アレクサンドリア総主教パイシウス

パイシウス・リガリデス( Παΐσιος Λιγαρίδης )、本名 パンタレオン・リガリデス( Παντολέων Λιγαρίδης ; ラテン語化されたリガリドゥス; 1610 年頃- 1678 年) は、ギリシャ正教の学者、ガザの府主教であった。 。

キオス島に生まれ、1577年に教皇グレゴリウス13世によって設立されたローマのギリシャ大学で文学と神学を教えた。当初は正教とカトリック神学の和解を支持していたが、後にギリシャ正教に戻り、カトリックとカルヴァン主義の両方に反対する著作を書いた。ローマを離れ、コンスタンティノープルに行き、後に（1646年）ワラキアのトゥルゴヴィシュテに行き、そこでギリシャ学校を設立（または復活）した。1651年、エルサレム総主教パイシウス1世に随伴してパレスチナに渡り、修道誓願を立ててパイシウスの修道名を名乗った。1652年、パイシウスからガザ府主教の称号を授かった。^{[ 1 ]}

1655年に彼はコンスタンティノープル、新ローマの非常に長いキリスト教論[Chrismologion]を執筆した。これはコンスタンティノープル陥落に関連して書かれた大量のギリシャの神託と予言の最初の包括的なコレクションであった。^{[ 2 ]}

1657年に彼はアレクサンドリアのギリシャ正教会総主教に任命された。

1665年、コンスタンティノープル総主教パルテニオス4世は、彼が長年エジプトを離れていたことを理由に彼を王位から退位させたが^{[ 3 ]}、この決定は信徒たちに受け入れられず、ロシアの外交の助けを借りて彼は復位した^{[ 4 ] 。}

総主教として、彼は皇帝アレクセイの招きでモスクワに赴いた。皇帝は1666年のモスクワ大公会議の議長に彼を任命し、ニコンのモスクワ総主教の職務怠慢を非難した。彼はその後もロシアに長年滞在し、皇帝からアレクサンドリア総主教庁への多額の財政援助を確保した。1666年以降、彼はニコンのモスクワ総主教に対する大公会議の非難について、神学におけるロシア皇帝の絶対的な権威を支持する論争的なエッセイの形で記述した。^{[ 5 ]}彼は免罪符の商人として知られ、ロシア国内で販売していた。^{[ 6 ]}

1678年、彼は高齢のため総主教座を退位し、アレクサンドリアのパルテニウス1世が後を継いだ。

参考文献

1. ブッシュコビッチ、ポール（1992年5月28日）『ロシアにおける宗教と社会：16世紀と17世紀』オックスフォード大学出版局、203頁。ISBN 978-0-19-536152-02024年1月21日閲覧
2. Badr他編『キリスト教：中東の歴史』（2005年）、 614ページ。
3. "Υπόμνημα της Ιεραρχίας του Ιεροσολυμιτικού Πατριαρχείου" (PDF)。Γρηγόριος ο Παλαμάς。ΜΘ : 679. 1920 . 2022 年5 月 1 日に取得。
4. АЛЕКСАНДРИЙСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ (АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ) ПАТРИАРХАТ）
5. ウィリアム・パーマー（訳）、モスクワで開催された東方正教会カトリック教会全会議によるニコン総主教の非難の歴史（1666-1667年）（1873年）。
6. Гидулянов、Павел Васильевич。 / Загробная жизнь, как предмет спекуляции, или индульгенции в римско-католической и греко-православной церкви / П. В。 Гидулянов。 -М。作品 : Атеист、1930年。 - 176歳。 /С. 172

参考文献

• コンスタンティノス・ササス『 アテネにおける神の意志』(1453-1821)アテネ (1868)、814–816
• アンドロニコス ディミトラコプロス、Ορθόδοξος Ελλάς (1872)、161f。
• 「パイシオス（1657-1677）」アレクサンドリアおよび全アフリカギリシャ正教会総主教区の公式ウェブサイト。2011年2月7日閲覧。
• V. グルメル、「Ligaridès, Paisios」、カトリック神学辞典、パリ (1930–1950) vol. IX、749 ～ 757。
• ゲルハルト・ポドスカルスキー、『Griechische Theologie in der Zeit der Türkenherrschaft (1453-1821)』 (1988)、251ff。
• ハリー・T・ヒオニデス、『パイシウス・リガリデス』（1972年）。