パヴレ・オルロヴィッチ
オルロヴィッチの紋章

パヴレ・オルロヴィッチ（セルビア語キリル文字：Павле Орловић ）は、セルビア叙事詩コソボ・サイクルに登場する半神話的英雄である。セルビアの騎士であり、オスマン帝国とのコソボの戦い（1389年）で戦死したラザル公の指揮下の軍司令官の一人であった。民間伝承によると、オルロヴィッチはドリナ川沿いのソコ・グラードの領主であるヴォイヴォダ・ヴク・オルレの息子である。ステファン・ウロシュ5世弱王の死後、オルロヴィッチはノヴォ・ブルドの鉱山町と、セルビア中部のルドニク山にある父の領地を支配した。

伝説によると、パヴレ・オルロヴィッチの4人の息子は、父の死後、故郷のガツコ近郊のチャラジェから逃れ、バンジャニ（現在のモンテネグロ）の村、ヴェリムリェへと逃れた。オスマン帝国によるバンジャニ征服後、彼らはチャラジェ、ビェリツェ、チュツェにオルロヴィッチ一族の複数の家系を築いた。[1]

ドゥブロヴニクの公文書館の文書には、コソボの英雄で旗手（バルジャクター）であったパヴレ・オルロヴィッチが、隣のチャラジェ村のすぐ下にある村の端、オルリン山の麓に住んでいたことが記されている。[2]

マルコ・シュイカによれば、彼に関する情報は歴史的資料には存在しないという。[3]

コソボの乙女

コソボの乙女、ウロシュ・プレディッチ作(1919)

コソボの乙女は早く目覚めた。日曜の朝早く、輝く太陽が昇る前に目覚めた。彼女はローブの白い袖をまくりあげ、柔らかな白い肘までまくり上げた。肩にはきれいな白いパンを担ぎ、手には輝く金の杯を二つ持ち、一方の杯には新鮮な水を注ぎ、もう一方の杯には上等な赤ワインを注いだ。それから彼女はコソボの広い平原を探し、高貴な王子の会合の場を探し、血を流す英雄たちの間をさまよう。負傷者の中に生きている者を見つけると、彼女は彼を冷やす水で洗い、聖餐として赤ワインを与え、きれいな白いパンと共に英雄との約束を果たす。

運命はついに、さまよう足取りを、王子の軍旗を担いだ英雄パヴレ・オルロヴィッチへと導いた。彼の裂けた傷口からは血が流れ、右手と左足は切り離され、肋骨は砕かれていた。しかし、彼はまだ生き残った者たちの中に生きていた。彼女は血だまりから彼の体を引き出し、冷水で洗い、聖餐式のように赤ワインを与え、白いパンを英雄に約束した。ついに彼の心が蘇ると、英雄パヴレ・オルロヴィッチはこう語った。「ああ、愛しい妹よ、コソボの乙女よ、何の用事でここまでさまよわなければならないのか、若き汝を傷ついた英雄たちの間で？戦場で何をするのだ？兄弟の息子か兄弟を探しているのか？あるいは老いた父親を探しているのか？」コソボの乙女は彼に答えた。「おお、親愛なる兄弟よ！おお、この無名の戦士よ！私は今、自分の同族を探しているのではない、兄弟の息子でも、まだ兄弟でもない、年老いた父親を探しているのでもない。おお、この無名の戦士よ、あなたはそこにいたのですか、ラザル王子が30人の聖なる父の手によって、サモドレジャの壮麗な教会で30人の聖なる父の手によって、全軍に3週間聖餐を授けていたとき。ラザルと全セルビア軍が そこで聖餐を受けたとき、最後に3人のヴォイヴォダが入場しました。彼らの最初は偉大な戦士ミロシュで、 イヴァン コサンチッチがそのすぐ後ろに続き、3番目はトプリカ ミランでした。

その時、私は偶然戸口に立っていました。若き偉大な戦士ミロシュが通り過ぎました。世界中に彼ほど輝かしい英雄はいません。地面にはカチャカチャとサーベルが引きずられ、誇らしげに羽根飾りのついた絹の帽子をかぶり、肩には色とりどりのマント、首には絹のハンカチを巻いていました。彼は辺りを見回し、私を見上げ、色とりどりのマントを脱ぎ、私に渡して言いました。「ああ、乙女よ、ここに私の色とりどりのマントがあります。このマントによって、あなたは私を偲び、このマントによって私の名はあなたと共に生き続けるでしょう。さあ、愛しい乙女よ、私は高貴な王子の軍隊が陣取る場所で滅びるために旅立たなければなりません。愛しい乙女よ、妹よ、私が無事に帰って来られるように、神に私のために祈ってください。そして、あらゆる幸運があなたに訪れますように。私は、神が私に兄弟として与えてくださった友ミランとあなたを結婚させましょう。友ミラン彼は私の誓いの兄弟です。神の名において、そして聖ヨハネの名において、私はあなたの結婚式に花婿付添人として出席することを誓います。」

イヴァン・コサンチッチはすぐ後ろにいた。世界中にこれほど輝かしい英雄はいなかった。地面にはカチャカチャとサーベルが引きずられ、誇らしげに羽根飾りのついた絹の帽子が揺れ、肩には色とりどりのマント、首には絹のハンカチが巻かれ、手には金の指輪が輝いていた。それから彼は辺りを見回し、私を見て、指から金の指輪を外し、私に手渡しながら言った。「乙女よ、ここに私の金の指輪がある。この指輪によって、あなたは私のことを覚えているだろう。この金の指輪によって、私の名はあなたと共に生き続けるだろう。さあ、愛しい乙女よ、私は高貴な王子の軍勢が陣取る場所で、滅びるために旅立たなければならない。愛しい乙女よ、妹よ、私が無事に帰還できるよう、神に私のために祈ってください。そして、あらゆる幸運があなたに訪れますように。神が私に兄弟として与えてくださった友人ミランと、私はあなたを結婚させましょう。」誓いの兄弟である友ミラン。神の御名と聖ヨハネの御名において、私はこの身であなたを花婿に捧げると誓います。

その後、トプリカ・ミランが後を追う。世界中にこれほど輝かしい英雄はいない。地面にはカチャカチャとサーベルが引きずられ、誇らしげに羽根飾りが揺れる絹の帽子、肩には色とりどりのマント、首には絹のハンカチ。手には輝く金の指輪、腕には金のブレスレット。そして彼は辺りを見回し、私を見る。腕から金のブレスレットを取り、外して私に渡し、こう言った。「おお、乙女よ、ここに私の金のブレスレットがあります。これであなたは私のことを覚えていてくれるでしょう。さあ、愛しい乙女よ、私は高貴なる王子の軍勢が陣取る場所で、滅びるために旅立たなければなりません。愛しい魂よ、私の愛しい人よ、私が無事に帰って来られるように、神に私のために祈ってください。そうすれば、愛しい乙女よ、あなたに幸運が訪れますように。私はあなたを私の真の恋人として迎え入れます。」

「そして、これらの偉大な指導者たちは去っていった、そして今日、私はここで彼らを探している、ああ兄弟よ、ここで彼らを探している！

パヴレ・オルロヴィッチはこう答える。「ああ、愛しい妹よ、コソボの乙女よ、愛しい魂よ、あの戦槍が重なり合って横たわっているのが見えますでしょう。そこに英雄たちの血が流れ、忠実な馬の鐙に、鐙とそれに繋がる腹帯に、英雄たちの絹の帯に繋がれ、三人は共にそこで倒れたのです。さあ、あなたの美しい白い城に戻りなさい。裾や袖が血で汚れないように。」

乙女は英雄の言葉に耳を傾け、白い顔に涙が流れ落ちる。そして美しい白い城へと戻る。白い喉から嘆きがこぼれる。「ああ、私は悲しい。私の内に宿る運命。若くて柔らかい若木に触れただけで、あの美しい緑の松はきっと枯れてしまうのだ。」[4]

その他の民間伝承

伝承によると、オルロヴィッチはドリナ川沿いのソコ・グラードの領主、ヴォイヴォダ・ヴク・オルレの息子でした。ステファン・ウロシュ5世（弱冠）の死後、オルロヴィッチは鉱山町ノヴォ・ブルドと、セルビア中部のルドニク山にある父の領地を支配しました。

セルビアの歴史家ヨヴァン・ミシュコヴィッチはテオチンで民話を収集したが、それによるとオルロヴィッチは77人の友人とともにコソボへ出発し、戻ってこなかった（1933年）。[5]

遺産

参考文献

  1. ^ Kovijanić, p. [ページが必要]
  2. ^ テパヴチェヴィッチ 1987, 25ページHarvnb エラー: ターゲットがありません: CITEREFTepavčević1987 (ヘルプ)
  3. ^ シュイカ 2000、p. [必要なページ]
  4. ^ ドリヒ『コソボの乙女』
  5. ^ ミシュコヴィッチ 1933, 66ページHarvnb エラー: ターゲットがありません: CITEREFMišković1933 (ヘルプ)
  6. ^ パヴレ総主教、339ページ
  7. ^ ルブリッチ 1934, 9ページ
  8. ^ “Aca Seltik: Džo Stramer se ne bi postideo”.

出典

  • オブラド・ミチョフ・サマルジッチ（1992年）。Porijeklo Samardžića i ostalih bratstava roba Orlovića。モスタル。ISBN 86-82271-53-2。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
  • ルブリッチ、アンドリヤ（1934年）。 Орловићи и њихова улога у црногорском бадњем вечеру 1710 године. (セルビア語)。ベオグラード：シュタンパリヤ・ドラッグ。グレゴロヴィチャ。 p. 9. 2011 年 10 月 2 日にオリジナルからアーカイブされました。2011 年 2 月 8 日に取得。
  • ヨヴァン・ミシュコヴィッチ（1933年）。コソフスカ ビトカ 15. ジュナ 1389. ゴディン。プラネタ。
  • アレクサ・テパフチェヴィッチ (1987)。ボルバ・ザ・スロボドゥ: sećanje na četničku borbu 1941-1950。 A. テパブチェヴィッチ。ISBN 9780969331704。
  • パヴレ・ストイチェヴィッチ(1989)。スヴェティ・クネズ・ラザール：spomenica o šestoj stogodišnjici kosovskog boja、1389-1989。イズド。 Svetog arhijerejskog sinoda Srpske pravoslavne crkve。
  • マルコ・シュイカ (2000)。ネミルノ・ドバ・スルプスコグ・スレドニェグ・ヴェカ。ベオグラード。ISBN 86-355-0452-6。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
  • コヴィヤニッチ、リスト (1963)。Crnogorska plemena u kotorskim spomenicima (セルビア語)。 Vol.私。
  • ウィリアム・ドリッチ（1992年）. バジル・WR・ジェンキンス（編）. コソボ. カリフォルニア州アルハンブラ91803：コソボ慈善基金.{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所 (リンク)
  • ウェブサイト（ブログ）o Orlovicima
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