ポール・フランクル | |
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1958年、机に向かうポール・フランクル | |
| 生まれる | (1878年4月22日)1878年4月22日 |
| 死亡 | 1962年1月30日(1962年1月30日)(83歳) |
| 学歴 | |
| 母校 | ルートヴィヒ マクシミリアン大学 |
| 学術研究 | |
| 規律 | 美術史 |
| 機関 | |
| 注目すべき作品 | Das System der Kunstwissenschaft |
パウル・フランクル(1878年4月22日 - 1962年1月30日)は、オーストリア=ハンガリー帝国生まれの美術史家である。フランクルは、ゲシュタルト哲学を基盤とした建築史と建築原理に関する著作で知られる。
パウル・フランクルはプラハのラビ、スピラ=フランクル家に生まれた。1888年から1896年までドイツ・ギムナジウムに通い、その後プラハのドイツ国立高等ギムナジウムに入学し、1896年に卒業した。オーストリア軍で1年間中尉として勤務した。高等教育の学位を取得するためにカトリックに改宗したが、これは当時、非カトリック教徒の間では珍しいことではなかった。ミュンヘン工科大学に入学し、後にベルリン工科大学にも進学した。1904年に建築学の学位を取得して卒業した。[ 1 ]
ベルリン滞在中、フランクルはプラハ出身のマックス・ヴェルトハイマーやケーテ・コルヴィッツといった哲学者や芸術家たちと交流を深めました。これらの芸術家や哲学者たちは、フランクルにゲシュタルト心理学といった新しい思考体系を紹介しただけでなく、ケーテ・コルヴィッツとスタジオを共有していた、将来の妻となる芸術家であり音楽家でもあるエルザ・ヘルツベルクにも出会いました。フランクルとヘルツベルクは最終的に5人の子供に恵まれました。
1908年、フランクルは建築家としての仕事を離れ、ミュンヘンのルートヴィヒ・マクシミリアン大学でハインリヒ・ヴェルフリンと美術中央研究所の創設者であるベルトルド・リールの下で哲学、歴史、美術史を学びました。リールは、南ドイツの 15 世紀のガラス絵に関するフランクルの博士論文を監修しました。[ 1 ]
1910年に博士論文を完成した後、フランクルはヴェルフリンの助手として働き、ルネサンス以降の建築の形式的原理を体系的に定義した『建築学要旨』を執筆した。 [ 2 ]フランクルはヴェルフリンの建築発展の理解に大きな影響を受けたが、形式主義に関する彼の見解には従わなかった。1914年から1920年までフランクルは私講師を務め、ミュンヘン大学で教鞭をとるとともに、アルベルト・ブリンクマンとフリッツ・ブルガー編『建築学ハンドブック』に寄稿した。 [ 1 ] 1914年、フランクルは初の理論的著作『新建築学の開発段階』を執筆した。『発展段階』は、空間構成、質量と表面の扱い、光学的効果の扱い、デザインと社会的機能の関係という美術史分析の4つの主要なカテゴリーを提示しており、フランクルは後の著作でもこれを引き続き参考にした。[ 2 ]
フランクルは1920年から1921年までミュンヘンのルートヴィヒ・マクシミリアン大学で助教授を務め、その後ハレ大学の教授となった。ここでフランクルは生涯にわたる中世建築への関心を抱くようになった。彼の研究書『中世建築とロマネスク建築』(1926年)は、ロマネスク建築とゴシック建築を区別する彼の見解を示している。前者は「付加的」、「正面的」、「構造的」であり、後者は「部分的」、「対角的」、「テクスチャ的」である。[ 2 ] 1933年、フランクルは中世建築への情熱から、ストックホルムで開催された第13回国際美術史会議に中世学者のグループと共に参加し、オリジナルの木製アーチの足場が現存する唯一のゴシック教会を視察した。[ 1 ]
1934年、ナチスはフランクルのハレ大学での職を解任した。フランクルは大学を去るとミュンヘンに戻り、現象学と形態学を基盤とした包括的な美術史を提示した論文『美術学体系』(1938年)を執筆した。 [ 2 ]『美術学体系』は、ドイツとオーストリアでユダヤ人作家の検閲が行われていたため、チェコスロバキアで発行された。この間、フランクルはコンスタンティノープルにも短期間旅行している。[ 1 ]
フランクルは1938年にアメリカ合衆国へ渡り、ナチス政権からの逃亡と仕事を求めました。7か国語に堪能でしたが、英語は得意ではありませんでした。それでもフランクルは、ジュリアス・S・ヘルドが主催するボランティア・セミナーで短期間教鞭をとりました。[ 3 ] 6ヶ月後、フランクルのビザが期限切れとなり、病気になりました。アメリカ市民権を申請するため、彼はキューバへ航海し、「外国」の地を踏むことになり、移民としてアメリカ合衆国に再入国しました。1939年、マックス・ヴェルトハイマー、ポール・オスカー・クリステラー、エルヴィン・パノフスキーの支援を受けて、フランクルはプリンストン大学高等研究所の美術史家として職を得ました。当時、同研究所はフランク・アイデロッテが所長を務めていました。 [ 1 ] 1949年、フランクルは終身在職権を得て、死去するまでその職を務めました。[ 4 ]
水晶の夜の4日後、フランクルの妻エルザと娘スザンネはミュンヘンからデンマークへ逃れました。エルザの息子ヴォルフガングは当時イギリスにいました。デンマーク入国から6ヶ月後、エルザはイギリスへの入国を許可されました。イギリスに到着後、彼女は「敵国人」としてマン島に抑留されました。
ヴォルフガングは1933年にドイツを離れ、ローマに移住しましたが、ファシストの脅威が増大したため、安全を求めてイギリスに移住しました。イギリスに初めて来た際、彼は「敵性外国人」として収容されました。しかし、ヴォルフガングは建築家であったため、アパートに住むことを許可されました。ただし、アパートから5マイル以上離れた場合は当局に通報するという条件付きでした。彼はロンドン大空襲後の復興期に、建物の設計に携わりました。
ナチスがユダヤ人捕獲を開始した後、 スザンヌはデンマークのボート救助活動「デンマーク系ユダヤ人救出作戦」に参加してスウェーデンへ逃れた。
もう一人の娘、ヨハンナは非ユダヤ人の夫とともに保護されてベルリンで戦争を生き延びた。
フランクルの末娘レグラもフランクルに続いてすぐにアメリカへ渡りました。彼女はまだ未成年だったため、ビザを更新することなくアメリカに滞在することができました。彼女はドイツ難民のための特別プログラムを利用してラドクリフに向かいました。
ユダヤ人とその家族の窮状に対する個人的な反応として、フランクルはプリンストン大学の委員会に参加し、人種的ジェノサイドが二度と起こらないことを保証する世界政府システムの構想を模索しました。委員会のメンバーには、アルベルト・アインシュタインも含まれていました。この時期に、フランクルは世界政府システムに関する自身の考えを まとめた著書『世界統治』 (1948年)を執筆しました。
フランクルは1947年、グッゲンハイム財団の助成金を得てヨーロッパに戻った。2年間、フランクルはヨーロッパの大聖堂を研究し、ヨーロッパの大学で教鞭を執った。アメリカに帰国後、『ゴシック:8世紀にわたる文学的資料と解釈』(1960年)と『ゴシック建築』(1962年)を執筆し、死去する日に完成させた。これらの著作は、フランクルがヴェルフリンの影響を強く受けていたことを示している。フランクルは、かつての指導者であるヴェルフリンの建築様式に関する考えを応用しつつ、社会機能と宗教的意義の分析を研究の補足として用いた。[ 2 ]
フランクルの空間分析に関する研究は、ジークフリート・ギーディオンやニコラウス・ペヴスナーといった多くのドイツ建築史家に影響を与えた。フランクルの弟子であるリヒャルト・クラウトハイマーは、建築の機能と意義に関するフランクルの著作に影響を受けた可能性がある。[ 2 ]フランクルは、芸術の文脈と意味の変化を暗示する「アキリズム」という用語を生み出した。[ 1 ]
フランクルの生涯と作品に関する資料は現在、米国ニューヨーク市のレオ・ベック研究所とドイツ・フランクフルトのエキシビション・リテラトゥール・アーカイブに保管されている。