ポール・ペルシア人、あるいはパウルス・ペルサは、6世紀東シリアの 神学者・哲学者で、サーサーン朝ホスロー1世の宮廷に仕えました。彼はアリストテレスに関する論文や注釈を数多く著し、中世イスラム哲学に影響を与えました。一部の学者は彼をニシビスのポール（571年没）[1]やバスラのポール[2]と同一視しています。ジャクソンによれば、彼は「ニシビスとグンデシャプールの学校でギリシャ哲学を学んだと思われるキリスト教徒」でした[2] 。彼は王室のパトロンのためにシリア語で著作を残したことで知られています[3]。その中には、科学が信仰よりも優れていることを主張したシリア語のアリストテレス論理学に関する注釈も含まれています[4] 。
生涯
ペルシャ人パウロは、9世紀の『セアト年代記』と、13世紀のヤコブ派の歴史家バル・ヘブライオスの『教会史』に言及されています。これらの資料は、彼がペルシャのデルシャールで生まれたことを示しています。バル・ヘブライオスは、彼がネストリウス派の総主教エゼキエル（567-580）の時代に生きたと述べています。バル・ヘブライオスによると、パウロは東方教会の聖職者であり、教会と哲学に関する事柄に精通していました
パウロは2つの著作を残している。アリストテレス哲学入門書はペルシア王ホスロー1世に贈られ、後にセウェルス・セボフトによってシリア語に翻訳された。同書は後にアラビア語にも翻訳された。[5]現存するもう1つの著作は『解釈について』であるが、これは未出版である。
シールト年代記とバル・ヘブライオスの双方に、彼がファールス大主教になることを志したが選出されなかったためゾロアスター教に改宗したという記録がある。[6] しかし、このことについては他に記録がなく、単にヤコブ派シリア正教会と東方ネストリウス派教会の対立の結果である可能性もある。シールト年代記には次のように記されている。
ホスローは哲学に非常に精通しており、カルドゥの司教マル・バル・サマとペルシャの哲学者パウロのもとで哲学を学んだと言われている。パウロはペルシャの大司教の地位を得ることができなかったため、キリスト教を放棄した。[7]
著作
- 哲学と論理学への序論[8]
- 哲学者アリストテレスの論理学に関する論文、フオスロウスロワ王宛（シリア語；大英博物館写本988 [Add. 144660]、ff. 55v-67rv；Wright 1872, 1872, p. 1161）；[9] JPN Landによるラテン語訳[10]
参照
参考文献
- ^ CHM Versteegh,アラビア語の言語的思考におけるギリシャ的要素, BRILL, 1977, ISBN 90-04-04855-3
- ^ ab AVウィリアムズ・ジャクソン著、『ゾロアスター教研究』、ケシンガー出版、2003年、ISBN 0-7661-6655-4
- ^ チッツェ・J・ボーア、エドワード・R・ジョーンズ訳『イスラーム哲学史』、1904年（1933年にISBNとして再出版） 1-60506-697-4)
- ^ アブドゥル・ラフマーン・バダウィー著『イスラム哲学の諸数値とテーマ』メゾンヌーヴ＆ラローズ、1979年、 ISBN 2-7068-0779-2
- ^ D. グタス、「アリストテレス哲学の各部の分類に関するペルシャ人パウロ：アレクサンドリアとバグダッドの間の画期的な出来事」、 Der Islam 60 (1983)、231-67、特に250-254は、アブー・ビシュル・マッタによるアラビア語訳である
- ^ リディアのプリシアヌスに関する記事
- ^ Addai Scher編、Histoire Nestorienne (Chronique de Seért)、Patrologia Orientalis、7 (1910)、147。
- ^ 中央アジア文明史、モティラル・バナルシダス出版、 ISBN 81-208-1540-8
- ^ ベネット、バイアード著「ペルシャ人パウロ」。イラン百科事典。2008年7月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年7月10日閲覧パウルス・ペルサに関する詳細な著作目録が含まれています。
- ^ JPN Land、アネクドータ・シリアカ、vol. 4、v. 4、IV、ライデン、1875
外部リンク
- ペルシア人パウロ（イラン百科事典）
- シリア語研究所
- ペルシア人パウロウェイバックマシンで2018年10月7日にアーカイブ（ラハム・アシャ）
- アリストテレス論理学、ペルシア人パウロ（ボゾルグメール・ログマンによるペルシア語訳）
