コルベイユのピーター

Roman Catholic archbishop

コルベイユ生まれのピーター・ド・コルベイユ(1222年6月3日没)は、ノートルダム・ド・パリの説教者、参事会員スコラ哲学者、1189年頃パリ大学で神学修士号を取得しました。彼が特に記憶されているのは、貴族出身の弟子ロタリオ・デ・コンティがインノケンティ3世として教皇に即位したことによるものです。1198年、インノケンティ3世は彼をヨーク教区の聖職者兼大助祭に任命しました。翌年、インノケンティ3世はかつての師であるロタリオ・デ・コンティを、フランドル地方を含む非常に重要な教区であるカンブレーの司教区に昇格させました。ピエールは1200年にサンス大司教となった。パリの知的活動への関心は衰えることなく、1210年にはパリで公会議を招集し、当時再発見されたアリストテレスの自然哲学(物理学、そしておそらく形而上学も)と、当時翻訳されたばかりのアヴェロエスのアリストテレス注釈パリの公衆秘密の文献ではなく、自然哲学のアリストテレスに関する文献の解説)を、公的にも私的にも教えることを禁じた。これらの文献は、中世の論理的思考へのアプローチに革命を起こし始めていた。同時に、公会議は、世紀末から流布していたディナンのダヴィッドの著作『神と神』 (「クァテルヌーリ」と呼ばれる)を公然と非難した。この著作は、神は万物の最も奥深い核を構成する物質であると提唱した(de Wulf 1909)。アルブレヒト大帝トマス・アクィナスによって非難された汎神論の一種

彼の詩篇注釈の原稿はオックスフォードのボドリアン図書館に所蔵されている

参考文献

  • JWボールドウィン著『主人、君主、そして商人』(プリンストン、1970年)I、46ページ、II、34~37ページ。ボールドウィンは、フランドル伯の弟という自身の評判に反論し、おそらく「低い身分の」人物であったと考えている。
  • コルベイユのピーター 書誌付き。
  • 英国の歴史オンライン: リスト 9: 大執事: ヨーク、Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300: 第 6 巻: ヨーク (1999)、31–6 ページ。
    • 英国史オンライン:リスト30:聖職者会議
  • モーリス・ド・ウルフ『中世哲学史』208.汎神論(1909年)


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