パオリーノ・ヴェネト
パオリーノの地図集（BNF緯度 4939）のコピーからの世界地図

パオリーノ・ヴェネト[1]（ 1272年頃- 1344年6月22日）は、イタリアのフランシスコ会の異端審問官、外交官、歴史家であった。ヴェネツィア共和国とローマ教皇庁の大使を務めた。1324年から死去するまでポッツオーリの司教を務めた。同時に、ナポリ王ロベールの王室評議会のメンバーも務めた。ラテン語で3冊の普遍年代記『エピトマ』『コンペンディウム』『サティリカ』を著し、ヴェネツィア語で君主のための『鏡』を著した。

人生

パオリーノは1270年から1274年の間に生まれた。[2]彼の家系については何も知られていない。[3]姓が示唆するようにヴェネツィア生まれの可能性があるが、ヴェネツィアのフランシスコ会サンタ・マリア・グロリオーザ・デイ・フラーリ修道院に入会したことでその名を得た可能性もある。彼がパドヴァのフランシスコ会の契約書（Liber contractuum）に初めて記録されているのは、1293年12月12日、同会の学生であったことであった。[4]

講師兼異端審問官

1301年、パオリーノはヴェネツィアで神学の講師を務めていた。[2] 11月30日、異端審問官アントニオ・ダ・パドヴァがヴェネツィアへの異端審問導入をめぐって総督ピエトロ・グラデニーゴと対峙した際、彼はその場に居合わせた。 [5] 1302年8月12日、サンタ・マリア・グロリオーザ・デイ・フラーリ修道院の守護者として、教皇特使ギー・ド・ヌーヴィルから、異端審問官アレッサンドロ・ノヴェッロが修道院に寄付した金銭を引き渡すよう命じられた。[4] 1304年までに、彼はヴェネツィアのフランシスコ会管区の守護者となった。 [6] 10月5日、彼はトレヴィーゾのサン ・フランチェスコ教会で、パドヴァとヴェネツィア間の塩戦争終結の協定に出席した。[4]

パオリーノは1305年から1308年の間、トレヴィーゾ辺境伯領の異端審問官を務めた。[7] 1307年から1308年にかけて、アイナルド・ダ・チェネダから賄賂を受け取ったとして告発された後、教会法学者ジョヴァンニ・ダンドレアと特使ギヨーム・ド・バライトによって調査を受けた。彼は賄賂を羊皮紙や書籍に使ったとされている。1308年3月までに、彼は再びヴェネツィアで講義を行っていた。10月24日、ギヨーム・ド・バライトはパガーノ・デッラ・トッレ司教に対し、クリスマスまでに金貨300フローリンを返済すれば破門を解除する権限を与えた。[4]

外交官

パオリーノはその後7年間、いかなる史料にも登場しない。1315年9月22日には、トレヴィーゾ市の市民として記録されている。 [4] 1315年から1316年および1320年には、ヴェネツィア共和国の外交代表としてナポリ王ロベールの宮廷に赴いた。[2]最初の任務は、ヴェネツィアがフェラーラ戦争への関与を理由に禁錮刑に処されていたときに行われたもので、その結果、ヴェネツィアとナポリの間に条約が締結された。これがパオリーノにとって初めてのナポリ訪問となった。2度目の任務では、ロベールが 滞在していたプロヴァンスを訪れた。当時ジェノヴァはロベールの支配下にあったため、彼はジェノヴァの海賊によってヴェネツィア船が受けた損害に対する賠償を確保した。 [4]

1321年頃、パオリーノは当時プロヴァンスのアヴィニョンにあった使徒座の監獄に任命された。[8]彼は教皇の従軍牧師にも任命された。[9] 1321年9月24日、パオリーノはヨハネス22世から、マリーノ・サヌード・トルセッロが提出した新しい十字軍に関する論文「 Liber secretorum fidelium crucis」の審査を命じられた。[10]パオリーノと他の3人はアヴィニョンにあるパオリーノの家でその著作を審査した。[11] 1322年から1326年まで、パオリーノはヴェネツィアの教皇大使を務めた。[2]この立場で、彼は当時ヴェネツィアの保護と教皇の禁令下にあったミラノのヴィスコンティ家、フェラーラのエステ家、ファーノ市とも交渉を行った。 [12]彼の最初の任務は、ヴェネツィアとリミニ間の敵対行為を終わらせることであった。二番目の任務は、当時教皇の支配に反抗していたフェラーラであった。[13]

司教

1324年、パオリーノはナポリ王国のポッツオーリ司教に選出された。これはおそらく国王の介入によるものと思われる。[14]ベルトラン・デ・ラ・トゥール枢機卿によって叙階された。彼がポッツオーリに到着したのは、ヴェネツィアへの最後の外交使節を終えた1326年のことだった。[4] 1328年から死去するまで、彼は王室評議会の重要な顧問を務めた。[2]司教としての彼の活動については、比較的情報が少ない。この時期にマリノ・サヌードから受け取った手紙がいくつか現存している。また、この時期にナポリでジョヴァンニ・ボッカッチョと会った。 [4]彼はフィレンツェの「知的発展と非キリスト教世界への露出」に重要な影響を与えた。[15]

パオリーノは司教としての任期をポッツオーリとナポリの王宮で分けて過ごした。[16]彼は1344年にポッツオーリで亡くなった。 [9]死亡日は不明だが、教皇による彼の所持品目録作成日である6月22日より前に起きた。教皇の没収権に基づき、彼の著書の一部はアヴィニョンにある教皇図書館に収蔵された。[4]

作品

Trattato de regimine rectoris

パオリーノの初期の著作は『領主の統治に関する論考』である。[ 17]これは君主のための鏡の政治に関する論考である。[18]これは1313年から1315年の間にヴェネツィア語で書かれ（ラテン語の序文付き） 、バドエル家の一員であるヴェネツィアのカンディア公マリーノに捧げられた。[19]それは自己統治、家族統治、政治的統治の3つのセクションに分かれている。[20]その構成と内容は、ローマのジルズの『統治の原理』、あるいはアンリ・ド・ゴーチによるフランス語訳に基づいていると思われる。[18]ジルズと比較すると、パオリーノは簡潔で実践的である。[21]

ユニバーサルクロニクルズ

パオリーノはラテン語で3つの世界年代記を著した。[22]彼は1306年から1331年までこのプロジェクトに取り組んだ。[16]年代順に並べると、『エピトマ』、『コンペンディウム』、『サティリカ』となる。[23]

パオリーノが『エピトマ』の増補版を執筆し、『コンペンディウム』と『サティリカ』を出版するきっかけとなったのは、マリーノ・サヌードとの出会いと、サヌードの『秘書の書』への書評であり、この書評がきっかけとなって二人の間で書簡が交わされるようになった。これらの交流はパオリーノの地理的視野を広げた。[16]

写本が複雑で、大きな表が多数含まれているため、年代記の完全版は現存していない。[16]一部の抜粋は別々に出版されている。[9]

パオリーノは14世紀から15世紀にかけて、広く史料として用いられた。同時代人であるアンドレア・ダンドロは、著書『年代記』（Chronica per extensum descripta ）の中で『サティリカ』を引用している。また、ポッジョ・ブラッチョリーニ、コルッチョ・サルターティ、ヤン・ドゥウゴシュもパオリーノを史料として用いた。 [4]ボッカッチョは歴史家としてのパオリーノについて複雑な評価を持っていた。1363年頃に出版された『紳士の系譜』（Genealogie deorum gentilium）第14巻第8章ではパオリーノを称賛しているが、自身の『パオリーノ概説』には批判的な意見を残している。彼はパオリーノを、ロベルタ・モロジーニの言葉を借りれば「混乱していて無知」だとしばしば考えていた。それにもかかわらず、彼はパオリーノの風刺画にあるムハンマドの生涯の記述を、 『マウメトの預言者サラセノルム』というタイトルでノートの 1 つである『ジバルドン マグリアベキアーノ』に書き写しました。[30]

『エピトマ』と『サティリカ』は、今日では歴史的情報として高く評価されていません。しかし、『コンペンディウム』には、初期のフランシスコ会史に関する貴重な情報が含まれています。[9]

教皇クレメンス5世（1305-1314）のいわゆる第5伝記とヨハネ22世（1316-1334）の第4伝記は、実際には独立して流布していたサティリカからの抜粋である。[31]

教会の著作

パオリーノのフランシスコ会に関する著作は、彼の普遍的な年代記よりも、今日では情報源としてより価値がある。彼の著作『小フランシスコ会の管区、管区管理、修道院』は、当時のフランシスコ会の管区、管区管理、修道院を網羅している。[9]これは1334年頃に執筆された。パオリーノは、おそらく写本『アントニアーナ図書館』（Pontificia Biblioteca Antoniana  ）[it] 、写本49に収録されている『小フランシスコ会の特権に関する書簡』（Liber privilegiorum ordinis Minorum）の編纂にも関わったと思われる。 1323年頃に執筆されたこの書には、フランシスコ会に与えられた教皇特権の写本が含まれている。[4]

パオリーノはまた、ローマの管轄下にある教会管区と主教区の概要を記した『Provinciale Romanae curiae』も著した。[4]

短い文章

パオリーノは、『風刺』の補足として 4 つの独立した論文を書き、通常はそれに追加されていました。De mapa mundi (「世界地図について」)、De ludo scachorum (「チェスのゲームについて」)、De diis gentium et fabulis poetarum (「異教徒の神々と詩人の寓話について」)、およびDe Providentia et fortuna (「摂理と物語について」)です。 運命'）。[32]

注記

  1. ^ これは、Morosini & Ciccuto 2020 および Cecchini 1998 で使用されている名前の形式です (von den Brincken 2000 および Daniel 2010 にも記載されています)。他の形式には、パオリーノ・ダ・ヴェネツィア（フォンタナ 2014）、パオリーノ・ミノリタ（ブルーニ 1935）、ヴェニスのパウリヌス（ダニエル 2010、スミス 2003）、パウリヌス・ミノリタ（ダニエル 2010、フォン・デン・ブリンケン 2000）およびパウリヌス・ヴェネトゥス（アンダーソン 1996）が含まれます。彼はまた、フラ・パオリーノ（アンダーソン 1996、ミラー 2007）または彼の名前を英語化してポーリン（メナケ 1998）と呼ばれることもあります。
  2. ^ abcdef チェッキーニ 1998.
  3. ^ Fontana 2014。Daniel 2010では彼が貴族階級であったと推定されている。
  4. ^ abcdefghijklmno フォンタナ 2014.
  5. ^ Fontana 2014. このエピソードについては、Lea 2010、p. 253を参照。
  6. ^ チェッキーニ 1998; スミス 2003.
  7. ^ これはチェッキーニ 1998 によるもので、フォンタナ 2014 は彼の研究対象を1305 年から 1307 年までのトレヴィーゾとチェネダの司教区としている。
  8. ^ Cecchini 1998 はおおよその日付を示している。Daniel 2010 によれば、彼は遅くとも1320年には刑務所に収監されていたが、Fontana 2014 によれば、彼が初めて刑務所に収監されたのは1321年9月とされている。
  9. ^ abcde スミス 2003.
  10. ^ フォンタナ 2014; ロック 2016、p.22。
  11. ^ Lock 2016, p. 22; Daniel 2010. トルセロは序文で、パオリーノを教皇の告解師と表現している。
  12. ^ フォンタナ 2014;フォン デン ブリンケン 2000。
  13. ^ Smith 2003。Daniel 2010によると、1322年の彼の本来の使命はフェラーラの住民に向けられたものだった。
  14. ^ Cecchini 1998。Fontana 2014によれば、彼は6月20日にヨハネス22世によって司教に任命されたが、Bruni 1935によれば、彼は6月22日に司教に任命されたとしている。
  15. ^ モロシニ 2013、76ページ。
  16. ^ abcdef フォン デン ブリンケン 2000.
  17. ^ フォンタナ 2014; ダニエル 2010.
  18. ^ ab Miller 2007、150–153ページ。
  19. ^ Fontana 2014およびDaniel 2010。von den Brincken 2000によると、これはMarinoの要請で書かれたものである。
  20. ^ ブルーニ 1935年。
  21. ^ abcd ダニエル 2010.
  22. ^ Fontana 2014 と Daniel 2010 ではこれらを 3 つの年代記と呼んでいるが、von den Brincken 2000 ではこれらを単一の「3 つのバージョンで登場する普遍的な年代記」として扱い、22 の写本に見られるとしている。
  23. ^ これは Fontana 2014 の年表ですが、von den Brincken 2000 ではSatirica がCompendiumよりも前に置かれます。
  24. ^ Daniel 2010。Fontana 2014 ではNotabirium ystoriarum エピトーマと綴られています。Smith 2003 ではこれをHistoriarum エピトーマと呼んでいます。フォン デン ブリンケン 2000 のNobilium Historiarum Epitoma。
  25. ^ Daniel 2010 は、Biblioteca Riccardiana MSS 3033 および 3034 とBiblioteca Medicea Laurenziana MS Plut の 3 つだけを指定しています。 21.sin.4。
  26. ^ ボタナ 2013.
  27. ^ Daniel 2010。Satirica ystoria (Fontana 2014) およびSatyrica historia (Cecchini 1998、von den Brincken 2000)とも綴られます。 Smith 2003 はそれをSatyrica gestarum rerum regum atque regnorumと呼んでいます。
  28. ^ Fontana 2014。Cecchini 1998によると、この作品は1321年から1323年の間に完成し、後に改訂された。Smith 2003によると、パオリーノは「『ヒストリアルム』を発展させ、『サティリカ』を1316年から1322年の間に執筆した」という。この作品は、ジョーダンという人物の作品であると誤って考えられてきた。
  29. ^ Daniel 2010. この原稿はオンラインでデジタル化されています。
  30. ^ モロシニ 2013、77&80ページ。
  31. ^ モラット 1917、84–86ページ。
  32. ^ フォンタナ 2014; Cecchini 1998。別の綴りとしては、De mappa mundiおよびDe ludo scacorumがあります。

参考文献

エディション

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  • ムサフィア、アドルフォ編（1868年）。フラ・パオリーノ・ミノリタのレギミネ・レクトリス・トラッタート。ウィーンとフィレンツェ。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)

二次文献

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  • ボタナ、フェデリコ (2013)。 「The Making of L'Abreujamen de las estorias (Egerton MS. 1500)」(PDF)。電子英国図書館ジャーナル。17：1～ 32。
  • ブルーニ、ヘラルド (1935)。 「パオリーノ・ミノリタ」。イタリア百科事典。 Vol. 26: パレオピート。ローマ: イタリア百科事典。
  • チェッキーニ、フランチェスカ (1998)。 「パオリーノ・ヴェネト」。中世百科事典。 Vol. 9: オッソ – リバー。ローマ: イタリア百科事典。
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