ドイツカトリック人民協会
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ドイツカトリック人民協会 ドイツ国民運動協会 | |
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| 創設者 | フランツ・ブランツ フランツ・ヒッツェ |
| 設立 | 1890年10月24日 |
| 溶解した | 1933年7月14日 |
| イデオロギー | 政治的カトリック主義、社会的保守主義、反自由主義、反社会主義、反ファシズム、コーポラティビズム、カトリック社会教義 |
| 宗教 | 旧教 |
カトリックドイツ人民協会（ドイツ語：Volksverein für das katholische Deutschland）は、1890年10月24日にメンヒェングラートバッハの商人フランツ・ブラントとカトリック神学者で国会議員のフランツ・ヒッツェによって設立されたドイツの政党で、政治家ルートヴィヒ・ヴィントホルストとフランツ・フォン・バレストレム・グラフも参加していた。設立はケルンであったが、創設者たちはメンヒェングラートバッハを拠点とした。彼らの目的は、カトリックの立場から社会問題に取り組むことで、 社会民主党に対抗することであった。
歴史的背景
ビスマルクの文化闘争終結後、ドイツのカトリック教徒は新たな問題に直面した。1879年以来のドイツの政治的統合と保護貿易政策により、ドイツの経済生活は大きく強化された。大規模な製造業の発展、多くの地方都市が部分的に製造拠点へと変貌を遂げ、製造地区への人々の密集といった変化は、社会的な要請をますます重要なものにした。社会民主党は、社会主義を禁じる法律の廃止を見越して、カトリック教徒を含むドイツ全土に組織化された協会を設立する準備を進めていた。
ドイツ・カトリック教徒の指導者ヴィントホルストは、ドイツ・カトリック教徒の主要な代表と目される中央党が労働者に有利な立法の唯一の擁護者であるだけでは不十分であり、社会改革の支持は大衆にも取り込まれなければならないと感じていた。若き皇帝ヴィルヘルムの勅令（1890年2月）、ローマ教皇からケルン大司教への書簡（1890年4月）、そしてプロイセン司教たちがフルダでの会合で発した司牧書簡が、この見解を後押しした。こうした理由から、ヴィントホルストは、ドイツ全土を包含するカトリック社会組織を設立すべきだと考えた。組織委員会の審議において、ヴィントホルストは自身の個人的な影響力を最大限発揮し、何よりも社会民主党に対抗する組織の設立を要求した。さらに、社会経済問題において追求すべき最終目的は、正しい原則の奨励と実践であるべきであると主張した。
ヴィントホルストが病中に執筆した規約草案は、1890年10月24日、ケルンのホテル・エルンストで開かれた組合設立会議で採択された。ヴィントホルストは病弱であったが、この会議に出席し、同日夜に名称が合意され、「カトリックドイツ国民協会」が設立された。ヴィントホルストは当初から、ミュンヘンラートバッハを組織の中心地と見ていた。フランツ・ブラントが会長、フランツ・ヒッツェが事務局長を務める労働者福祉協会は、この町に10年間存在していた。ヴィントホルストの提案で、ブラントが会長に、ケルンの弁護士カール・トリムボーンが副会長に選ばれた。ケルンのヨーゼフ・ドラマー博士が書記長に就任した。ヴィントホルスト自身も名誉会長職を受け入れ、1891年に亡くなるまで、この新しい協会に関わるすべてのことに大きな関心を持って従いました。
1890年11月22日、委員会は最初のアピール「カトリックの人々へ」を発出し、協会の目的を述べ、会員を募りました。12月20日には第二のアピールが発出され、カトリックの大義を支持するすべての人々に会員数の増加に努めるよう呼びかけました。同様のアピールが、ドイツ帝国の多くの著名なカトリック信者に回状で送られました。ドイツの司教たちも、連合への祝福と影響力ある援助を要請され、ほとんどの司教が快く同意しました。多くの司教が、それぞれの教区の信徒たちに連合への加入を正式に呼びかけました。12月23日、教皇は連合運営委員会宛ての書簡で使徒的祝福を与えました。1891年2月14日、連合はケルンで最初の公開ミサを開催し、この集会でケルンのフィリップ・クレメンツ大司教が閉会の辞を述べました。その後も、ドイツの他の地域でも集会が開催されました。こうして、ヴィントホルストは死の直前に、協会が最初の会員10万人を確保したと伝えられた。初期の頃、プロイセン州、バーデン＝バイエルン州といった東部諸州は、この運動からやや距離を置いていた。1891年には会員数は19万899人だった。1901年には18万5364人、1911年には70万727人、そして1912年4月1日には72万9800人に達した。
組織と仕事
規約第1項によれば、国民協会の目的は、社会経済世界における異端と革命的傾向に対抗し、社会におけるキリスト教秩序を擁護することであった。これは、会員の個人的な活動、講演、そして印刷物の配布によって達成されることになっていた。協会に年間1マルクを納めるすべての成人のドイツ人カトリック教徒は、組合員となり、投票権を有していた。組合は、少なくとも7名からなる理事会によって運営され、理事会の任期は総会によって1年であった。規約によれば、会長と副会長も総会によって選出された。当時の最も重要な問題は、毎週土曜日に約300のカトリック系新聞に無料で送付される「社会通信員」で取り上げられた。定期刊行物「デア・フォルクスフェライン」は年8回発行された。中央事務局は適当な機会に告発状や呼びかけ書を発行し、それらはドイツ全土に何百万人もの人々に配布された。
ワイマール共和国
1918年のドイツ革命後、国民協会は社会民主党（SPD）大臣アドルフ・ホフマンの反聖職者主義的政策に対する闘争の中で再び活況を呈した。その後、ドイツ帝国時代に発揮していた影響力は衰えたが、ワイマール共和国の危機の時代に再び勢力を回復した。長年雇用大臣を務めたハインリヒ・ブラウンス博士をはじめとする多くの指導者は、中央党でも活動していた。中央党や他の地域カトリック連合は、国民協会から会員を流出させた。ハイパーインフレ期の財政問題と不適切な運営も、この一因となった。それでもなお、この組織は国家社会主義などの急進主義と闘い続けた。
終焉と遺産
1933年、ナチス政府によって活動は禁止されました。当時、ドイツには6,000の地域協会がありました。組織の膨大な蔵書は保存され、メンヒェングラートバッハ市立図書館に寄贈されました。民族協会の理念は生き残り、ナチズム崩壊後、メンヒェングラートバッハ民族協会という名称で組織が再建される道を開き、現在も存続しています。
参考文献
この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物（ チャールズ・ハーバーマン編、1913年）のテキストが含まれています。「フォルクスフェライン」カトリック百科事典、ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。
外部リンク
- ウィリアム・パッチ (1998 年 6 月)。 「Arbeiter-Katholizismus-Staat: Der Volksverein fur das Katholische Deutschland und die Katholischen Arbeiterorganisationen in der Weimarer Republik」。近代史ジャーナル。70 (2): 499–501 .土井: 10.1086/235106。ISSN 0022-2801。JSTOR 10.1086/235106。