真珠養殖海岸は、南インドの沿岸地域を指し、トゥティコリンからコモリンまでのコロマンデル海岸に沿って広がり、パラバール[1]とその支配者によって統治されていました。
この海岸は、海岸沿いに真珠が存在し、それを収穫するために多くの真珠漁場が稼働していたことからその名が付けられました。[2]
1532年にパラヴァ族とアラブ人の間で紛争が起こり、パラヴァ族はポルトガルの保護を求めた。1535年、ポルトガルはペドロ・ヴァス率いる軍隊を率いてアラブ人を追放した。[3]その代償として、パラヴァ族はキリスト教への改宗を受け入れた。[3]
1525年、ポルトガル人はカヤルパタナムのイスラム教徒から真珠漁業海岸を征服した。[3]ポルトガル人は、毎年かなりの貢物を支払う代わりに、パラヴァ族に漁業資源を利用する権利を回復した。[3]
真珠養殖海岸沿いに住んでいたパラヴァ族は1535年から1536年にキリスト教を受け入れ、重要なキリスト教地域となり、トーマス・クリスチャンと共にマイラポールに初めてキリスト教を導入しました。[3]ポルトガル人は真珠貿易から多大な利益を得ており、パドロード制度を通じて真珠養殖海岸を厳しく管理していました。[3]
宣教師フランシスコ・ザビエルはゴアから1542年に真珠湾沿岸に到達し、そこでパラヴァル人への布教に成功し、推定4万人から5万人の魂を改宗させた[1]。しかし、この驚くべき功績は「主に脅迫と甘言を巧みに組み合わせ、『そして今度は彼らに恩恵を約束し、時には[ポルトガルの]船長が彼らの漁業と海上貿易を奪ったら彼らに降りかかるかもしれない危害を加える』ことによる」と言われている[4] 。
1553年、オスマン帝国の艦隊がトゥティコリン周辺の真珠養殖場沿岸を襲撃した。彼らはマラバルのマラッカー族の ムスリムの支援を受け、マドゥライのヴィットラ・ナヤクの暗黙の同意を得ていた。[5]プンナイカヤルでは52人のポルトガル人が捕らえられ、教会が焼き払われた。[5]しかし、1553年、オスマン帝国はアルファル近海でポルトガル艦隊に敗北した。[6] [7]
漁業の支配権をめぐって、キリスト教徒のパラヴァ派とイスラム教徒の間で数多くの紛争が起こった。[2]
参照
- 古代タミル国の産業
- ヴェンバー
- ヴァイパー
- トゥティコリン
- プナイカヤル
- ヴィラパンディアンパトナム
- マナパッド
- クテンクリ
- キーラヴァイッパル
- ペリアタライ
- 火星のマルガリティフェル・テラとマルガリティフェル・シヌス四角形はこの海岸にちなんで名付けられました。
- イディンタカライ
注記
- ^ ab 月刊 第66巻 p.398
- ^ ab 「沿岸地域の中でも、漁業海岸は真珠の産地として有名でした。毎シーズン何千人もの人々が真珠漁に従事していました。パラヴァ族とイスラム教徒は真珠漁場の所有権をめぐってしばしば争いました。」インド教会史評論第35巻2001年p.70
- ^ abcdef 神の奇妙な名前 キム・サングン p.103ff
- ^ Charles R. Boxer, The Portuguese Seaborne Mission 1415-1825、ロンドン、1969年、p. 76、出典としてPadre Alexandre Valignano, SJを引用。
- ^ ab インド海事史 ― インド洋における貿易、宗教、政治ピウス・マレカンダティル著p.117 [1]
- ^ 歴史マスカット：イラスト付きガイドと地名辞典ジョン・ピーターソン p.118 [2]
- ^ 歴史マスカット：イラスト付きガイドと地名辞典ジョン・ピーターソン p.48 [3]
