ピーター・A・フレンチ

ピーター・A・フレンチ
生まれる	（1942年3月19日）1942年3月19日（83歳） ニューヨーク州ニューバーグ、米国
教育	ゲティスバーグ大学( BA ) 南カリフォルニア大学( MA ) マイアミ大学( PhD ) オックスフォード大学
職業	哲学者 作家

ピーター・A・フレンチ（1942年3月19日生まれ）は、アメリカの哲学者、作家である。アリゾナ州立大学の名誉哲学教授であり、2000年から2016年まで同大学で教鞭を執った。以前は、ノーザンアリゾナ大学、ミネソタ大学、ダルハウジー大学、トリニティ大学、サウスフロリダ大学で教授を務めた。

若いころ

フレンチは1942年、ニューヨーク州ニューバーグに生まれた。父親はルーテル派の牧師で、母親は彼が5歳の時に癌で亡くなった。^[要出典]ニューヨークとニューイングランドで育ち、ゲティスバーグ大学（1963年）で哲学と宗教学を専攻し学士号を取得。南カリフォルニア大学（1964年）で哲学の修士号を取得。マイアミ大学（1971年）で哲学の博士号を取得。^[1]オックスフォード大学で博士研究員として研究を行った。^[1]

キャリア

フレンチ氏は、ノーザンアリゾナ大学、ミネソタ大学で哲学教授を務め、ノバスコシア州ダルハウジー大学では客員教授を務めた。デラウェア大学価値観研究センターのエクソン特別研究教授、トリニティ大学レノックス特別教授および哲学部長、サウスフロリダ大学倫理学コール教授、倫理センター所長、哲学部長を歴任した。現在はアリゾナ州立大学名誉哲学教授で、同大学ではリンカーン倫理学教授および哲学教授を務め、2000年から2013年まではリンカーン応用倫理センターの初代所長を務めた。^[1]

フレンチは、倫理学、メタ倫理学、応用倫理学の幅広い分野にわたる21冊の著書を執筆している。彼の論文の多くは、中国語、日本語、ドイツ語、イタリア語、フランス語、セルビア語、スペイン語に翻訳されている。彼は1988年から2005年にかけて16年間、『社会哲学ジャーナル』の編集者を務め、1970年代には全7巻からなる『現代倫理学の課題』シリーズの編集長を務めた。^[1]ルートヴィヒ・マクシミリアン大学ミュンヘン校のザカリー・ゴールドバーグ教授によると、フレンチは哲学的議論の幅広い分野に貢献し、道徳的責任と個人および集団の主体性の分野で影響力のある人物となった。^[2]

フレンチは、集団責任と企業責任に関する研究、特に企業は道徳共同体の一員として扱われ、その行動に対して道徳的責任を負うべきであるという理論で最もよく知られています。^[3]スタンフォード哲学百科事典 におけるジェフリー・モリアーティ教授によれば、フレンチは「企業の道徳的行為に関する先駆的な思想家」です。彼は、企業には意図的に行動するための内部意思決定構造があるという議論を展開しました。^[4]『道徳的人格としての企業』の中で、フレンチは企業内部意思決定構造（CID構造）という用語を造り出し、CID構造を、企業の事業と利益に関する権力を行使するための人員組織と定義しました。フレンチによれば、CID構造は意思決定、承認、そして行動のプロセスを生み出し、それによって企業を機能的で意図的な道徳的責任を持つ実体へと形成します。彼はCID構造にとって重要な2種類の規則、すなわち組織規則と方針／手順規則を特定しました。組織規則は権限のレベルを定義します。方針と手順とは、企業倫理の観点から行われた、または実行された決定または行為を識別するための認識規則である。^[5]フレンチはその後の出版物でこの理論を拡張、擁護、修正した。^{[6]マイケル・カーリンが『}ビジネス倫理ジャーナル』 で述べたように、フレンチの企業倫理に関する研究は「現実世界に応用できる高度な知的成果」である。^[7]

合衆国最高裁判所がシチズンズ・ユナイテッド対連邦選挙委員会（FEC）の判決を下した際、一部の哲学者や法理論家がフレンチ氏に書簡を送り、彼の著作が法人を人格として扱うための基盤を築いたと主張し、法人に関する自身の立場を変えてニューヨーク・タイムズ紙に意見記事を寄稿する意思があるかと尋ねた。フレンチ氏はこれを断り、彼を称える記念論文集に掲載された論文の中で、最高裁の多数意見は法人の道徳的人格に関する自身の立場を反映するものではないと反論した。フレンチ氏は、アントニン・スカリア判事が賛成意見の中で、法人の言論は「共通の目的のために結集した多くのアメリカ人個人の言論であり、企業の経営陣には彼らに代わって発言する権利が与えられている」と述べていることを指摘した^[8]。 フレンチ氏は、企業は従業員、株主、その他関係者を代表して発言するものではないと主張した。法人の言論が表明するものと、個人の信念、願望、利益、計画、目標との間には必ずしも関連性はない。法人は法人として発言し、個人の政治的言論は既に保護されている^{[9] 。}

フレンチは集団責任に関する議論において、集合体を2つの異なるタイプ、すなわち集合体とコングロマリットと区別した。マリアン・スマイリーによれば、フレンチは集合体とは、単に集団責任を帰属させることができない人々の集団であると定義している。フレンチにとってコングロマリットとは、組織内の個人のアイデンティティの結合によってそのアイデンティティが網羅されない個人の組織である。コングロマリット集団は集団責任を負う可能性がある。^[10]フレンチの説明によれば、責任は集団のタイプに応じて、その構成員間で分配可能か分配不可能かのどちらかである。

フレンチはまた、「責任交換ゲーム」という造語を生み出し、人々が悪い結果に対する個人的な責任を軽減または回避しようと交渉する一般的な方法を表現しました。ジェーン・E・ジャドロスがフレンチの『宗教ジャーナル』に寄稿した論文によると、「責任とは、世界に関する何らかの真実ではなく、個人および社会の行動を記述し理解するために用いられる一連の慣行である」とのことです。^[11]フレンチはまた、道徳的評価、悪、無垢の喪失、非難、恥、復讐、道徳的独創性、そして道徳的信念と行動の不一致についても執筆しています。^[12]また、 1976年から分析哲学の年刊シリーズとして発行されている『Midwest Studies in Philosophy』の創刊者であり、編集長も務めています。 ^[13]

フレンチの『戦争と道徳的不協和』の第一章は、イラク戦争中に海軍と海兵隊の従軍牧師たちに倫理を教えた経験を回想録として綴ったものである。^[14]アメリカ空軍士官学校 のジェームズ・L・クック大佐は、この本の書評で、「フレンチは戦争におけるアド・ベラム（戦闘中）とイン・ベロ（戦闘中）の倫理的欠陥について論じているが、他の人々が見過ごしている形而上学的な問題にも踏み込み、戦争の余波を検証している。フレンチの扱い方は哲学的に厳密でありながら、詩的な感動も与えてくれる。…（それは）哲学的な洞察力と、戦争の犠牲者一人一人に対する深い共感とを融合させている。」^[15]

2006年、ゲティスバーグ大学はフレンチ氏に哲学と倫理学における業績を称え、人文科学博士号（LHD）を授与しました。同大学第171回卒業式で、当時の学長キャサリン・ウィル氏が読み上げた表彰状には、「ソンミ村虐殺を探求したあなたの著書は、軍の残虐行為の責任は軍隊部隊にあるか、それとも部隊の個々の構成員にあるかという問題を探求したことで全国的な注目を集め、応用倫理学の創始者として広く認められています。」とありました。^[16] 2008年、アメリカ哲学会は「応用倫理学への影響と、応用倫理学を哲学分野における実質的な研究領域として確立することに貢献した」として、哲学と法に関するニュースレターの一号をフレンチ氏に捧げました。 ^[17] 2014年、アメリカ哲学会はシカゴで開催された中央支部会議において、ピーター・フレンチ氏の業績に関するシンポジウムを開催しました。

選ばれた書籍出版物

• 戦争と道徳的不協和、ケンブリッジ大学出版局、2011年。ISBN 9781107000483
• 倫理と大学スポーツ、Rowman and Littlefield、2004年。ISBN 9780742512733
• 『復讐の美徳』カンザス大学出版局、2001年。ISBN 9780700610761
• カウボーイ形而上学：西部劇における倫理と死、ロウマン＆リトルフィールド、1997年。ISBN 9780847686711
• 企業倫理、ハーコート、ブレース、1995年。ISBN 9780155011243
• 責任は重要、カンザス大学出版局、1992年。ISBN 9780700606269
• 道徳共同体における法人（J.ネステルク、D.リッサー共著）、ハーコート、ブレース、1992年。ISBN 9780030307829
• 『責任のスペクトル』セント・マーチンズ・プレス、1991年。ISBN 9780312034962
• 矯正可能な企業と無法な法律（ブレント・フィッセとの共著）、トリニティ大学出版局、1985年。ISBN 9780939980130
• 集団的責任と企業責任、コロンビア大学出版局、1984年。ISBN 9780231058377
• 政治倫理、プレンティス・ホール、1982年。ISBN 978-0132909082
• 『道徳の射程』ミネソタ大学出版局、1979年（スペイン語訳もある）。2009年再版。ISBN 9780816609000
• 言語哲学の現代的展望（HK Wettstein、T.E. Uehling共著）、ミネソタ大学出版局、1978年。2009年再版。ISBN 9780816608669
• 哲学的探求、スコット・フォレスマン、1978年。
• 不思議の国の哲学者、ルウェリン出版、1975年。ISBN 9780875422428
• 良心的行動、ジェネラル・ラーニング・プレス、1974年。ISBN 9780382212253
• 個人と集団の責任、シェンクマン出版、1972年。ASIN B000GL3IEI
• 個人と集団の責任、改訂増補第2版、シェンクマンブックス、1995年。ISBN 9780870470707
• Exploring Philosophy、Schenkman Publishing、1970 年、General Learning Press により改訂、1972 年、要約版。

選ばれた発表論文

• 「全人口に対する道徳的非難」『哲学、道徳、国際問題』ヘルド、モーガンベッサー、ネーゲル編、オックスフォード大学出版局、1974年。
• 「人は自分自身の葬式を目撃することを想像できるか」『国際宗教哲学ジャーナル』第5巻第4号、1974年。
• 「制度的義務と道徳的義務、あるいは道徳と倫理」『哲学ジャーナル』第84巻第10号、1977年10月。
• 「マクドネル・ダグラスにとってハムレットとは何か、マクドネル・ダグラスにとってハムレットとは何か: DC-10」『ビジネスと職業倫理』第 2 巻、1981 年春。
• 「『非難』の感覚」、Southern Journal of Philosophy、1976年冬号。
• 「道徳的人格としての法人」アメリカ哲学季刊誌、1979年7月号。
• 「群衆と企業」アメリカ哲学季刊誌、1982年7月号。
• 「種類と人」『哲学と現象学的研究』、1983年。
• 「応答的調整の原則」『哲学』 1984年10月号。
• 「なぜウィトゲンシュタインはウィーン学団にタゴールを朗読したのか？」『プロト・ソツィオロジー』（1993年）
• 「誠実性、意図、そして法人」、American Business Law Journal、第 34/2 巻、1996 年冬。
• 「名誉、恥、そしてアイデンティティ」『Public Affairs Quarterly』第 16 巻第 1 号、2002 年 1 月。
• 「道徳観念、独創性、およびいくつかの例」、意味と道徳：ジュリアス・コヴェシの哲学に関するエッセイ、アラン・タッパーとT・ブライアン・ムーニー編、ブリル社、2012年。
• 「共犯：その道徳的怪物」『刑法と哲学』、2014年。
• 「自己非難、悔い改め、そして償い」『The Journal of Value Inquiry』第3号、2015年。
• 「ありふれた事例における高潔な復讐者」『フィロソフィア：イスラエルの哲学季刊誌』（2016年）
• 「企業の通時的道徳的責任」『企業の道徳的責任』 （エリック・オーツ、クレイグ・スミス編、オックスフォード大学出版局、2017年）。

参考文献

1. 「ピーター・A・フレンチ履歴書」 https://isearch.asu.edu/profile/286173/cv
2. ザカリー・ゴールドバーグ編『倫理と責任に関する考察：ピーター・A・フレンチを称えるエッセイ集』 Springer、2017年、xiii。
3. 「企業としての道徳的人格」American Philosophical Quarterly、1979年7月。ドナルドソンとワーヘイン編『Ethical Issues in Business』、Prentice-Hall、1983年およびそれ以降の版、メイとホフマン編『 Collective Responsibility』、Rowman and Littlefield、1992年、および多数のアンソロジーと多くの言語に再掲載。
4. ジェフリー・モリアーティ『スタンフォード哲学百科事典』「ビジネス倫理」、初版2016年11月17日（木）、https://plato.stanford.edu/entries/ethics-business/#CorpMoraAgen
5. 企業の道徳的責任に関するフレンチのさまざまな立場とその批評家の立場については、ジョン・ハスナス著「企業の道徳的責任とアレキサンダー大王の問題解決手法に関する考察」『Journal of Business Ethics』2012年5月、第107巻第2号、183-195ページを参照。
6. Collective and Corporate Responsibility、Columbia University Press、1984年; Corporate Ethics、Harcourt、Brace、1995年; Responsibility Matters、University Press of Kansas、1992年; および哲学および法律のジャーナルに多数の記事を執筆。
7. Michael J. Kerlin、「ピーター・フレンチ、企業倫理とオズの魔法使い」、Journal of Business Ethics、1997年。
8. シチズンズ・ユナイテッド対連邦選挙委員会、558 US 310 (2010) 1、スカリア判事、賛成意見、No. 08–205。
9. ザカリー・ゴールドバーグ編『倫理と責任に関する考察：ピーター・A・フレンチを称えるエッセイ集』シュプリンガー、2017年、240-242頁所収「道徳的信念と行動の不一致と賞賛」の「コーダ」
10. スタンフォード哲学百科事典、「集団責任」、初版2005年8月8日、マリオン・スマイリーによる2010年6月14日実質的改訂、https://plato.stanford.edu/entries/collective-responsibility/
11. Jane E. Jadlos、「責任は重要だ」、The Journal of Religion 1994年7月、第74巻、第3号。また、Michael McKenna「道徳的責任の理論と責任バーターゲーム」、Zachary Goldberg編著、Reflections on Ethics and Responsibility: Essays in Honor of Peter A. French、Springer、2017年、71-84ページも参照。
12. https://www.jstor.org/action/doBasicSearch?Query=Peter+A.+French&acc=off&wc=on&fc=off&group=none の「Peter A. French の著作および Peter A. French に関する著作」を参照してください。
13. ミネソタ大学出版局（第1巻 - IX巻）、ノートルダム大学出版局（第10巻 - XXII巻）、ブラックウェル出版社（現ワイリー/ブラックウェル）（第23巻 - XLIV巻）、哲学ドキュメンテーションセンター（第45巻以降）より出版。
14. 戦争と道徳的不協和、ケンブリッジ大学出版局、2011年、第1章「二つの首輪の対立」
15. ジェームズ・L・クック、「戦争と道徳的不協和のレビュー」、ノートルダム哲学レビュー、2011年。
16. 「ピーター・A・フレンチへの人文学博士号授与式における表彰状」ゲティスバーグ大学卒業式、ビーチム・ポルティコ、ペンシルベニア・ホール、2006年5月21日。
17. アメリカ哲学会哲学と法に関するニュースレター、第7巻第2号、「ピーター・フレンチへのトリビュート」、スティーブン・スケールとクリストファー・グリフィン編、2008年春。