パウニ

パウニ
町
パウニはマハラシュトラ州にあります
パウニ
パウニ
インドのマハラシュトラ州にある場所
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パウニはインドにあります
パウニ
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パウニ（インド）
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座標:北緯20.78度、東経79.63度北緯20度47分 東経79度38分 / / 20.78; 79.63
国インド
州マハラシュトラ州
地区バンダラ
政府
 • タイプ市議会
エリア
 • 合計
9 km 2 (3.5 平方マイル)
標高
226メートル（741フィート）
人口
 （2011年）
 • 合計
22,821
 • 密度2,500/km 2 (6,600/平方マイル)
言語
 • 正式マラーティー語
タイムゾーンUTC+5:30 ( IST )
ピン
441910
車両登録MH-36
最寄り駅パウニロード

パウニは、インドのマハラシュトラ州バンダラ県にある町であり、市議会も管轄しています。現在、国道247号線が通っています。パウニは、広大な寺院地帯から 「ヴィダルバーのカーシー」としても知られています。

地理

パウニは北緯20.78度、東経79.63度に位置します。[ 1 ]平均標高は226メートル（741フィート）です。町は三方を堀と土塁に囲まれ、残りの一面はワインガンガ川に流れています。パウニの主要言語はマラーティー語で、マハラシュトラ州の言語です。パウニは、トラなどの野生動物で有名なウムレド・カルハンドラ野生生物保護区に囲まれています。 北緯20度47分 東経79度38分 / / 20.78; 79.63

パウニ（バンダラ地区）。歴史都市の平面図

導入

パウニ（パヴァン王の名に由来）は、南ガンジス川として知られるワインガンガ川のほとりに位置しています。古代、パウニは手織りの織物産業で有名でした。パウニは城壁と堀に囲まれた古代都市で、堀は部分的に保存されています。町のいたるところに歴史的建造物の遺跡が点在しています。城壁の上にある城壁は部分的に保存されており、17世紀から18世紀に建てられました。

パワン・ラジャ砦は、パワン王によって築かれた町のほぼ中央に位置しています。パウニにおける建築上の驚異の一つです。現在では砦の城壁のみが残っており、遺跡は見当たりませんが、かつて町の大部分が砦の領土であったと言われています。砦の片側には湖があり、砦の入り口には町の両側を結ぶ大きな古代の門があります。

考古学遺跡

ナーガ・ムカリンダが仏陀の玉座を守る柱。ジャガンナート・テクリ出土の欄干柱。パウニ（バンダーラ県）。紀元前1世紀。インド国立博物館。[ 2 ] [ 3 ]

パウニの発掘調査により、この地域がマウリヤ朝[ 4 ]とサータヴァーハナ朝の時代から仏教の中心地であったことが明らかになり、考古学的発見物に関連して、初期のサータヴァーハナ朝の統治者サタカルニ1世の貨幣が発見されました。[ 5 ]発掘された仏塔の一つ、スレイマン・テクリ仏塔は直径41.6メートルで、サンチーのメイン仏塔よりも大きかった。[ 5 ] [ 6 ]

ジャガンナート・テクリ・ストゥーパ。北緯20.7835°、東経79.6357°。パウニの南、バラサムドラ川の岸の城壁の外側に土塁がある。その上にジャガンナート寺院が建てられている。ナグプール大学は1969年にジャガンナート寺院周辺で考古学的発掘調査を行った。この発掘調査で、初期有史時代の大きなストゥーパの遺構が発見された。 [ 7 ]ストゥーパは直径38.1メートルで、紀元前3世紀から紀元後3世紀にかけて崇拝され、何度かの増改築が行われたとみられる。[ 8 ]発掘調査では、多数の彫刻が施された柱も発見され、一部はその場にあり、その他の部分は現在、インド国立博物館とチャトラパティ・シヴァージー・マハラジ・ヴァストゥ・サングラハラヤに収蔵されている。この欄干の破片の多くにはブラーフミー文字の碑文が刻まれている。[ 9 ]バーハットのものとよく似た4つの門も建てられた。[ 8 ]碑文の大部分は仏塔への寄付を記録しているが、1つの碑文にはムカリンダについて言及されており、これはインドでこの神について言及されている最も古い文献である。[ 10 ]北緯20度47分01秒 東経79度38分09秒 / / 20.7835; 79.6357

パウニのスレイマン・テクリ仏塔

スレイマン・テクリ・ストゥーパ。2つ目のストゥーパは、ジャガンナート・テクリの南約600メートルにあるチャンダカプル村の近くで、ナグプール大学によって発掘されました。[ 6 ] [ 11 ]スレイマン・テクリ・ストゥーパは直径41.6メートルで、サンチーのメインのストゥーパよりも大きく、紀元前1世紀頃に建てられ、紀元後2世紀まで増築されました。[ 5 ] [ 6 ]このストゥーパは記念碑的ですが、彫刻や装飾は発見されておらず、簡素で飾り気のない設計だったことがうかがえます。[ 6 ]サタカルニの貨幣がストゥーパに関連して発見されました。[ 6 ]西方太守の貨幣も発見されました。[ 6 ]

ハルドラル・テクリ。これは町外れにある塚です。ここでは、初期有史時代に統治者バガダッタの名が刻まれた大きな巨石が発見されました。[ 12 ]この石は現在、ナグプール中央博物館に収蔵されています。[ 13 ]この塚は仏塔ではありませんでした。[ 6 ]

硬貨と碑文

パウニでは西方総督たちの貨幣と柱の碑文が発見された。

サータヴァハナ朝と西方太守（ルドラシマ）の貨幣が発見された。[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]これらのサータヴァハナ朝の貨幣には、初期のサータヴァハナ朝の王サタカルニの貨幣も含まれており、2つの仏塔遺跡で発見され、古代ヴィダルバがサータヴァハナ王国（紀元前1世紀～紀元後2世紀）の一部であったことが確認された。[ 17 ] [ 18 ]

パウニ遺跡からは、バールハットやサンチーの碑文に似た様式のブラーフミー文字で書かれた寄進碑文が数十点発見されている。[ 19 ]

大サトラップ・ルピアマ（西暦2世紀）

マハクシャトラパ・ルピアマ柱の碑文、パウニ。[ 20 ] [ 21 ]ブラーフミー碑文: 𑀲𑀺𑀥𑀁 𑀫𑀳𑀔𑀢𑁆𑀢𑀯 𑀓𑀼𑀫𑀭𑀲 𑀭𑀼𑀧𑀺𑀅𑀁𑀫𑀲 𑀙𑀬𑀸 𑀔𑀁𑀪𑁄 Sidhaṃ Mahakhattava Kumarasa Rupiaṃmasa Chayā Khambo「王子と大太守ルピアマの彫刻された柱」。[ 22 ]

パウニで「マハークシャトラパ・クマラ・ルピアマ」の名が刻まれた記念碑柱が発見され、[ 23 ]紀元2世紀のものとされています。[ 22 ]ルピアマはおそらくサカ西方太守と関係があります。[ 22 ]この記念碑柱は、西方太守の征服の南の範囲を示しており、伝統的にナルマダ川の境界とされてきた範囲をはるかに超えています。[ 22 ]「大太守」であったルピアマは、クシャーナ朝の封建領主または代表者であった可能性もあれば、共同でクシャーナ朝の封建領主または代表者であった可能性もあります。これは、クシャーナ朝の支配が、ナルマダ川によって形成される一般的に受け入れられている南の境界を超えて、ここまで南にまで及んでいたことを示唆しています。[ 24 ]「クマラ」という言葉の使用は、ルピアマ自身が大太守の称号を持っていたのではなく、大太守の息子であったことを意味しているのかもしれません。[ 25 ]

人口統計

パウニ（バンダラ県）。中世の要塞の上に築かれた堀と城壁

2001年のインド国勢調査によると、[ 26 ]パウニの人口は26,250人です。人口の51%が男性、49%が女性です。パウニの平均識字率は71%で、全国平均の59.5%を上回っています。男性の識字率は80%、女性の識字率は63%です。パウニでは、人口の12%が6歳未満です。ここは古代仏教都市でした。パウニの周辺や市内では、多くの巡礼者が発見されています。

ワインガンガ川は町の北側を流れています。川岸には、ディワン・ガート、ゴード・ガート、ヴァジレシュワット・ガート、ハッティ・ガートなど、数多くの沐浴用のガートが築かれています。これらのガートの中には、今でも良好な状態を保っているものもあります。城壁沿いには、小さな湖がいくつも点在しています。かつて町を侵略者から守るために使われていた防壁の跡が残っているようです。

町中には約150の寺院が点在しており、パウニは「寺院の町」と呼ばれています。重要な寺院としては、大女神バンガラム・マタ・トゥウェンプル、ヴィッタル・グジャリのダッタトラヤ寺院、ニルカント寺院、パンチムキ・ガネーシャ寺院、チャンダカイ寺院、ムルリダル寺院、ヴァイジェシュワル寺院、ドービー・タラヴ・マルティ寺院、そしてラム寺院が挙げられます。現在の町全体は、古代の集落跡の上に築かれています。パウニのいくつかの場所では、レンガや土器を重ねて造られた環状壁を見ることができます。これらは下水の排水に使用されていました。

年 男 女性 総人口 変化 宗教 （％）
ヒンズー教 イスラム教徒 キリスト教徒 シーク教徒 仏教徒 ジェイン その他の宗教と信条 宗教は明記されていない
2001年[ 27 ]11497 11090 22587 - 82.942 7.106 0.066 0.124 9.590 0.009 0.142 0.022
2011年[ 28 ]11514 11307 22821 0.010 81.960 7.256 0.066 0.127 10.118 0.018 0.259 0.197

交通機関

パウニは州道および国道を経由して、バンダラ、ナーグプール、チャンドラプル、ガドチルロリの各都​​市と結ばれています。パウニは国道247号線沿いに位置しており、国道53号線からもそれほど遠くなく、わずか45km（28マイル）です。最寄りの鉄道駅は、ナーグプールからナーグビールまでを結ぶパウニ・ロード沿いのアムガオン駅（鉄道駅）です。

参考文献

  1. ^ Falling Rain Genomics, Inc - パウニ
  2. ^「紀元前2世紀頃に遡るインドのパウニ（またはバールハット）の浅浮彫は、多くの頭を持つナーガに守られた空の玉座を描いている。また、ナーガ・ムカリンダの碑文も刻まれている（図3）」 SPAFAダイジェスト：SEAMEO考古学・美術プロジェクト（SPAFA）誌。SPAFAコーディネーティングユニット。1987年。4頁。
  3. ^ a b c d「出所：マハラシュトラ州バンダラ県パウニ 材質：赤色砂岩 年代：紀元前1世紀 寸法：120 cm x 51 cm 博物館カタログ番号：78.91」パンジャ、ショビタ（2014年）。「宝物：チャトラパティ・シヴァージー・マハラジ・ヴァストゥ・サングラハラヤ、ムンバイ」国立文化基金、27頁。ISBN 978-93-83098-25-5。
  4. ^島田明 (2012). 『初期仏教建築の文脈：アマラヴァティーの大ストゥーパ（紀元前300年頃-紀元後300年）』 ブリル社. p. 175. ISBN 978-90-04-23326-3。
  5. ^ a b c「ASLと共同で行われたマハラシュトラ州バンダラ県パウニ村の発掘調査は、この点で特筆に値する。この発掘調査により、パウニがマウリヤ朝からサータヴァーハナ朝にかけて小乗仏教の重要な中心地であったことが明らかになった。いくつかの仏塔の遺構が発見され、そのうちの一つはサンチーの主要仏塔よりも直径が大きかった。マウリヤ朝時代に始まった仏教は、サータヴァーハナ朝の下で大きな繁栄を享受していたことが、発掘品から推測できる。また、興味深いサータヴァーハナ朝とクシュトラパ朝の銅貨とポティン貨もいくつか発見された。これらの中で特に注目すべきは、初期のサータカーニ朝、できればサータカーニ1世の作とされるユニークなポティン貨である。」Sitapati, Pidatalaよりサストリー、VVクリシュナ（1981年）。サタヴァハナセミナー、1981年3月26日～28日：記念品。アーンドラ・プラデーシュ州政府考古学・博物館局。50頁。
  6. ^ a b c d e f g「パウニ遺跡の発掘調査」インド考古学1969-70年: 20-21。
  7. ^ Deo, SB; Joshi, SB (1972).パウニ遺跡発掘調査（1969–70年） . ナグプール大学.
  8. ^ a bインド考古学1968-69レビュー。ASI。pp.14–16  。
  9. ^ “碑文のある手すり柱” .シッダム。2019 年11 月 22 日に取得。
  10. ^ “ムカリンダの碑文のある柱” .シッダム。2019 年11 月 26 日に取得。
  11. ^アノン (2019). 「パウニ（पौनि バンダーラー地区）マハラシュトラ州。パウニの発掘調査 1969 ～ 70 年、スレマン・テクリ」。土井：10.5281/zenodo.3401669。{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=（ヘルプ）が必要です
  12. ^ミラシ、VV (1937–38)。 「バーラ王バガダッタのパウニ石碑文」。エピグラフィア・インディカ。24 : 11–14 .土井: 10.5281/zenodo.1442731。
  13. ^ “バガダッタの碑文のある巨石” .シッダム。2019 年11 月 26 日に取得。
  14. ^ “パウニ ASI ナーグプールの発掘” . excnagasi.in。
  15. ^「貨幣学的証拠には、サタヴァハナ王サタカルニの貨幣とクシャトラパの貨幣が含まれていた。」『インド考古学 1969-70 A 考古学 1969-70 A レビュー ...初期のタイナ文献には、レンガの堤防を持つ6つの重要な都市の1つとして言及されている ...」：20～ 21ページ。{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=（ヘルプ）が必要です
  16. ^シャストリ、アジャイ・ミトラ、シャーマ、ラジ・クマール、ハンダ、デヴェンドラ (2005). 『インドの過去を明らかにする：美術と考古学の最近の動向：アジャイ・ミトラ・シャストリ教授記念巻』アーリアン・ブックス・インターナショナル. p. xxxiii. ISBN 978-81-7305-287-3。
  17. ^「パウニ：（ヴィダルバー）古代ヴィダルバーが初期のサタヴァーハナ王国と関係していたことを決定的に裏付ける貴重な貨幣学的証拠を提供した最新の遺跡は、バンダーラ県のパウニである。ナグプール大学とインド考古学調査局による2シーズンにわたる共同発掘調査（1968～1970年）により、両ストゥーパ遺跡から信頼性の高い貨幣データが得られました。」サルマ著『サタヴァーハナ帝国の貨幣』アガム、38ページ。
  18. ^「ゴータミプトラ・サタカルニ以降のサタヴァハナ朝の統治者たちの貨幣が、ヴィダルバー地方で大量に発見されている。しかし、それ以前の王の貨幣はこれまで報告されていない。したがって、本貨幣はヴィダルバー地方から報告されたシュリー・サタカルニ朝の貨幣としては初めてである。シュリー・サタカルニ朝の別のポティン貨幣が最近、パウニ2で発見されている。これらの貨幣の発見は、初期サタヴァハナ朝がヴィダルバー地方を支配していた可能性を初めて示唆している。」デオ、シャンタラム・バルチャンドラ；ジョシ、ジャガット・パティ（1972年）。パウニ発掘調査、1969- 70年。ナグプール大学。99頁。
  19. ^サロモン、リチャード (1998). 『インドの碑文学：サンスクリット、プラークリット、その他のインド・アーリア語の碑文研究ガイド』オックスフォード大学出版局. p. 142. ISBN 978-0-19-535666-3。
  20. ^インド考古学1964-65レビュー。58ページ、項目40。
  21. ^アノン (2018 年 10 月 2 日)。「ルピアンマ柱最近の写真」。ゼノンド。土井：10.5281/zenodo.1442623 。2020 年1 月 25 日に取得。
  22. ^ a b c dミラーシ、VV (1965). 「パウニのマハクシャトラパ・ルピアマの柱碑文」.インド歴史会議議事録. 27 : 51–54 . ISSN 2249-1937 . JSTOR 44140583 .  
  23. ^ “シッダム。アジア碑文データベース、パウニ (पवनी バンダラ地区)。ルピアマの碑文 (INNAG0031) のある記念柱 (OBNAG0032)"。
  24. ^ムケルジー、ブラティンドラ・ナート（1988年）『クシャーナ帝国の興隆と衰退』269頁。ISBN 9780836423938。
  25. ^「パウニ（1-41）のルピアマの柱碑文も同様の例を示しているかもしれない。その中でルピアマはマハカッタヴァ・クマーラ（大阿陀羅）と記されており、彼はマハクシャトラパの息子または王子である。この称号自体が十分な識別力を持つと考えられる」ウィーン南アジア研究ジャーナル（ドイツ語）。EJブリル、1974年、21頁。
  26. ^ 「2001年インド国勢調査：2001年国勢調査のデータ（都市、村、町を含む（暫定版）」インド国勢調査委員会。2004年6月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年11月1日閲覧。
  27. ^ 2001年国勢調査インド。
  28. ^ 2011年国勢調査インド。

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