ポール・ジャウジョンズ

ドン・ポール・アンブロワーズ・マリー・ジョシオン（1834年11月15日レンヌ[ 1 ] - 1870年9月9日[ 2 ] [ c 1 ] 35歳でインディアナ州ヴァンセンヌ[ c 2 ] ）は、19世紀半ば以来グレゴリオ聖歌の復興の分野におけるフランスの先駆者であり、いくつかの宗教書の著者でもありました。

バイオグラフィー

トレーニング

印刷工アンブロワーズ・ジュリアン・ジョシオンの息子であるポール・アンブロワーズ・ジョシオンは、 [ 1 ]ルドンのサン・ソヴール・コレージュに学びに行った。[ 2 ]その後、ジャキュ・ド・ランドアック小教区に入った。レンヌ大司教区の若い聖職者として、彼はすでに典礼聖歌を深く研究していた。実を言うと、彼の父親もこの主題に精通しており、フロラン・レミ・ムーラン著『テキストの知性を促進するための例を参照した音楽と平叙聖歌の基本原理』（アンブロワーズ・ジョシオン、レンヌ、第2版、1840年）を印刷していた。[ 3 ] [ 2 ]そのため、若いポールが典礼聖歌の演奏のための小さな教本を書いたのは当然のことである。 1855年11月20日、彼の家族の誰かが彼にこう書き送った。「聖歌については、マーシー修道院の修道女たちが特に研究しているので、あなたのちょっとした方法は私にとってとても役立つでしょう。」[ c 3 ]

サン ピエール ド ソレム修道院

サンピエール・ド・ソレム修道院。

1854年10月26日、彼はベネディクト会サン・ピエール・ド・ソレーム修道院に修練生として入会することを許可された。[ c 4 ]修道院長ドン・プロスペル・ゲランジェは、古代の正統な典礼の復興を望んでおり、1856年にバチカンで行われた聖週間の祝典中に聖歌の版画を彼に寄贈した。 [ c 5 ]

このところ、教皇礼拝堂の聖歌を聴きながら、ずっとあなたのことを考えていました。この世に、これほど素晴らしい場所はありません。いや、サン＝ピエール・ド・ソレームのことばかり考えていました。あのポンプの音の中、私の心はずっと探し求めていたのです。ああ、本での研究はいつ再開できるのでしょう？

ポール・ジョシオンは1856年9月29日に宣教師となり、1858年12月18日に司祭に叙階された。[ c 6 ]

彼の最初の任務

その後1859年に、彼はグレゴリオ聖歌、特に主音アクセントの性質と、ソレームの修道士たちやパッセージのホスチアたちへの聖歌の演奏における自身の役割について講習を行う任務を与えられた。[ a 1 ]そのため、後年、ポール・ジョシオンはグレゴリオ聖歌の解釈と強調に深く焦点を当て、主に研究に力を注いだ。ドム・ジョシオンは、おそらくマルティン・ジェルベールの『聖歌の聖なる音楽に関する聖職者用書』[ 4 ] を研究していたと思われる。これは1844年以来、修道院が所有していたもので、ル・マン大聖堂の参事会員オーギュスタン・ゴンティエ [ 5 ] はドム・ゲランジェの友人であり、この修道院の聖歌の教師でもあった。[ c 7 ]

ドン・ジャウシオンの事業を実際に推進するため、ソレーム修道院長は、古代の典礼聖歌を研究できる別の修道士、ドン・ジョセフ・ポティエを招聘した。ポティエは1859年2月1日にソレームに到着した。[ c 8 ]

修道院長の意見によれば、ドン・ジャウシオンは1859年頃から古写本の写しを始めたという。[ 6 ]確かなのは、1860年に作られた、13世紀から14世紀にかけての聖エディス・オブ・ウィルトンのイギリスの行列の写本で、古いソレームでは「プロセッショナル・ド・ローリントン」と呼ばれているものである。[ 7 ]

彼は特に、ドム・ゲランジェから「我々の修道院聖歌の初稿」の作成を指示され、数年後に「Directorium chori（聖歌総監督）」として実現した。[ c 9 ]この目的のため、彼はル・マンのローマ・カトリック教区に派遣され、多くの古い聖歌集を視察した。苦難を乗り越え、彼は関心のある聖歌集を見つけることができた。実際、ル・マン司教は、6ヶ月を超えず、ドム・ジャウジョンが領収書を発行することを条件に、メーヌからローマ・グラドゥアルの貴重な写本をソレームに持ち込むことを許可した。 [ c 10 ]ル・マン滞在中、彼とゴンティエ参事会員は典礼聖歌について深く議論した。最初の議論は1860年9月23日に行われ、その後10月16日から11月5日まで続いた。[ c 11 ]

アンジェ図書館

広範囲にわたる研究の結果、1862年、ドン・ジョシオンとドン・ポティエは、グレゴリオ聖歌を現代でも正しく復元するためには、最古の無行ネウマを参照すべきであると結論を下しました。これはグレゴリオ聖歌記号学の原則の1つです。 このため、ドン・ジョシオンはアンジェ市立図書館を定期的に訪れ、古い写本、特に10世紀に帰せられるマルンシット91の写本の転写を行いました。オンラインで読む1862年には4月4日から12日、6月27日から7月9日、10月13日から31日までそこに滞在しました。[ c 12 ] 1863年に彼がそこにいたかどうかは定かではありません。修道院の 聖歌集の準備のためでした。

1864年6月3日から、ドン・ジョシオンはアンジェに滞在していた。この時はパリに戻り、7月20日にソレームに戻った。とりわけ、彼はフランス国立図書館で、1851年にテオドール・ニザールが書き写した二重記譜法の聖ベニーニュのアンティフォナリの重要な複製を発見した。 [ c 13 ]

彼は1865年にも再びアンジェの写本を担当した。少なくとも修道士は3月6日、6月30日、10月27日にそこに戻った。[ c 14 ]

ドン・ジョシオンは出版活動を続けるため、1866年3月8日から25日まで再びアンジェに滞在し、段階的音韻の複製を作成した。[ c 15 ]

アンジェの街はこの修道士にとって重要な場所となりました。実際、この著者の著書のいくつかはアンジェから出版されました。

ディレクトリウム・チョリ

ドン・ポール＝アンボワーズ・ジャウジョンは、匿名を希望する者も含め、複数の著書を著しました。しかし、 『Directorium Chori』の原著者は、イタリアの賛美歌作曲家ジョヴァンニ・グイデッティです。彼の曲「Jam lucis（光あれ）」は1582年に初版が出版されました。

1864年、サン・ソヴール学院の元学生がこの修道院とルドンの街の歴史を出版した。

ジョージョンの出版物は基本的に 1860 年代半ばに作られました。したがって、フランス国立図書館は、1864 年に出版されたHistoire abrégée de la Ville et de l'Abbaye de Redon, par un Prêtre, Ancien élève du Collège Saint-Sauveur の著者を Paul Jausionsオンラインで読む としています。この本は、この僧侶の最も重要な著作の 1 つと考えられています。

この出版物では、ソレームの最初の主要な歌集も作成されました。そのため、ドン・ジョシオンは印象に残るため、1860年には早くも故郷のレンヌを訪れました。[ c 16 ]このDirectorium Choriと題された本は、参事会員ゴンティエの影響を受けて彼によって作成されました。ゴンティエは1863年にこの著作についてかなり語っています。[ c 17 ]これは、ミサと聖務日課の一般的な音調に関する歌唱本で、アクセントと発音の規則が書かれています。[ a 1 ]古い写本に合わせた数年にわたる改良と訂正の後、1864年にレンヌのヴァタールで印刷されました。しかし、本の寄稿者であるドン・ゲランジェ[ c 18 ]は、この本を配布することをためらい、レンヌに保管しました。[ c 19 ]おそらく、修道院長は、より快適な実務のために教区総局が必要とする理論書の出版を待っていたのだろう[ c 20 ]が、真の理由は不明である。1866年頃、ヴァタール印刷所の火災により、教区総局の蔵書は、見本として持ち去られた4部を除いて完全に失われた。この劇的な出来事の後、ソレームは1883年まで、すなわち『漸進的書』を出版しなかった。[ c 21 ]

この大惨事にもかかわらず、彼は自身の出版を続けた。1866年、ポール・ジョシオンはパリのダリオールで「カロン神父の生涯」を出版した。初版は1巻で、同年に2巻に再版された。[ c 22 ]彼の最後の出版物は、1868年にグランフイユの聖域の修復を支持する『サン＝モールとアンジューのグランフイユの聖域』と題されたものである 。

一方、ドン・ジョシオンは、カノン・ゴンティエの著作も支援しており、例えば、ソレームで準備され、1864年にパリで出版された「ラテン語の正しい発音に関する小論文」がある。[ c 23 ]ドン・ジョシオンとカノン・ゴンティエは、自分たちの出版物のために自分たちの知識を共有していた可能性が高い。

グレゴリオ暦の旅

1866年、二人の修道士は再びグレゴリオ聖歌の伝道に赴くよう命じられた。ドン・ポティエが写本を求めてランを経由してアルザスに留まる間、ドン・ジョシオンはまずリギュジェ修道院とサン＝ゴルチエ小神学校に滞在し、数回の聖歌練習を行った。その後ソレームに戻ったポール・ジョシオンは、まだ修復されていなかったフォントゴンボー修道院に戻り、その後パリに滞在して、特に帝室図書館に所蔵されている古写本を写した。[ c 24 ]

二人の修復家は、グレゴリオ聖歌の演奏法に関する書籍を共同で準備していた。[ c 25 ]文献によると、彼らの執筆は1867年の夏に完成したとされている。しかし、この理論書『グレゴリオ聖歌の旋律（Mélodies Grégoriennes）』は、ドン・ジョシオンの死後、1880年に出版された。ソレームの典礼聖歌の指導者であったゴンティエ参事会員の手紙によると、ソレームとドン・ジョシオンは、原稿に示された理論がまだ不十分であると判断し、慎重な姿勢を保っていた。[ c 26 ]

したがって、二人の修道士は、得た知識を生かして、それ以降、歌曲集、漸進歌集、アンティフォナリー集の作成に専念したことは明らかである。 [ c 27 ]アンジェ市立図書館にいたドン・ジョシオンは、1867年3月28日に次のように書いている。

写本からのテキストの修復という私たちの仕事は、ソレムの私たちの独房に必要な写本が揃っていたとしても、依然として相当な量になるでしょう。…そこで、公立図書館にある10日と12日の2つのグラジュアルをここに写しました。どちらも現在、ペンテコステ後の日曜日に記されています（これらの写本では「時の彼方」に挿入されている聖人名も含まれています）。こうして私は、大急ぎで目的地に向かって歩んでいますが、そこにたどり着くまでに何度も往復し、そのたびに数日しか通いませんでした。同様に、昨年の夏、パリで苦労してアンティフォナリーの楽譜を3冊入手しました。それらは今年度分として私たちに渡されたものです。しかし、今期分しか入手できないため、急いで書き写しています。今年はまだ資料の入手に追われているため、少なくとも最終版に直接関わるものはほとんど得られません。必要な材料、つまりこの3、4つのグラドゥーラと、これだけのアンティフォナリーが揃えば、作業ははるかに速くなるでしょう。しかし、何事にも時間と忍耐は必要です。ご存知の通り、私たちドン・ポティエと私には、他にも様々な用事があり、様々な障害があります。私たちはそれら全てをこなしながら最善を尽くしていますが、不可能なことはできません。[ c 28 ]

7月に彼はアンジェのこの写本91の写しを完成させた。これは、再びリギュジェ、フォンゴンボー、サン＝ゴルチエで開かれた後、聖母被昇天祭でドン・ゲランジェに贈られることになっていた。[ c 29 ]

1868年、彼らは漸進的唱法を書き終えた。しかし、アンティフォナリーの準備は必要だった。[ c 29 ] 7月、ドン・ジョシオンは再びパリへ行き、いくつかの写本を探した。それは、1851年にテオドール・ニザールが指揮し、帝国図書館に所蔵されていた聖ベニーニュのアンティフォナリーの手書きの複製だったという説もある。確かに、1883年に出版された『漸進的唱法書』はそれを利用している。しかし、ドン・ジョシオンが1868年にそれを書き写したかどうかは定かではない。[ c 30 ] [ 7 ]

ヴァンセンヌへ、最後の航海

ヴァンセンヌの初代司教、シモン・ブリュテ・ド・レミュール。ドン・ジョシオンは1870年に同地で亡くなり、叔父の伝記を執筆した。

その後、この修道士は叔父の一人であるシモン・ブルテ・ド・レミュールの伝記を書くために大西洋を渡ることを決意した。 [ 8 ] [ 9 ] 1869年に彼はアメリカ合衆国のヴァンセンヌに到着した。そこでレミュール司教は聖公会を設立した。[ c2 ]

彼は1870年[ c 31 ]にヴァンセンヌ[ c 2 ]で突然亡くなり、9月9日にフランスに帰国した[ 2 ] 。ドン・ジョシオンはおそらく10月3日にソレーム修道院に埋葬された[ c 31 ] 。

ドム・ジャウシオンは、グレゴリオ聖歌の歴史と演奏によって生じた問題の調査に、類まれな粘り強さで取り組みました。

—レンヌ司教区セメーヌ宗教誌の死亡記事、n° 46、1871 年 9 月 16 日、p. 725. [ c 32 ]

出版物

  • Directorium chori , Imprimerie Vatar, Rennes 1864; 使用前の印刷機の火災により消失。[ c 21 ]
  • Histoire abrégée de la Ville et de l'Abbaye de Redon、par un Prêtre、ancien élève du Collège Saint-Sauveur、Libraires Mesdemoiselles Thorel、ルドン 1864 年、396 ページ。オンラインで読む
  • ルドン、「歴史的建造物に関する詳細」、メスドモワゼル トレル図書館、ルドン 1865。[ 10 ]
  • Le Petit office de la BV Marie、avec une traduction nouvelle et un commentaire en forme de médiations、E. Barasse、アンジェ 1865。[ 2 ] [ c 33 ]
  • Vie de l'abbé Carron、ダウリオル、パリ 1866年[ c 22 ]
  • Saint Maur et le sanctuaire de Glanfeuil en Anjou、 — Se Vend auprofit de l'œuvre de larestauration du sanctuaire de Saint-Maur、Imprimerie P. Lachèse、Belleuvre et Dolbeau、Angers 1868、224 p。オンラインで読む

参照

注記

  1. ^ a b p. 54
  1. ^ 29ページ、注33番bis
  2. ^ a b c p. 88
  3. ^ 29ページ、注34
  4. ^ 29ページ
  5. ^ 29～30ページ
  6. ^ 30ページ
  7. ^ a b p. 31
  8. ^ 41ページ
  9. ^ 38ページ
  10. ^ 40ページ
  11. ^ 39ページ
  12. ^ 46ページ
  13. ^ 58～59ページ
  14. ^ 62ページ
  15. ^ 65ページ
  16. ^ 42ページ
  17. ^ 50ページ
  18. ^ 58ページ、76行目注：「ドム・ゲランジェは、 Directorium Choriの構成に参加した。」
  19. ^ p. 57 1864年にゴンティエ参事会員から送られた手紙：「彼らの『 Directorium chori』は印刷されています。私はそれを見ました。しかし、それはすべて印刷業者によるものです。修道士たちに配布され次第、コピーを1部受け取ります。」
  20. ^ 55ページ
  21. ^ a b p. 58
  22. ^ a b p. 64 - 65
  23. ^ p. 55 : « règles d'accentuation [qui] Sont à peu près uniquement de ma redaction » (1866 年 4 月 25 日)
  24. ^ 71ページ
  25. ^ 70ページ
  26. ^ 74～76ページ
  27. ^ 78ページ
  28. ^ 79ページ
  29. ^ a b p. 80
  30. ^ 82ページ
  31. ^ a b p. 91
  32. ^ 31ページ、注36
  33. ^ p. 62 Si l'année 1865 est sûre、la Bibliothèque Nationale suggère une possibilité de la première édition en 1864。

参考文献

  1. ^ a b Registre des naissances (1834)、レンヌ市公文書館、コート 2E42、p. 205.
  2. ^ a b c d e「ポール・ジャウジョン（1834-1870）」。
  3. ^市営、レンヌ (フランス) 図書館 (2017 年 8 月 27 日)。レンヌ図書館カタログ。 M.ile Jausions – Google ブックス経由。
  4. ^ Scriptores ecclesiastici de musica sacra Potissimum。 1784年。
  5. ^ “オーギュスタン・ゴンティエ (1802-1881)” .
  6. ^ http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/ccmed_0007-9731_1996_num_39_153_2639 p. 72
  7. ^原稿は今のところモンペリエに残っており、この街を離れることはない。
  8. ^ミシェル・クルーゼ、アルチュール・ド・ゴビノー、セント・アン・アフター、1882 - 1982 年、1990 年、p. 45
  9. ^メアリー・サレシア・ゴデッカー、シモン・ブルテ・ド・レムール、初代ヴァンセンヌ司教、1931年、p. 20
  10. ^ Histoire de Redon de l'abbaye à la ville、Presses universitaires de Rennes、レンヌ 2015、p. 426

参考文献

  • マリー＝エマニュエル・ピエール、カンタボ・ドミノ、クール・ド・シャン・グレゴリアン、サン・ミッシェル・ド・ケルゴナン修道院、プルアルネル 2005、ISBN 978-2-9525681-0-4 343ページ
  • Pierre Combe、Histoire de la restaurant du chant grégorien d'après des document inédits、Solesmes et l'Édition Vaticane、Abbaye Saint-Pierre、Solesmes 1969、488 p。
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