枢機卿 パスツール・ド・サラッツ | |
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| 枢機卿司祭 | |
| 教会 | 聖マルケリヌスと聖ペテロ(1350–1356) |
| 教区 | アッシジ(1337–1339)エンブラン(1339–1350) |
| 注文 | |
| 枢機卿に任命 | 1350年12月17日、教皇インノケンティウス6世 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | ヴィヴァレFR |
| 死亡 | (1356年10月11日)1356年10月11日 アヴィニョン FR |
| 埋葬された | サン・フランソワ、アヴィニョン |
| 国籍 | フランス語 |
| 職業 | 修道士、廷臣、神学者 |
| 職業 | 司教 |
パスツール・ド・サラ(Sarrats d'Aubenas、ラテン語: Pastor de Serraescuderio、Pastor de Vivariis)は、フランスのフランシスコ会修道士、司教、枢機卿であった。ヴィヴァレ県オブナ村で生まれた[ 1 ] か、オブナ修道院で修道誓願を立てた[ 2 ] 。 パスツールには兄弟がいた可能性がある。1337年4月13日のベネディクトゥス12世勅書では、ヴィヴィエ教区のサン・マルティン・ド・ヴァッレ・ゴルジア教区教会が、1333年以来ヴィヴィエの参事会員であり、ユゼス教区のサン・ピエール・ド・メロン教区も保持していたピエール・ド・セラエスクデリオに与えられている[ 3 ] 。パスツールは1356年にアヴィニョン で亡くなった。
彼は、アヴィニョン、モンペリエ、ナルボンヌといった、その地方の大学都市にあるフランシスコ会の修道院で学業を始めることができた。[ 4 ]彼は、管区総長と管区会議の許可を得て、パリのフランシスコ会修道院で学業を終え、大学に通うことを許された若い学者の一人でした。1329年の5月から6月に小さき兄弟会の総会がパリで開催されたとき、彼はすでにプロヴァンスの管区総長(1329-1331)でした。ウィリアム・コートネイは、1329年にフランシスコ会でミカエル・フォン・チェゼーナとウィリアム・フォン・オッカムの指導の下で分裂が起こったとき、パスツール・ド・サラが教皇ヨハネス22世を支持したと推測しています。[ 5 ] 1329年5月15日、ヨハネ22世は、分裂したフランシスコ会指導者20名を、ベルトラン・ド・ラ・トゥール枢機卿が推薦した信頼できる人物に交代させる勅令を発布した。その一人、パストゥール・ド・サラはフランシスコ会プロヴァンス管区の管区長に任命された。[ 6 ]
1333年、彼はまだ神学の学士であったが、課程を修了次第、聖句を教え始める許可を得た。[ 7 ]パスツール・ド・サラは1333年の春、パリ大学で神学の博士号を取得した。[ 8 ] 1333年6月19日、彼はマギステル・パストル、神学の博士と呼ばれている。[ 9 ]彼は自分の修道会の修道院で教授 の称号を得て、そこで神学を教えた。
1334年8月1日、パスツール神父は小さき兄弟会総長ギラル・オト(ジェラルド・オドニス)への服従の誓いから解放された。[ 10 ] ウィリアム・コートネイは、これは1334年4月に教皇からパスツール神父に割り当てられた事件のためだと推測している。[ 11 ]その事件は、総長ギラル・オトとオーストリア管区総長およびその管区会議との間の紛争を解決することだった。パスツール神父はオーストリア側に有利な判決を下し、コートネイは、おそらくその判決がオト神父の気分を害したか、あるいは両者の間に何らかの意見の相違があったため、パスツール神父はオト神父の支配からの解放を求めたと書いている。[ 12 ]
彼は、ヨハネス22世によって教えられ、後に撤回された至福のヴィジョンの主題について、ベネディクトゥス12世が相談した神学の専門家の一人でした。[ 13 ] 1334年に彼はフランシスコ会プロヴァンス管区の管区長(1334-1337) に選出され、[ 14 ]ベネディクトゥス12世の承認を得ました。[ 15 ]
1336年7月22日、パスツール神父は6月23日から7月23日までの期間に『教皇の著作』を審査したことに対して報酬を受け取った。1337年4月25日には、12月から4月にかけて行われた作業に対しても報酬が支払われた。[ 16 ] 1338 年8月17日、アッシジの司教として、パスツール神父は1337年12月10日から1338年3月11日まで、教皇のマタイによる福音書に関する著作を訂正する3人委員会の一員であった。[ 17 ]
1337年10月1日、パスツール・ド・サラは教皇ベネディクトゥス12世によりアッシジ司教に任命されたが、その職に就いたのは16ヶ月にも満たなかった。[ 18 ] アッシジの新司教として、教皇ベネディクト12世は、フランシスコ会士の兄弟を持つサンチャ王妃の要請により、 20名ほどのクラリス修道女をナポリに転属させ、若い修道女たちに規則の規律の模範とするよう命令した。修道女たちはナポリの聖体共同体に属していた。[ 19 ] この司教職の間、パスツール司教のアッシジでの職務は、代理司教のノチェーラ司教アレクサンダー神父によって遂行された。[ 20 ] 証拠によれば、パスツール司教はアヴィニョンに留まり、アッシジには行かなかった。
1347年2月13日、フランス国王フィリップ4世は勅令を出し、フランス国外に住むすべての聖職者のフランス国内の財産と、ホスピタル騎士団および教皇庁の構成員の財産を押収した。[ 21 ] 3月29日、パスツール・ド・サラ大司教はシャルトルのギヨーム・アミチ司教とともに外交使節としてフランス国王フィリップ6世に派遣され、金銭をめぐる口論で拘留されていたペトリュス・ベルトランディ枢機卿らの釈放を求めようとした。 [ 22 ] 7月10日、教皇は2人の司教に対し、問題が解決するまでパリ在住の2人の枢機卿と協力するよう命じた。使節は王妃の助力を得て、少なくとも枢機卿たちに関しては最終的には成功した。[ 23 ] しかし、教会の国家による課税免除をめぐる争いは、まだ終わっていなかった。フィリップ3世とボニファティウス8世を動揺させたのと同じ問題が、依然として続いていた。
パストゥール・ド・サラは、1339年1月27日、ベルトラン・ド・ドーの後継者としてアンブラン大司教に任命された。ドーは同日枢機卿に任命された。彼は1350年に自ら枢機卿に昇格するまでその職を務めた。[ 24 ]アンブラン大司教として、彼はミルクールのジャン が書いた論文『弁明』を授与された。この論文の中で、サラは『判決』の注釈における63の記述に関する疑問に対し、自らを弁明した。[ 25 ]
1350年12月17日、アヴィニョンで行われた枢機卿任命のための第4回枢機卿会議において、教皇インノケンティウス6世は12人の新たな枢機卿を任命した。その中には、ローマで聖マルケリヌスと聖ペトロの 称号を授けられたパストル・デ・セラエスクデリオもいた。 [ 26 ]
彼は、1352年12月6日にクレメンス6世が崩御した後に行われた1352年のコンクラーベに参加した。コンクラーベの開会式は、公式の9日間の服喪期間(ノヴェンディアーレス)を終えた12月16日(日)に行われた。広範囲にわたる選挙に関するカピチュレーション(教皇選勅書)が行われたが、1353年7月6日、新教皇インノケンティウス6世は勅書「牧者の要請」によってこれを無効とした。コンクラーベはわずか2日間で終了し、12月8日(火)にオスティア司教にエティエンヌ・オーバール枢機卿が選出され、成功を収めた。彼は1352年12月30日にインノケンティウス6世の帝位を授けられた。[ 27 ] 当初この地位に就いた人物としてカルトゥジオ会第22代総長のジャン・ビレルが考えられていたという説があるが、このありそうもない話は見事に反駁されている。[ 28 ]
パスツール・ド・サラ枢機卿は1356年10月11日にアヴィニョンで亡くなり、[ 29 ]フランシスコ会教会に埋葬されました。[ 30 ]