パヴェウ・ヴウォドコヴィッチ
クラクフのカノニツァ通りにある家、パヴェウ・ヴウォドコヴィッチによって建てられました。さてホテル・コペルニクス。
パヴェウ・ヴウォドコヴィッチのドウェガの紋章

パヴェウ・ヴウォトコヴィッチ（ラテン語：Paulus Vladimiri、1370年頃 - 1435年10月9日）は、ポーランドの学者、法学者、政治家であり、クラクフ・アカデミー学長でもあった。彼はある種の宗教的寛容を主張し、ポーランドと非キリスト教徒のバルト諸国をドイツ騎士団や十字軍運動全般から守った。[ 1 ]

幼少期と教育

ヴウォトコヴィッチは姓だと一般に考えられているが、実際にはドウェンガ家のヴウォトコもしくはヴウォジミエシュという人物の息子であることを示す父称であった。彼は1370年から1373年の間にドブジン・ナト・ヴィスワン近郊のブルジェン・ドゥジで生まれた。彼の一族はドブジン県に土地を所有し、マゾフシェ出身のラソタ家と血縁関係にあった。ラソタ家の著名な人物には、マゾフシェ公コンラド公の会計係ミコワイ・ラソタがいる。[ 2 ]彼はプウォツクの聖ミヒャエル教会付属学校（現在のスタニスワフ・マワホフスキ元帥高等学校）を卒業し、おそらくそこで司祭に叙階された。彼はプラハ大学で学び、1393年に学位を取得した。1400年にはプウォツクの聖職者となった。[ 3 ] 1404年から1408年にかけてイタリアのパドヴァで法律を学び続けた。おそらくこの時期に、ポーランド王の検察官としての職務を果たすため、ピョートル・フォン・コブィリンに代わってローマ教皇庁を訪れたと思われる。[ 4 ]

1411年か1412年にクラクフのアカデミーで教会法の博士号を取得し、講義も始めた。彼はウィリアム・オッカム、マタイ・フォン・クラクフ、スタニスワフ・フォン・スカルビミエシュの哲学に影響を受けた。1413年、ハンガリーのブダでドイツ騎士団との紛争が勃発した際、ヤギェウォ国王の使節として仕えた。1414年から1415年にかけてクラクフ・アカデミーの学長となり、1418年には副学長となった。[ 5 ]

コンスタンツ公会議の演説

パヴェウ・ヴウォトコヴィッチは1414年のコンスタンツ公会議にポーランド代表として出席し、教皇と皇帝の権力に関する論文『異教徒に対する教皇と皇帝の権力に関する論文』を提出した。この論文の中で彼は、異教徒とキリスト教徒は平和的に共存できるという主張を展開し、プロイセンとリトアニアの先住民である非キリスト教徒に対するドイツ騎士団の征服戦争を批判した。[ 6 ]

1421年、マルティヌス5世教皇は、その宗教的、政治的影響力により、アントニオ・ゼノをドイツ騎士団とその活動を調査するために派遣したが、この調査は後に、両者の間の交渉を自ら行うことを望んだ 新神聖ローマ皇帝ジギスムントの特権を侵害するという理由で中止された。

ヴウォトコヴィッチの公会議での演説は、「ドイツ騎士団との政治闘争におけるポーランドの最大の功績の一つであるだけでなく、キリスト教の正戦理論への多大な貢献でもあった」と考えられている。[ 7 ]

コンスタンツ公会議では、パヴェウ・ヴウォトコヴィッチとポーランド代表団全員がヤン・フスを擁護した。

その後の人生と死

1420年、パヴェウ・ヴウォトコヴィッチは、ルクセンブルクのジギスムントの後援の下、ヴロツワフで開催されたポーランドとドイツ騎士団の会議にポーランド代表として出席した。

ヴウォトコヴィチは、15世紀初頭からスタニスワフ・スカルビミエシュと共に、早くも公会議主義の理念を強く支持し、近代人権理論の先駆けとなる諸国間の平和共存という概念を開拓しました。政治、外交、そして大学生活を通して、パヴェウ・ヴウォトコヴィチは、平和の原則と諸国間の相互尊重に基づく世界は実現可能であり、異教徒の諸国にも平和と自らの領土を所有する権利があるという見解を表明しました。このため、ポーランド国王である彼とポーランド国民全体は、ドミニコ会のファルケンベルグのヨハネス（彼自身も後にその無節操さを理由に非難され投獄された）から激しく攻撃され、彼の論文は、ドメニコ・ダ・サン・ジミニャーノ、アルディチーノ・デッラ・ポルタ・ダ・ノヴァーラ、およびシウダー・ロドリゴの司教アンドレ・ディアス・デ・エスコバルによっていくぶんか慎重に却下された。

1424年以降、彼は公的生活から退いてクロダヴァに移り、1435年にそこで亡くなった。[ 8 ]

選りすぐりの作品

  • アナティス カメラの冊子 (Tractatus de annatis Camerae Apostolicaesolvendis ) (1414-1415)
  • パパエと皇帝に対する法務に関する冊子(1415)
  • Puncta accusationis ex parte Polonorum contra Cruciferos (1416)
  • ポロニアエと十字架に関するコンスタンティエンス・エキスパート・ポロノラムの決定事項(1416)
  • 十字架の聖句とベロ ポロノラム コントラ ディクトス フラトレス(1416)
  • Scriptum denunciatorium errorum Satyrae Joannis Falkenberg OP Concilio Constanteinsi datum (1416-1417)
  • ポロニエ・コーラム・シギスムンド・インペラトーレに関する主張(1420)
  • オクリ（1420）
  • アド・ヴィヴァンダム（1421）
  • クラクフ司教への手紙（1432年）

作品の批評版

  • ルートヴィク・エールリッヒ、ピズマ・ウィブレン・パウワ・ヴウォドコヴィツァ/ポール・ウラジミリ作品集（セレクション）（全3巻、ワルシャワ：PAX、1966～69年）。ラテン語版、ポーランド語、英語翻訳。
  • スタニスワフ・ベウフ『パウルス・ウラジミリと国際法と政治に関する彼の教義』（全2巻、ハーグ：ムートン、1965年）、第2巻。ラテン語版。

参照

出典

参考文献

  1. ^ “Paweł Włodkowic – wybitny polski prawnik oraz prekursor tolerancji religijnej” . 2020 年4 月 12 日に取得。
  2. ^ヴェソウォフスカ、E. アンナ (1997)。Paweł Włodkowic – współczesne znaczenie poglądów i dokonań。トルン：ウィドウニクツー・アダム・マルシャウェク。 p. 10.
  3. ^ルートヴィク、エルリッヒ (1968)。Pisma wybrane Pawła Włodkowica (序文)。ワルシャワ: PAX。 p. 13.
  4. ^フィヤウェク、ヤン・ネポムセン (1902)。Ostatnie słowo Pawła Włodkowica o zakonie krzyżackim。プシェグランド・コシチェルヌイ。 p. 269.
  5. ^ 「15世紀ポーランドのIus gentium学派の観点から見た異教徒の財産保護の権利」 。 2020年4月12日閲覧。
  6. ^ “おおウォジニー、トレランジ” . 2021年9月28日のオリジナルからアーカイブ。2020 年4 月 12 日に取得。
  7. ^ “パヴェウ・ヴウォドコヴィッチのコンスタンツ公会議での演説” . 2020年8月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年4月12日閲覧。
  8. ^ “Paweł Włodkowic – wybitny polski prawnik oraz prekursor tolerancji religijnej” . 2020 年4 月 12 日に取得。
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