ブト
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ボチ
ブトの眺め
ブトはエジプトにあります
ブト
ブト
エジプト国内で上映
別名ペル・ワジェト・ブトゥス・テル・エル・ファライン
位置デスーク、エジプト
地域下エジプト
座標北緯31度11分47秒 東経30度44分41秒 / 北緯31.19639度、東経30.74472度 / 31.19639; 30.74472
タイプ決済
サイトノート
状態廃墟

ブト（古代ギリシア語：Βουτώ、アラビア語：بوتو、Butu）[ 1 ]ブト、ブトゥス（古代ギリシア語：Βοῦτος、Boutos）[ 2 ]あるいはブトススは、古代エジプト人がペル・ウジェトと呼んでいた都市である。エジプトのナイル川デルタにあるアレクサンドリアの東95kmに位置していた。古典時代にギリシア人がブトと呼んでいたこの都市は、ナイル川のタリー（ボルビティン）支流とテルムティアク（セベニティック）支流のほぼ中間、東西に流れるブティック川の北数km、ブティック湖（ギリシア語：Βουτικὴ λίμνη、Boutikē limnē ）の南岸に位置していた。[ 3 ] [ 4 ]

現在、この場所はテル エル ファラン(「ファラオの丘」) と呼ばれており、イブトゥ(またはアブトゥ)、コム ブトゥ、デスーク(アラビア語: دسوق ) の村の近くにあります。[ 5 ]

歴史

ブトはウアジェト女神に捧げられた聖地であった。[ 6 ]先史時代エジプト（紀元前3100年以前）において重要な文化遺跡であった。

ブト＝マーディ文化は、紀元前4000年から3500年にかけて栄えた下エジプトの先史時代文化の中で最も重要なものでした[ 7 ] 。上エジプトのナカダI期およびII期と同時期にあたります。この文化はカイロ近郊のマーディ遺跡[ 8 ]で最もよく知られていますが、デルタ地帯からファイユーム地方に至る多くの地域でもその存在が確認されています。この文化は、建築と技術の発達を特徴としています。

ブトの文化は、特に陶器の分野でレヴァント文化の影響を強く受けています。[ 9 ]モザイクを作るために使われたブトの装飾的な焼成粘土の円錐は、メソポタミアのウルクで発見されたものと似ています。[ 9 ]

考古学的証拠は、おそらく征服後に、上エジプトのナカダ文化がブト・マーディ文化（「下エジプト文化複合体」としても知られる）に取って代わったことを示している。近年、学者たちはこの見解に疑問を呈し、デルタ地帯には相当な移行期があったことを指摘している。[ 10 ]

下エジプトと上エジプトを一つの国家に統合することは、以前考えられていたよりも複雑なプロセスであると考えられています。[ 11 ]

最古のテキスト

墓の描写に基づいたウアジェトのイラスト。

この地域に関する最も古い記録には、ペーとデプという2つの都市が含まれていました。[ 12 ]最終的に、これらは1つの都市に統合され、古代エジプト人はそれをペル・ウアジェトと名付けました。[ 13 ]

ウアジェト女神は下エジプトの守護神であり、彼女の神託はこの地にある有名な神殿にありました。そこではウアジェトを称える毎年の祭りが開催されていました。この地域にはホルス神とバスト神の聖域もあり、はるか後世、この都市はイシス神と結び付けられるようになりました。

類似性のため、多くの神々は類似したアイデンティティと役割を持ち、統一された神々のパンテオンに融合しました。しかし、守護神はそうではありませんでした。下エジプトの守護神ウアジェトはコブラとして表現されました。上エジプトの守護神ネクベトは白いハゲワシとして描かれました。彼らの別個の文化的地位は非常に本質的な特徴であったため、2つの文化が統一されても融合することはありませんでした。2つの統一された地域の宗教的信仰には、類似した役割や性質を持つ神々が非常に多くいました。2人の女神は婉曲的に「二人の貴婦人」[ 14 ]として知られるようになり、一緒に統一エジプトの残りの古代史を通じて守護者であり続けました。ネクベトの像は、その後エジプトを統治した王の王冠を取り囲む ウラエウスでウアジェトと共に描かれました。

プトレマイオス朝時代

紀元前305年から紀元前30年まで統治したギリシャ語圏の王朝、プトレマイオス朝時代に、ギリシャ人はこの都市をブト（Buto）という地名で呼んだ。ブトは首都として機能したが、ヘロディアヌスによれば、デルタ地帯の主要な村落に過ぎなかった。ヘロドトスはケミット・ノモス（Khemmitt nome ） [ 2 ] 、プトレマイオスはフテノト・ノモス（Φθενότης）[ 15 ]、大プリニウスはプテネータ（Ptenetha） [ 16 ]と呼んだ。

ギリシャの歴史家たちは、ブトは一枚岩の神殿とウアジェト女神（ブト）の神託所で有名で、 [ 17 ] [ 18 ]、そこでは毎年女神を讃える祭りが開催されていたと記録している。古典ギリシャ人はエジプト文化について書く際に、古代エジプトの神々を自国の神々と関連づけようとした。このプロセスはギリシャ解釈（interpretatio graeca ）と呼ばれる。彼らはエジプトの神々を、ギリシャ文化では異なる名前だが本質的には同じ神々として書いた。ウアジェトについては、レートーまたはラトーナと並行して同一視された。彼らはまた、ブトにはギリシャ人がアポロンと関連づけたホルスの聖域と、ギリシャ人がアルテミスと関連づけたバステトの聖域があったと記している。[ 19 ]

ギリシャ・ローマ時代の著作の中で、プルタルコスは、イシスが殺害された夫オシリスの遺体を探している間、赤ん坊のホルスを「レト」（ウアジェト）にブトで育てるよう託したと記している。[ 20 ]同じ後代の資料によると、トガリネズミ（ホルスと関連付けられることもある）もブトで崇拝されていた。[ 21 ]

考古学

第二王朝時代の宮殿は、ブト遺跡における最も重要な発見の一つと考えられています。[ 22 ]ブト遺跡では、1964年から1969年にかけてエジプト探検協会によって考古学的発掘調査が行われました。調査はヴェロニカ・セトン＝ウィリアムズ[ 23 ]の指揮の下、その後ドロシー・チャールズワース[ 24 ]が担当しました。カイロのドイツ考古学研究所は1980年代初頭からブト遺跡の発掘調査を行っています。また、ブト遺跡では、複数の調査団によってギリシャ式浴場6棟も発掘されました。[ 25 ]

2022年、6.5メートル×4.5メートルの範囲で行われた発掘調査で、寺院のより大きな構造物の内部に柱が並ぶ古代のホールの遺跡が発見されました。ホールには、寺院の南西端に南北方向に並んだ3本の柱の遺構がありました。彫刻が施された多数の石片に加え、儀式に関連する多数の陶器や陶器も発見されました。[ 6 ]観光考古省が発表したプレスリリースによると、考古学者たちは、羽根に囲まれた白い冠をかぶった鳥の頭を描いた石灰岩の壁画も発見しました。[ 26 ]

参照

参考文献

  1. ^ビザンツのステファヌス。
  2. ^ a bヘロドトスii. 59, 63, 155.
  3. ^ストラボン17世、802ページ。
  4. ^ウィルソン、ジョン・A.（1955年10月）「エジプトの地理におけるブトとヒエラコンポリス」近東研究ジャーナル. 14 (4). シカゴ：シカゴ大学出版局: 209–236 . doi : 10.1086 /371289 . JSTOR  543019. S2CID  129238547 .
  5. ^ウィルキンソン, RH (2000). 『古代エジプトの寺院全集』 テムズ・アンド・ハドソン. p.  104. ISBN 9780500051009。
  6. ^ a b「ファラオの丘」で古代の神殿の遺跡が発見される「 .ヘリテージ・デイリー. 2022年11月16日.
  7. ^ブト – マアディ文化。古代エジプトライン.co.uk
  8. ^マーディ。ユニバーシティ・カレッジ・ロンドン
  9. ^ a bヤン・トリスタン、ベアトリクス・ミダン＝レイヌ (2011). 「ナイル川デルタの先王朝文化」.ピラミッド以前：エジプト文明の起源; [2011年3月28日～12月31日開催の「ピラミッド以前：エジプト文明の起源」展に合わせて出版] (PDF) . シカゴ大学東洋研究所. p. 50. ISBN 978-1-885923-82-0。
  10. ^ブト – マアディ文化。古代エジプトライン.co.uk
  11. ^キャロル・A・レッドマウント著『下エジプト』オックスフォード古代エジプト百科事典。
  12. ^ストラボン、XVII.、i.、18
  13. ^ Buto のウェブページ ( Wayback Machineで 2011 年 2 月 15 日にアーカイブ) 、ドイツ考古学研究所のウェブサイトにある現代の Tell El Fara'in。
  14. ^ウィルキンソン、トビーAH（1999年）『初期王朝時代のエジプト』ラウトレッジ、292頁。
  15. ^プトレマイオス、iv.5.§48。
  16. ^大プリニウス第9巻第11節。
  17. ^ヘロドトス ii. 155
  18. ^アエリアン著『歴史』第2巻第41号
  19. ^シャンポリオン、エジプト、vol. ii. p. 227.
  20. ^プルタルコス、イシデとオシリデ18、38、モラリアV:26。
  21. ^ヘロデ2世67章
  22. ^ “プロジェクト - デインスト” . www.dainst.org。
  23. ^セトン＝ウィリアムズ、MV（1988年）『エル・アグゼインへの道』
  24. ^ 「1969 テル・エル・ファライン | 発掘品」egyptartefacts.griffith.ox.ac.uk . 2019年5月21日閲覧。
  25. ^ホッサム・モハメド・ゴニム（2020）：ギリシャ人のように入浴する、エジプト考古学、56、2020年春、pp. 16-20
  26. ^ 「カフル・エル・シェイク県ボット神殿の柱廊遺跡の発掘」観光・考古省。2022年11月16日。
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