パット・ゴゼンバ
アメリカの学者、活動家（1940年生まれ）

パット・ゴゼンバ
白い襟付きブラウスの上に濃い色のセーターを着た短髪の女性の白黒写真
ゴゼンバ、セーラム州立大学の1977年卒業アルバム
生まれる
パトリシア・アンドレア・カラン

1940年（85～86歳）
マサチューセッツ州サマービル、米国
教育
職業
  • アカデミック
  • 活動家
活動年数1963年～現在

パトリシア・アンドレア・ゴゼンバ（1940年生まれ）は、アメリカの学者であり活動家です。マサチューセッツ州で育ち、公民権運動、女性解放運動、ベトナム戦争反対運動など、1960年代から1970年代にかけての政治運動に関わりました。

学位取得後、彼女は教師となり、結婚、離婚を経て、LGBT運動や環境保護運動の活動家となった。セイラム州立大学の女性学プログラムの創設者の一人であり、初代コーディネーターを務めた。ゴゼンバは1979年から1982年まで全米女性学協会の調整委員会に所属し、1988年と1989年には会長を務めた。

彼女の著作の多くは、ボストンとその周辺地域におけるLGBTコミュニティの歴史の復元を目的としていました。同性婚合法化を求める闘いに関わり、マサチューセッツ州、バーモント州、ハワイ州で活動しました。マサチューセッツ州における同性婚合法化の道のりを描いた『Courting Equality』や、フェミニスト運動以前のレズビアン女性の歴史を記録した著書の共著者でもあります。引退後は環境問題に積極的に取り組んでおり、現在はセーラム環境同盟（SAFE）の共同議長を務めています。

幼少期と教育

パトリシア・アンドレア・カランは1940年、マサチューセッツ州サマービルでメアリー・M（旧姓サンペイ）とジョン・C・P・カランの息子として生まれた。[1]カランさんは父親を「クッキー」、母親を「ザ・ビーク」と呼んでいた。[2] 11歳の時、一家はマサチューセッツ州ウォルサムに引っ越した。母親はそこで簿記係として働いていた。父親はボストン・ライノタイプ・プリント社とボストン・ヘラルド紙の印刷室で働いていた。[3]カランさんは成長するにつれて父親と親しくなったが、娘がレズビアンであることを恥じていた母親とは疎遠になったと書いている。[4]カランさんはボストンのエマニュエル大学に入学し、学年委員長を務め、1962年に卒業した。[5] [6]

キャリア

女性学

カラン氏はウォルサム高校で高校の英語教師としてキャリアをスタートさせた。[7] [8] 1963年、女性教育者を組織して教員組合への加入を奨励し、アイオワ大学で修士号を取得した。[7] 1964年からはセーラム州立大学で英語を教えた。[5] 1968年頃、カラン氏は結婚し、ゴゼンバという姓を使い始めたが、後に夫と離婚した。[9] [10] [11]彼女はベトナム戦争反対運動やフェミニスト運動に積極的に参加し、フェミニストと平和主義者の両方をボストンの抗議集会に結集した。彼女はまた、公民権運動や環境活動家としても活動した。[7]

1971年、ゴゼンバをはじめとする教員たちは、女性学をカリキュラムに導入し始めました。この科目は1975年に学際的な学部副専攻プログラムとして承認されました。 [5]彼女はプログラムが正式に認定される前からコーディネーターとして働き始め、セーラム州立大学で英語を母国語としない学生に集中的なトレーニングを提供するための英語プログラム開発の推進を主導しました。[12] 1972年には、広告における性差別を暴露するスライドショーを制作し、地元の学校や地域集会で上映しました。[7]翌年、彼女と他の同僚はセーラム州立大学の女性への賃金平等を求めて訴訟を起こしました。最終的に訴訟は彼らの勝訴に終わり、その後、マサチューセッツ州立大学全体で賃金差別は撤廃されました。[7] [13]また、1973年には、セーラム州立大学のキャンパスにフローレンス・ラスコム女性センターを設立し、施設内にセーラム地域のレズビアンのための支援グループを組織しました。[7]ゴゼンバは1975年にボストン大学で教育学博士号を取得し、 「視覚的リテラシーにおける修辞訓練が大学新入生のライティングスキルに及ぼす影響」と題した論文を発表しました。[7] [14]彼女は1977年の設立時に全米女性学協会に参加し、1979年までニューイングランド地域代表を務めました。 [15]

LGBT活動

茶色のトップスの上に白いセーターベストを着て新聞を読んでいるショートヘアの女性のカラー写真。彼女の左側には、同じ新聞を読んでいる別の女性がいる。
セーラム州立女性センターのゴゼンバ、1970年代

1978年、マサチューセッツ州議会でLGBTコミュニティに影響を与える3つの法案が審議される予定になった際、ゴゼンバと他の11人の活動家はノースショア・ゲイ・アライアンスを結成し、有権者登録を開始しました。[16]同年、彼女はボストン・ヘラルド紙のインタビューで自身の人生について語り、レズビアンであることを公表しました。このインタビューを母親が恥ずかしく思ったため、ゴゼンバの両親はウォルサムからマサチューセッツ州ファルマスに引っ越しました。[17]これらの法案が否決された後、この組織はコミュニティのメンバーを結びつける社会教育プログラムに重点を移しました。[16]

ゴゼンバは、ボストン地域のLGBTコミュニティの歴史を収集・研究するために1979年に結成された団体であるボストン地域レズビアン・ゲイ歴史プロジェクトの創設メンバーの一人でした。[18]また、彼女は1979年から1982年まで全米女性学協会の調整委員会に所属し[19]、1988年と1989年には同協会の会長を務めました。 [20]

1980年代に、ゴゼンバはレズビアン・バー文化の研究を始め、Building Community, Finding Love: Lesbian Bar Culture since the Forties、In and around the Lighthouse: Working-Class Lesbian Bar Culture in the 1950s and 1960s、Scenes from a Working Class Bar などの記事を書いた。[21] [22] [23]彼女は、シアトルワシントン州で行われた全米女性学協会の第7回年次大会でBuilding Community, Finding Loveを発表し、1987年にウェルズリー大学が主催した第7回バークシャー女性史会議ではジャネット・カーンと共著したIn and around the Lighthouseを発表した。 [24] [25]これらの各作品は、女性が公共の場でカミングアウトしたり隠したりすることが何を意味するのか、ブッチとフェムの文化、伝統的な家族のサポートが不足している中で女性がどのようにバーの空間で新しいタイプの家族を築いたのかを評価した。[21] [22] [26]これらの研究は、フェミニスト運動に参加していなかった初期のレズビアンの歴史を記録しようとする数少ない学術的試みの一つであった。[27]

ゴゼンバと活動家仲間のカレン・カーンは1990年に交際を始めた。[28] [29] 1993年に母親が亡くなった後、ゴゼンバは父親との関係を修復し、父親が彼女の性的指向に問題を抱えていなかったことを知った。[4]父親の健康問題のため、彼女は姉と弟に父親の介護を分担した。1997年から1998年にかけて、ゴゼンバはハワイで教師交換の任務に就き、父親の介護を姉と弟に託した。[30]父親の健康状態は悪化し続け、1999年に亡くなった。[31] [32]

2002年、彼女はアイリーン・デ・ロス・リオスと共著で、アメリカ合衆国の公教育制度の権威主義的側面を批判した『Pockets of Hope』を出版した。 [33]この本では、ハワイからニューハンプシャーまで各州で年齢差別、階級差別、同性愛嫌悪、人種差別、性差別、外国人嫌悪といった社会問題と闘うために用いられた革新的な解決策を検証した。また、教師と生徒がどのようにして不平等と差別を減らし、社会変革と未来への楽観主義を推進し、同時に文化的伝統と自然環境を保全できるかについても評価した。[34] [35]この本が出版されて間もなく、ゴゼンバはセーラム州立大学を退職した。[33]彼女の教育は、アメリカ州立大学協会の高等教育における革新と変革に対するG・セオドア・ミタウ賞を受賞した。[12]

結婚の平等

2004年、ゴゼンバとカーンは、マサチューセッツ州における同性婚を求める闘いについての本の執筆を共同で開始した。[28] [29] 調査を進めるうち、結婚が自分たちに有利となる法的根拠をすべて明らかにし、2005年9月1日、米国初の同性婚が行われたマサチューセッツ州ケンブリッジで結婚した。[28] [29] 彼らの著書、「Courting Equality: A Documentary History of America's First Legal Same-Sex Marriages」は2007年に出版された。[28] [29]この本は、マサチューセッツ州における結婚とLGBTの歴史を時系列で記述しており、良い出来事も悪い出来事も取り上げており、例えば、異人種間の結婚を認めた1843年の法律、居住州の法律で結婚が禁じられる場合はマサチューセッツ州以外での結婚を禁じた1913年の法律、1974年に公然と同性愛者である州議会議員が選出されたことなどである。[36]この本は、マサチューセッツ州におけるLGBTコミュニティの発展、認知度の向上、そして同性婚の合法化に向けた闘争の政治史を詳述している。グッドリッジ対公衆衛生局訴訟の当事者たちの個人的な物語は、マリリン・ハンフリーズの写真で紹介されている。[37]学者のK・L・ブロードは、この本のレビューの中で、本書はアメリカ合衆国における家族、ジェンダー、そして性に関する政治の根底にある思想的・法的プロセスを理解する上で有益な参考文献であると述べた。[38]

ゴゼンバは2007年、バーモント州における同性婚推進運動を支援するため、同州を訪れた。[39] 1980年代から毎年4ヶ月間ハワイに住んでいたゴゼンバは、2年後、ハワイ州上院におけるシビル・ユニオンに関する議論で証言を行った。彼女は、ブライアン・カメンカーと彼の組織「マス・レジスタンス」が上院議員に配布した報告書に反論した。報告書は、同性婚の合法化がマサチューセッツ州のHIV/AIDS感染率の上昇や、州の学校カリキュラムにLGBT向けの書籍が含まれるように変更されたという虚偽の主張をしていた。シビル・ユニオン法案のロビイストであるジョーアン・アダムスは、ゴゼンバにカメンカーの主張に対する反論文書を起草させ、上院議員に配布した。ベイ・ウィンドウズ誌のイーサン・ジェイコブスの記事によると、「アダムスは、ゴゼンバがカメンカーの主張は信用できないと多くの人を説得できたと述べた」という。[40]

環境活動

ゴゼンバ氏はセイラム市内および近郊で数々の環境活動に関わってきた。2010年頃からセイラム環境同盟（SAFE）の共同議長を務め、ヘルスリンクスの理事も務めた。セイラムハーバー発電所の維持、改修、転用に関する包括的な長期計画の策定などの問題に取り組んできた。[41]発電所からわずかな距離に住むゴゼンバ氏は、汚染とそれが公衆の健康に及ぼす長期的な影響を懸念している。 [ 42]発電所の老朽化を考慮し、ゴゼンバ氏は市に対し、もし放棄された場合に土地を他の用途に転用するためにどの程度の浄化が必要かを盛り込んだ計画を策定するよう強く求めてきた。[41]また、老朽化し​​たインフラから天然ガスが漏れ出し、樹木や緑地が破壊される問題への取り組みも市に働きかけてきた。[43]

遺産

2018年、マサチューセッツ州女性の地位委員会は、コミュニティ開発における功績を称え、ゴゼンバ氏と他の5人の女性を「無名のヒロイン」に選出しました。セーラム州立大学は、LGBTコミュニティにおけるキャンパスのロールモデルを称えるため、彼女の名を冠した賞を創設しました。[44]

選りすぐりの作品

  • ゴゼンバ、パトリシア・アンドレア (1975). 『視覚的リテラシーにおける修辞訓練が大学新入生のライティングスキルに及ぼす効果』（EdD）. マサチューセッツ州ボストン：ボストン大学. OCLC  7756288.
  • ゴゼンバ、パット（1984年7月28日）「労働者階級のバーの風景」ゲイ・コミュニティ・ニュース第12巻第3号、  8～ 9ページ、11ページ 。ISSN 0147-0728 。2022年5月26日閲覧。
  • ゴゼンバ、パット (1985). 『コミュニティを築き、愛を見つける：40年代以降のレズビアン・バー文化』（VHSテープ）メリーランド州カレッジパーク：全米女性学会. OCLC  14987385.
  • カーン、ジャネット、ゴゼンバ、パトリシア・A. (1992)「5. 灯台とその周辺：1950年代と1960年代の労働者階級のレズビアン・バー文化」ドロシー・O.ヘリー、スーザン・リバービー編『ジェンダー化された領域：女性史における公私再考；第7回バークシャー女性史会議論文集』イサカ、ニューヨーク：コーネル大学出版局、 90～ 106頁 。ISBN 978-0-8014-9702-5。
  • ゴゼンバ, パトリシア・A. (1995). 「ブラッディ・ノーズ」. ヤマグチ, リン; バーバー, カレン (編). 『トムボーイズ!: ダイクの勇敢な行動の物語』（初版）. ロサンゼルス, カリフォルニア州: アリソン・パブリケーションズ. pp.  23– 38. ISBN 978-1-55583-285-8。
  • ゴゼンバ、パット (1999)「クッキーと私」。ジーン・グールド編『娘たちの義務：老後の両親のケア』シアトル、ワシントン州：シール・プレス、  136～ 152頁。ISBN 978-1-58005-026-5。
  • デ・ロス・レイエス、アイリーン、ゴゼンバ、パトリシア・A. (2002). 『希望のポケット：生徒と教師はいかに世界を変えるか』ウェストポート、コネチカット州：バージン・アンド・ガーベイ社、ISBN 978-0-89789-523-1。
  • ゴゼンバ、パトリシア・A.、カーン、カレン（2007年）『平等への道：アメリカ初の合法同性婚の記録史』ボストン、マサチューセッツ州：ビーコン・プレス、ISBN 978-0-8070-6620-1。

参考文献

引用

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