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ペルディゴン（Perdigon）またはペルディゴ（Perdigo、 1190年頃 - 1220年頃[2]）は、ジェヴォーダン地方レスペロン出身の吟遊詩人であった。[3]彼の作品は14曲が現存しており、その中にはメロディー付きのカンソが3曲含まれている。[4]彼の作品がシャンソン詩に広く取り入れられ、他の吟遊詩人によって引用されていることからも、同時代の人々から尊敬と賞賛を受けていたことがわかる。[4]
ペルディゴンの伝記は、彼の生い立ちの中の矛盾した記述や、彼自身や他人の詩の中の暗示によって混乱を招いているが、若い頃からバイオリン弾きで、熟練したバイオリン奏者であったことは、同時代の作品（彼自身や他人による）や、バイオリンを持った彼を描いた写本の挿絵によって十分に立証されている。[2]ペルディゴンは広く旅をし、ダルフィ・ダルヴェルニャ、ボー家、[a] アラゴンのピエール2世、マルセイユのバラル[2]らが後援した。バラルへの奉仕は、彼の経歴の早い時期の明確な日付を提供する。バラルは1192年に亡くなり、ペルディゴンは彼のためにカンソを作曲し、それが音楽と共に現存している。[2]
ペルディゴンの伝記（ヴィダ）によると、ペルディゴンは貧しい漁師の息子でしたが、「才知と創意工夫」によって名声と名誉を獲得し、ダルフィ・ダルヴェルニャから衣服と武器を与えられ、騎士の位に叙せられ、土地と小作料を与えられたとされています。[3]長きに渡ったと言われるこの生涯の後、彼の伝記の写本は様々に分かれています。ある説によると、死によって男女の友人を失い、地位も失ってシトー会修道院に入り、そこで亡くなったとされています。[3] [4]彼がシトー会修道院に入ったことは証明されていませんが、彼の著作2冊によってある程度裏付けられています。[3]
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彼の伝記の別のバージョンによると、彼はカタリ派（カトリック教会によって異端として弾圧されていた宗派）の強力な反対者となり、彼らに対するアルビジョワ十字軍を支持した。 [4]彼は、1208年にトゥールーズのレーモン6世が破門された後、ギエム・デ・ボー、フォルケ・ド・マルセーリャ、シトーの修道院長に同行してローマに行き、レーモン6世に対抗したと言われている。伝記の著者は、ペルディゴンが「これらすべての行為を[引き起こし]、[計画した]」と非難している。[5]伝記作者はさらに、ペルディゴンが十字軍を鼓舞するために民衆に歌を歌い、十字軍に反対してミュレの戦いで十字軍と戦って戦死したアラゴンのペドロ2世を辱めたことを自慢さえしたと主張している。[5]このため、彼はカタリ派から軽蔑され、戦争でシモン・ド・モンフォール、ギエム・デ・ボー[b]など、戦友を皆失った。[5]結局、ダルフィ・ダルヴェルニャの息子は彼を見捨て、土地を没収して追放した。伝記作家は、彼がランベール・ド・モンテイユのもとを訪れ、シトー会の「シルヴァベラ」修道院への入会を懇願したと記しているが、著者はランベールをギエム・デ・ボーの義理の息子と誤認しており、シルヴァベラ（「美しい森」）修道院は実際には存在しなかった。[5]彼の生い立ちには疑問が残る。
ペルディゴンの現存する歌曲の中には、ライムバウト・デ・ヴァケイラスとアデマール・デ・ペイテウスとのトルネヤメンがある。[6]当時としては珍しく、ペルディゴンはエメリック・デ・ペギヤンと共に、メロディーを全曲作曲した。 [7]
注記
引用
- ^ オーブリー、256ページ。
- ^ abcd オーブリー、18ページ。
- ^ abcd Egan、83ページ。
- ^ abcd オーブリー、19ページ。
- ^ abcd Egan、84ページ。
- ^ オーブリー、231ページ。
- ^ オーブリー、169ページ。
出典
- オーブリー、エリザベス『トルバドゥールの音楽』インディアナ大学出版局、1996年。ISBN 0-253-21389-4。
- イーガン、マルガリータ編そしてトランス。トルバドゥールのヴィダ。ニューヨーク: ガーランド、1984 年。ISBN 0-8240-9437-9。
- ペルディゴ、ルイサ・マリーナ著『プロヴァンスの吟遊詩人ペルディゴンの生涯、詩、音楽：テキスト、翻訳、解釈』ニューヨーク：メレン・プレス、2013年。ISBN 978-0-7734-4523-9。
