サルバドール歴史地区

ブラジル、バイーア州のユネスコ世界遺産
歴史的中心部サルバドール・デ・バイーア
ユネスコ世界遺産
ラルゴ・ド・ペロウリーニョ、サルヴァドール
地図
サルヴァドール・デ・バイーア歴史地区のインタラクティブマップ
位置サルバドール、バイーア州、ブラジル
参照309
碑文1985年(第9
座標南緯12度58分 西経38度30分 / 南緯12.967度 西経38.500度 / -12.967; -38.500
サルバドール歴史地区はブラジルにあります
サルバドール歴史地区
サルバドール歴史地区
ブラジルのサルバドール歴史地区の場所
歴史的中心部の場所。
歴史的中心部とその周辺地域。
非営利団体CyArkが実施したレーザースキャン保存プロジェクトから切り取った、ペロウリーニョのアンシエタ広場の等角図
港エリアと旧税関の眺め。
ペロウリーニョのアンシエタ広場にある十字架とサン・フランシスコ教会の遠近法。非営利団体CyArkが実施したレーザースキャン保存プロジェクトから作成されました
マニエリスム植民地様式のサルバドール大主教 大聖堂
17 世紀に建てられたサルバドールの植民地時代の政府庁舎 (Câmara)。

ブラジルバイーア州サルヴァドールの歴史地区米国または中心部英国)(ポルトガル語Centro Histórico)は、バイーア州サルヴァドール西部の歴史的な地区で、ペロウリーニョポルトガル語で「さらし台」)またはペロとも呼ばれています[1]ポルトガル植民地時代には街の中心地であり、中央広場の鞭打ち柱にちなんで名付けられました。そこでは、アフリカから連れてこられた奴隷たちが、違反の疑いで公開処罰を受けました。歴史地区には、17世紀から19世紀にかけての歴史的建造物が数多く残っています。

ユネスコ世界遺産に指定されているペロウリーニョはサルバドール大聖堂マニエリスム装飾、サン・フランシスコ教会と修道院のバロック様式の精緻さ、黒人のロザリオの聖母第三会教会など、植民地時代のポルトガル建築の活気に満ちたレパートリーを保持している。さらに、ペロウリーニョはアフリカ系ブラジル人コミュニティの文化の中心地であり続け、彼らの料理、建築、宗教、音楽は近隣地域に顕著な影響を与え、「新世界におけるアフロ文化のエンパワーメントと影響」[2]を証明している。1990年代に開始された歴史的保存の取り組みは、安全性の向上、観光の促進、経済発展の促進につながったが、同時に、この地域のアフリカ系ブラジル人住民の移住を招き、ジェントリフィケーションを助長した。そのため、ペロウリーニョの開発はバイーア州知事の政治において引き続き注目を集めている

歴史

歴史地区の建築群の不可欠な一部であった聖座教会(Igreja da Sé)は、植民地時代および帝政時代の他の4つの建物群とともに1933年に解体されました。教会に隣接する大司教館は現在も残っています。サルヴァドールをはじめとするブラジル各地における史跡の破壊をめぐる議論は、連邦レベルでの歴史的資産保護の試みにつながり、最終的には国立歴史芸術遺産研究所の設立につながりました[3]

市営広場のすぐ北にあるテレイロデ ヘススには、17 世紀から 19 世紀の建造物が残っています。テレイロ デ ヘススでは、旧イグレハ ドス ヘスイタス (イエズス会教会) の大聖堂、オルデム テルセイラ デ サン ドミンゴス教会と聖ペテロ聖ペテロ教会(サン ペドロ ドス クレリゴス) が目立ち、中央に噴水があります。[4]

旧医科大学の建物は、もともとイエズス会学校が使用していたもので、現在はメモリアル ダ メディシーナ (医学記念館)、アルケオロギア エ エスノロギア (考古学と民族学)、およびアフロ ブラジレイロ (アフリカ系ブラジル人) の博物館になっています。現在は博物館となっている七つのランプの家( Casa dos Sete Candeeiros) が近くにあります。クルゼイロ デ サンフランシスコ広場 (クルゼイロ デ サンフランシスコ ラルゴ) は、実質的にテレイロ デ ヘスス教会の延長であり、中央に古い十字架があり、その後ろには、サン フランシスコ教会と修道院聖フランシスコ第三教団教会(オルデム テルセイラ デ サン フランシスコ教会) で構成される記念碑的な宗教セットがあります。地区のさらに北には、黒人たちのロザリオの聖母マリア第三修道会教会Igreja da Ordem Terceira de Nossa Senhora do Rosário dos Pretos)、パッソ通りの聖体拝領教会、そしてカルメル山第三修道会教会があります。主要な広場から外れた通りには、サルダニャ宮殿七人の死者の家など、植民地時代の歴史的な邸宅が数多く残っています。

1930年代に国立歴史芸術遺産研究所がサルバドールの初期調査を実施して以来、歴史地区の多くの建物は改修されてきました。この作業は、1990年代初頭から歴史的な家屋、修道院、教会の建物群全体の再開発にまで及びました。 [5]ファサードと内装が修復された建物は800棟以上あり、その多くは小規模な博物館や文化センターとして利用されています。[ 6]

保護ステータス

サルバドール歴史地区全体は、 1984年に国立歴史芸術遺産研究所によって国家遺産に登録されました。1985年にはユネスコの世界遺産に登録されました。[6] [1]

参照

参考文献

  1. ^ ab 「サルヴァドール・デ・バイーア歴史地区」、世界遺産リスト、パリ:ユネスコ、2015年11月1日時点のオリジナルよりアーカイブ2019年12月26日閲覧。
  2. ^ “Beyond Colombia”. Beyond Colombia . 2021年1月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年3月5日閲覧
  3. ^ リッグス、ミリアム・エリザベス(2008年)。「すべての人に居場所がある」:サルバドール歴史地区における観光と伝統、1930年から現在まで(博士号)。カリフォルニア大学デービス校。
  4. ^ アラウホ、レナータ・マルケル・デ. 「海岸」。ポルトガル、リスボン: ポルトガルの影響遺産/Património de Influência Portuguesa。 2018年7月21日のオリジナルからアーカイブ2017 年 2 月 13 日に取得
  5. ^ コリンズ、ジョン・F. (2011). 「文化、コンテンツ、そして人間の囲い込み:新世紀におけるユネスコの『無形』遺産」.ラディカル・ヒストリー・レビュー. 109 : 121– 135. doi :10.1215/01636545-2010-019 – Project Muse経由.
  6. ^ ab "Centro Histórico de Salvador (BA)" (ポルトガル語)。ブラジル、ブラジリア: Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan)。 2017年2017 年 2 月 12 日に取得
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