唱で始まり、続いてタスベハ(祈り)が行われ、聖書から多くの賛歌が朗読されます。香の献香、シンバルの詩、土曜の神の母の祈り、そしていくつかの栄唱と連祷の後、行列が行われます。
その後、復活祭(パスハ)が行われます。詩編と福音書の朗読は復活祭の旋律で始まり、途中で年間の旋律に切り替わります。6時間目と9時間目の間には、黙示録全体が朗読され、いくつかの応答が挟まれます。その後、司祭が会衆に油を注ぎます。最後に、典礼の祈りが捧げられます。[ 12 ]
Ⲑⲱⲕ ⲧⲉ ϯϫⲟⲙ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲱ̀ⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲁ̀ⲙⲁϩⲓ ϣⲁ ⲉ̀ⲛⲉϩ ⲁ̀ⲙⲏⲛ: Ⲉⲙⲙⲁⲛⲟⲩⲏⲗ ⲡⲉⲛⲛⲟⲩϯ ⲡⲉⲛⲟⲩⲣⲟ.
Ⲑⲱⲕ ⲧⲉ ϯϫⲟⲙ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲱ̀ⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲁ̀ⲙⲁϩⲓ ϣⲁ ⲉ̀ⲛⲉϩ ⲁ̀ⲙⲏⲛ: Ⲡⲁⲟ̅ⲥ̅ Ⲓⲏ̅ⲥ̅ Ⲡⲭ̅ⲥ̅: (ⲡⲁⲤⲱⲧⲏⲣ ⲛ̀ⲁ̀ⲅⲁⲑⲟⲥ:) ( ⲧⲁϫⲟⲙ ⲛⲉⲙ ⲡⲁⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲡⲉ Ⲡⲟ̅ⲥ̅: ⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲛⲏⲓ ⲉⲩⲥⲱⲧⲏⲣⲓⲁ̀ ⲉϥⲟⲩⲁⲃ. )
Ⲑⲱⲕ ⲧⲉ ϯϫⲟⲙ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲱ̀ⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲥ̀ⲙⲟⲩ ⲛⲉⲙ ⲡⲓⲁ̀ⲙⲁϩⲓ ϣⲁ ⲉ̀ⲛⲉϩ ⲁ̀ⲙⲏⲛ.
以下は英語への翻訳です: [ 7 ]
力と栄光と祝福と威厳は永遠にあなたのもの。アーメン。私たちの神、私たちの王、インマヌエル。
力と栄光と祝福と威厳は永遠にあなたのもの。アーメン。ああ、我が主イエス・キリスト(我が善き救い主)
(主は私の力であり、私の賛美であり、私の聖なる救いとなりました。)
力と栄光と祝福と威厳は永遠にあなたのもの。アーメン。
Καὶ ὑπέρ τοῦ καταξιωθῆναι ἡµᾶς τῆς ἀκροάσεως τοῦ ἁγίου Εὐαγγελίου, Κύριον τὸν Θεὸν ἡμῶν ἱκετεύσωμεν。 Σοφία! Ὀρθοί! Ἀκούσωμεν τοῦ ἁγίου Εὐαγγελίου。
以下は英語への翻訳です: [ 9 ]
聖なる福音を聞くにふさわしい者となられますよう、主なる神に祈りましょう。知恵よ!立ち上がれ!聖なる福音を聞こう。