ポール・モートン・ガストン

ポール・M・ガストン
生まれる
ポール・モートン・ガストン
（1928年1月31日）1928年1月31日
フェアホープ、アラバマ州、米国
死亡2019年6月14日（2019年6月14日）（享年91歳）
シャーロッツビル、バージニア州、米国
受賞歴
学歴
母校サウスウェスタン・アット・メンフィス・スワースモア大学( BA )ノースカロライナ大学チャペルヒル校( MA PhD )
博士課程の指導教員フレッチャー・メルビン・グリーン
学術研究
機関

ポール・モートン・ガストン（1928年1月31日 - 2019年6月14日）は、アメリカの歴史家、公民権運動家、作家であり、アメリカの公民権運動と南北戦争後のアメリカ南部に焦点を当て、バージニア大学で40年間教鞭を執った。[ 1 ] [ 2 ]

幼少期と教育

ポール・M・ガストンは、1894年に祖父E・B・ガストンによって設立されたジョージストの「単一税」コミュニティであるアラバマ州フェアホープで生まれ育った。2歳からマリエッタ・ジョンソン・オーガニック教育学校に通い、1946年に高校を卒業した。[ 3 ]高校卒業後、アメリカ陸軍に入隊し、18ヶ月間韓国で勤務した。[ 4 ]

1948年秋、彼はメンフィス・カレッジ（現ローズ・カレッジ）のサウスウェスタン大学に入学し、 1年後にスワースモア・カレッジに編入した。1952年にスワースモア・カレッジを優秀な成績で卒業し、歴史学の学士号を取得した。卒業後、フルブライト奨学金を得てデンマークのコペンハーゲンに留学し、デンマークにおけるジョージズムと地価課税について著作を残した。 [ 5 ]

彼は1953年にアメリカに戻り、ノースカロライナ大学チャペルヒル校で博士課程に進み、フレッチャー・メルビン・グリーンに師事してニューサウス運動に関する論文を執筆した。[ 6 ]

キャリア

ガストンは1957年にバージニア大学コーコラン校歴史学部に採用され、1997年に退職するまで教鞭を執った。学術活動に加えて、カーター・G・ウッドソン・アフリカ系アメリカ人・アフリカ研究研究所の設立にも尽力し[ 7 ]、公民権運動指導者のジュリアン・ボンドを教授陣に迎え入れた[ 8 ] 。

バージニア大学在学中、彼はリベラルで人種を超えた学生団体であるバージニア人間関係評議会の教員顧問を務め、 1963年にはマーティン・ルーサー・キング・ジュニア牧師をバージニア大学に招いて講演を行った。 [ 9 ] [ 10 ]

また1963年には、地元の映画館とレストランの統合を求める抗議活動に参加し、その過程で暴行を受け逮捕された。[ 11 ]

ガストンの最も影響力のある著書『ニューサウス・クリード』は、1970年にアルフレッド・A・クノップ社から出版され、南北戦争後に形成されたニューサウスの神話が、人種差別的で保守的な社会を覆い隠し、永続化させてきたと主張した。 1970年にはリリアン・スミス図書賞を受賞し、1971年には歴史家ジョージ・M・フレドリクソンが好意的な書評を寄せた。[ 12 ] 1970年以来継続的に出版されており、2002年にはニューサウス・ブックス社から新版が出版された。[ 13 ]

死と遺産

ポール・M・ガストンは2019年6月14日にバージニア州シャーロッツビルで91歳で亡くなりました。 [ 14 ]

2024年8月30日、バージニア大学はガストンを称え、新しい学生寮（「ガストン・ハウス」）を開設した。[ 15 ]開設式は、ガザ戦争による大量殺戮と破壊に抗議していた学生たちを警察がキャンパス から強制的に排除した直後に行われた。ガストンの息子の一人が開設式でスピーチを行い、非暴力抗議の歴史を持つガストンを称えながら、同時に警察に反対する抗議活動を終わらせるよう求めた大学側の偽善を批判した。[ 16 ]

作品

本

本の章

  • C.ヴァン・ウッドワード：南部の歴史家とその批評家たち（1997）[ 28 ]
  • 穏健派のジレンマ：バージニア州における学校人種差別撤廃への大規模な抵抗（1998年）[ 29 ]
  • 私たちの立場：南部反対の声（2004年）[ 30 ]
  • ディキシー・リダックス：シェルドン・ハックニーに敬意を表したエッセイ集（2013）

記事

  • 「黒人のために語る」、バージニア・クォータリー・レビュー、1965年[ 31 ]
  • 「C.ヴァン・ウッドワード、南部の歴史家」、バージニア・クォータリー・レビュー、1983年[ 32 ]
  • 「ユートピアの皮肉：ナンシー・ルイスの発見」ヴァージニア・クォータリー・レビュー、1984年[ 33 ]
  • 「南アフリカの南部人」、サザン・チェンジズ、 1986年[ 34 ]

参考文献

  1. ^ 「追悼：初期の公民権運動家、歴史家ポール・ガストン | UVA Today」 news.virginia.edu 2019年6月18日. 2025年9月27日閲覧。
  2. ^ 「ガストン・モートン死亡記事 (2019) - VA、バージニア州 - Daily Progress」Legacy.com。2025年9月27日閲覧。
  3. ^ガストン、ポール・M. (2010). 『ユートピアで成人する：ある思想の旅』 アラバマ州モンゴメリー：ニューサウスブックス. p. 70. ISBN 978-1-58838-225-2。
  4. ^ガストン、ポール・M. (2010).『ユートピアで成人する：ある思想の旅』 アラバマ州モンゴメリー：ニューサウスブックス. p. 102. ISBN 978-1-58838-225-2。
  5. ^ガストン、ポール・M. (2010).『ユートピアで成人する：ある思想の旅』 アラバマ州モンゴメリー：ニューサウスブックス. p. 119 and 143. ISBN 978-1-58838-225-2。
  6. ^ガストン、ポール・M. (2010).『ユートピアで成人する：ある思想の旅』 アラバマ州モンゴメリー：ニューサウスブックス. p. 200-201. ISBN 978-1-58838-225-2。
  7. ^ 「シンポジウム、大学におけるアフリカ系アメリカ人研究の歴史を辿る | UVA Today」 news.virginia.edu 2011年4月11日. 2025年10月23日閲覧。
  8. ^ 「UVA、公民権教育のためのジュリアン・ボンド教授職を創設 | UVA Today」 news.virginia.edu 2016年10月20日. 2025年10月23日閲覧。
  9. ^ will-goldsmith (2008年1月22日). 「教授、キング牧師の1963年の訪問を思い出す」 . C-VILLE Weekly . 2025年10月23日閲覧。
  10. ^ 「人生、遺産：マーティン・ルーサー・キング・ジュニアを称える」バージニア・マガジン。2025年10月23日閲覧。
  11. ^ブライアン・ウィーラー（2011年8月5日）「バージニア大学、旧レストランとガソリンスタンド跡地にポケットパークを計画。バディーズは公民権運動で役割を果たした」 Charlottesville Tomorrow 。 2025年10月23日閲覧。
  12. ^フレドリクソン、ジョージ・M. (1971年2月1日). 「ポール・M・ガストン『ニューサウス・クリード：南部神話創造の研究』ニューヨーク：アルフレッド・A・クノップフ社、1970年、p. viii, 298, vii. 7.95ドル」 .アメリカ歴史評論. 76 (1): 208. doi : 10.1086/ahr/76.1.208 . ISSN 1937-5239 . 
  13. ^ 「ニューサウスクリード」ジョージアプレス。2025年10月23日閲覧。
  14. ^サーヴン・スミス、ルース（2019年6月20日）「地元の公民権運動の象徴ガストン氏が死去」デイリー​​・プログレス紙。
  15. ^タブス、ショーン（2023年9月20日）「名前に込められた意味とは？」 C -VILLEウィークリー。
  16. ^アルメスト、ジェイソン（2024年9月4日） 「故教授で公民権活動家の家族がバージニア大学の『計り知れない偽善』を非難」デイリー​​・プログレス紙。
  17. ^グランサム、デューイ・W. (1970). 「『ニュー・サウス・クリード』評：南部神話創造の研究」フロリダ歴史季刊誌. 49 (2): 177–179 . ISSN 0015-4113 . 
  18. ^カリー、レナード・P. (1971). 「ニューサウス・クリード：南部神話創造の研究（レビュー）」 .南北戦争史. 17 (2): 180–183 . doi : 10.1353/cwh.1971.0056 . ISSN 1533-6271 . 
  19. ^マローン、ビル・C. (1970). 「『ニュー・サウス・クリード』評：南部神話形成の研究」サウスウェスタン・ヒストリカル・クォータリー. 74 (2): 273– 275. ISSN 0038-478X . 
  20. ^アンドリュース、J. カトラー (1971). 「『新南部信条』評：南部神話創造の研究」 .ペンシルベニア史：中部大西洋岸研究ジャーナル. 38 (3): 335– 337. ISSN 0031-4528 . 
  21. ^ルービン、ルイス・D. (1970). 「『ニュー・サウス・クリード：南部神話創造の研究』書評」 .バージニア歴史伝記誌. 78 (4): 492– 495. ISSN 0042-6636 . 
  22. ^テリル、トム・E. (1971). 「『新南部信条』評：南部神話形成の研究」サウスカロライナ歴史雑誌. 72 (3): 186– 188. ISSN 0038-3082 . 
  23. ^ Eisenstadt, AS (1971). 「ガストン『ニューサウス・クリード』（書評）」 . Social Science Quarterly . 51 (4): 1004 – ProQuest経由.
  24. ^グテック、ジェラルド・L. (1997). 「Women of Fair Hopeのレビュー」 .ユートピア研究. 8 (2): 143– 145. ISSN 1045-991X . 
  25. ^グテック、ジェラルド・L. (1997). 「『人間と使命：E・B・ガストンとフェアホープ単一税植民地の起源』評」ユートピア研究. 8 ( 2): 141– 143. ISSN 1045-991X . 
  26. ^ブランデージ、W・フルツヒュー（1994年） 「『人間と使命：E・B・ガストンとフェアホープ単一税植民地の起源』評」ジョージア歴史季刊誌78 （ 2）：426-428。ISSN 0016-8297。 
  27. ^フォスター、ゲインズ・M. (2011). 「ユートピアにおける成人：ある思想のオデッセイ」 . 『南部歴史ジャーナル』 . 77 (2): 482– 483 – ProQuest経由.
  28. ^キング、リチャード（1999年3月）「C・ヴァン・ウッドワード：南部の歴史家とその批評家たち」『アメリカ史ジャーナル』84 (4): 1552–1553（Proquest経由）。
  29. ^スウィーニー、ジェームズ・R. (2000年冬). 「書評：[無題]」 .フロリダ歴史季刊誌. 78 (3): 397– 399 – JSTOR経由.
  30. ^ Beck, EM (2005年冬). 「Where We Stand: Voices of Southern Dissent (review)」 . Southern Cultures . 11 (4): 110–112 – Project Muse経由.
  31. ^ガストン、ポール・M.（1965年10月1日）「黒人のために語る」ヴァージニア・クォータリー・レビュー41 ( 4): 612-618（シリアル・ソリューションズ経由）。
  32. ^ガストン、ポール・M.（1983年春）「C・ヴァン・ウッドワード、南部の歴史家」ヴァージニア・クォータリー・レビュー誌59 （ 2）– vqronline.comより。
  33. ^ガストン、ポール・M.（1984年夏）「ユートピアの皮肉：ナンシー・ルイスの発見」ヴァージニア・クォータリー・レビュー、60 (3) – vqronline.comより。
  34. ^ガストン、ポール・M. (1986). 「南アフリカの南部人」 . Southern Changes . 8 (6): 9– 15 – エモリー大学デジタル奨学金経由.
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