末日聖徒イエス・キリスト教会では、カートランド、ノーブー、そして西部開拓の時代から現在に至るまで、音楽の歴史が長い。教会の初期には、ユタ州では楽器がなかったため伴奏なしで歌えた、簡素な末日聖徒のフォークミュージックが人気だった。19世紀には、モルモンタバナクル合唱団が結成されてツアーを開始し、ミュージシャンたちは末日聖徒の影響を受けた宗教音楽や賛美歌を書き始め、キリスト教現代音楽の成功と肩を並べるようになった。デゼレトブックや、現在は解散した信仰中心音楽協会など、これらのアーティストを宣伝するための組織がいくつか存在し、現在も存在している。20世紀後半から現在に至るまで、末日聖徒はアメリカや世界の他の地域で現代のポピュラーミュージックにますます関わっている。
モルモンのフォークミュージックは、現在のユタ州の境界内で最も古いヨーロッパ系アメリカ人の音楽の一部を構成していました。これらの歌はシンプルで覚えやすく、ユタ準州では楽器が乏しかったため、通常は伴奏なしで歌われました。他の地域のフォークミュージックと同じメロディーが使われることが多かったものの、モルモンのフォークミュージックはユタ独特のものです。歌には、開拓時代の末日聖徒特有の文化、つまり平原横断、LDSの教会指導者、LDSの宗教的信念などがよく取り入れられています。賛美歌やその他のフォークミュージックは、モルモントレイルとして知られる危険な旅路を歩むすべての聖徒の精神を高揚させるために使われました。これらは現在でも、天の御父への賛美や祈りとして、また、常に伴侶としようと努める聖霊からの慰め、平安、導きを受ける手段として使われています。
1847年以来、ユタ州の音楽における末日聖徒の影響は、同州で最も有名な音楽団体であるモルモンタバナクル合唱団にはっきりと表れています。ユタ州ソルトレークシティのテンプルスクエアにあるソルトレークタバナクルにちなんで名付けられた、300人のメンバーからなる合唱団は世界的に有名です。末日聖徒イエス・キリスト教会は、名声のためと、教会の知名度を広めるための布教手段として合唱団を支援していますが、また、半年に一度の総会で音楽を提供する目的でも支援しています。合唱団は、米国で最も長く全国放送されているラジオ番組である「ミュージック・アンド・ザ・スポークン・ワード」というラジオ番組のために、少なくとも週に一度タバナクルで演奏しています。合唱団は、1910年に初めてレコーディングを行って以来、数多くのアルバムをリリースしています。
1960年代初頭、ゴスペル音楽はある程度の成功を収め、末日聖徒は1970年代にかけてキリスト教現代音楽(CCM)の発展に不可欠な役割を果たした。ジ・オズモンズによる末日聖徒のコンセプトアルバム「ザ・プラン」は、ロック時代に主流の人気に躍り出た最初の明確な末日聖徒音楽のレコーディングであると言える。アルバムの2曲は米国のトップ40にランクインした。それ以来、ユタ州ヒーバーのマイケル・マクリーンとソルトレイクシティのケネス・コープが、宗教色の強いイージーリスニングミュージックで、主に年配の末日聖徒の間で比較的人気がある。末日聖徒の礼拝用の音楽は一般的に伝統的なもので、ピアノやオルガンの伴奏は最小限であるため、これらのミュージシャンは末日聖徒の礼拝以外の会場でも演奏する。2010年と2011年には、それぞれジェニー・オークス・ベイカーとヒラリー・ウィークスが、現代の末日聖徒をテーマにした人気の高いインスピレーションあふれるレコーディングアーティストになった。[ 1 ]
2005年以来、ナッシュビル・トリビュート・バンドはLDSをテーマにしたカントリーミュージックを制作しています。 [ 2 ]
毎年、LDSミュージックの様々なアーティストが、ブリガム・ヤング大学が主催する夏の青少年キャンプ(全米各地の大学で開催)のために制作される年間アルバム「Especially for Youth (EFY)」にフィーチャーされています。 [ 3 ]このアルバムには2年ごとに複数のプロデューサーが応募します。アルバムのプロデューサーは通常、教会教育システムの青少年・家族プログラムの上級管理者であるEFYの幹部JD・ハックスによって決定されます。
2008年、EFYのアルバムは、過去10年間でターゲット層である14歳から18歳の若者層と「乖離している」という批判を受けた。[ 4 ]
この考えに反対する人々は、アルバムは青少年向けでEFYキャンプの青少年に配るために作られたものだが、同時に素晴らしく心を高揚させるもので、あらゆる年齢層にふさわしいものであるべきだと主張している。多くの聖徒たちは、聖霊を招き、より敬虔な気持ちを抱くために、現代風にアレンジされたこの平和な音楽を日々自宅で楽しんでいる。また、デゼレト・ブックはウェブサイトで、「過去10年間で、毎年夏にリリースされるEFYアルバムほど青少年に売れたアルバムは他にないだろう」と述べている。[ 5 ] 過去18年間のEFYアルバムは以下の通りである。
一時期、信仰中心音楽協会は様々なカテゴリーで優れた音楽にパール賞を授与していました。[ 6 ]
FCMAはデゼレトブックの上級管理職によって運営されていたが、その最後の数年間は「自画自賛」の場とみなされていた。[ 7 ]ノミネートされ賞を受賞した作品の多く、あるいは全てがデゼレトブックによって出版されている。
2010年、FCMAはワークショップとパール賞の無期限休止を決定しました。FCMAは一般市民への書簡の中で、組織が大きくなりすぎ、あまりにも多くの勧告や批判に応えようとしたため、継続は不可能であると述べました。[ 7 ]
世俗の音楽界で活躍しているアーティストの中には、LDS に属していながら、祈りや賛美の音楽を書いていない人が数多くいます。著名な例としては、ドニー・オズモンド、ネオン・トゥリーズ、イマジン・ドラゴンズのダン・レイノルズとウェイン・サーモン、ロウのリンジー・スターリング、アラン・スパーホークとミミ・パーカー、ザ・キラーズのブランドン・フラワーズ、グラディス・ナイト、デヴィッド・アーチュレッタ、パニック!アット・ザ・ディスコとアイ・ドント・ノウ・ハウ・バット・ゼイ・ファウンド・ミーのダロン・ウィークス、ダイアモンド・リオのダン・トルーマン、フィクションニスト、シーデイジー、カスケード、ザ・ピアノ・ガイズ、エイミー・ウィットコム、ジェニファー・トーマス(ピアニスト)、フィフス・ハーモニーのダイナ・ジェーン・ハンセン、ジ・アクアバッツの過去と現在のメンバーが多数います。 「モルモン音楽」という概念を、作曲や演奏を行うすべての末日聖徒にまで広げようとする動きがある。これは、デゼレト・ブックのような団体が、モルモン音楽の定義を非常に狭い範囲に限定して音楽を提供していることに対する不満の高まりを反映している。[ 8 ] 特に、ブログ「Linescratchers」は、この定義に当てはまる多くのアーティストにインタビューを行い、リストを作成している。[ 9 ]