ファサエリス（王女）
ファサエリス

ファサエル[ 1 ]またはパシエル[ 2 ]（紀元前5/4年生まれ[ 1 ] ）は、ギリシャの文献ではファサエリス[ 3 ]と呼ばれ、ナバテアの王女であり、アレタス4世フィロパトリス[ 1 ] [ 3 ]の娘であり、ガリラヤとペレアの支配者ヘロデ・アンティパス[ 3 ]の最初の妻でした

生涯

ファサエリスはナバテア王アレタス4世フィロパトリスに生まれました。[ 3 ]ペトラのワディ・ンメイルにあるオボダス礼拝堂で発見された碑文に記載されている王の子孫の順序は、ファサエリスが夫婦の4番目の子供であり、娘の中では長女であったことを示しています。[ 2 ]彼女の兄弟には、マリク（マリクス2世）、オボダト、ラベル、スウダト、ハギルがいました。[ 2 ]

表面には父アレタス4世の横顔、裏面にはファサエリスの名前が刻まれた硬貨が発見されており[ 4 ] 、これは彼女の誕生が紀元前3～5年頃であったことを示している可能性がある。

ファサエリスの両親アレタス4世とフルドゥのドラクマ

結婚

彼女の名前が刻まれた硬貨の年代から推測すると、彼女とヘロデ・アンティパスの結婚は西暦7年か6年で、ファサエリスが11～12歳くらいの頃だったと思われる。[ 4 ] [ 5 ]この結婚はアウグストゥスによって取り決められた可能性が高い。[ 6 ]アウグストゥスはローマ帝国の王国間の平和を保つため、 しばしば家臣同士の結婚をさせていた。

これはヘロデ・アンティパスの父方の叔母、サロメ1世の場合であった。[ 7 ]ファサエリスとアンティパスの結婚により、ナバテア人による東の国境のペレア王国への攻撃が起こらないことが保証された。

ファサエリスとヘロデ・アンティパスは20年以上結婚生活を送りましたが、この結婚で生まれた子供は記録されていません。この間、ヘロデ・アンティパスは他に妻を娶りませんでした。一部の研究者は、ファサエリスとヘロデ・アンティパスの間にヘロディア・サロメという娘がいたと推測しています。[ 5 ] [ 8 ]これは、年代に関する矛盾を解消し、ヘロデ・アンティパスの継娘であるサロメが「娘」と呼ばれることが ある理由を説明する試みです。

西暦23年、ヘロデ・アンティパスは、当時ローマで私人として暮らしていた異母兄弟ヘロデ2世を訪ねていました。滞在中、アンティパスは兄の妻ヘロディアスに恋心を抱きました。ヘロディアスは後にローマ法に基づきヘロデ2世と離婚しました。

ヘロデ・アンティパスとヘロディアの結婚の正確な日付は不明ですが、西暦 26 年にファサエリスが二人の関係を知り、ヘロデ・アンティパスが彼女と離婚するつもりであることを知りました。

テキストでは離婚と否認という言葉が互換的に使われているが、タルムードの法律によれば、夫は妻を自由に否認できるが、妻は離婚を求めることしかできず、それを許可するかどうかは夫次第であった。[ 9 ]しかし、ヘロデ王朝が実際にユダヤ教をどの程度実践していたかは不明であり、ローマの法律と文化の影響を強く受けていたことはわかっている。そのため、ヘロデ・アンティパスはローマ法のみに従ってファサエリスと離婚しようと考えていたのかもしれない。

故郷への帰還を望んだファサエリスは、死海沿岸にあるマカエロスの宮殿を訪れる口実を使った。[ 10 ] [ 11 ]その後、ファサエリスは国境を越えて父のもとへ逃れ、夫が自分と離婚してヘロデヤと結婚するつもりだと告げた。[ 12 ]このことがアレタスとヘロデ・アンティパスの関係を悪化させた。アレタス4世はその後ガリラヤとペレアに侵攻し、36年にかつての義理の息子を戦いで破った。

この日以降、ファサエリスについての記述はなく、彼女の残りの人生は不明のままである。

メディアで

エルブリッジ・ストリーター・ブルックスは歴史ロマンス『イッサカルの息子：救世主の日々の物語』（1890年）を執筆しました。この作品では、ヘロデ王に拒絶された妻が「アミナ王女」という登場人物として登場します

ファサエリスは、スー・モンク・キッドの『The Book of Longings』 （2020年）に脇役として登場します。

ロイド・C・ダグラスによる1949年の同名小説を原作とした映画『大漁夫』（1959年）では、主人公の女性は「アーノン王女」（マリアン・セルデス演じる）とヘロデ・アンティパスの娘です。娘は、母に対する父の仕打ちに復讐を誓います。

ファセリスはテレビ映画『マグダラのマリア』（2000年）にセリフのない登場人物として短時間登場しており、[ 13 ]クレジットされていない女優が演じている。

参照

参考文献

  1. ^ a b c Norris, Jérôme (2017年4月26日). 「ワディー・ラム砂漠の女性のヒスマ的碑文：AMJ 2/J.14202（アンマン博物館）」 .アラビアの考古学と碑文学. 28 (1): 90– 109. doi : 10.1111/aae.12086 . 2024年4月24日閲覧. ... ギリシャ語の Φασάηλος に相当する可能性のあるナバテア語のPṣʾl は、III-y 動詞の末尾に -ā を付したアラム語化された綴り、すなわちFaṣā-ʾel を反映しているに違いない。
  2. ^ a b cアルパス、ピーター (2013).ナバテアの宗教生活。ブリル。 p. 92.ISBN​ 978-90-04-21623-52024年9月17日閲覧
  3. ^ a b c dサンチェス、フランシスコ・デル・リオ (2015).ナバツ。碑文によるナバテア人。エディシオン・ユニベルシタ・バルセロナ。84、88ページ 。​​ ISBN 978-84-475-3748-82024年9月17日閲覧。彼の娘ファサエリスは、ヘロデ・アンティパス四分領主と結婚したことが分かっています。(p. 84) アレタス4世はシャキラト/シュクアイラト女王と結婚しただけでなく、…オボダスの娘の一人であるフルドゥの夫でもありました。(p. 88)
  4. ^ a bハヤジュネ、ハニ（2024年1月15日）『文化遺産：人文科学と科学の交差点』LIT Verlag Münster. p. 292. ISBN 978-3-643-91252-7。
  5. ^ a bコッキノス、ニコス（1998年）。『ヘロデ王朝：起源、社会における役割、そして衰退』シェフィールド・アカデミック・プレス。ISBN 978-1-85075-690-3。
  6. ^トマシーノ、アンソニー・J. (2011-05-13). 『イエスの世界』 . Wipf and Stock Publishers. 65ページ. ISBN 978-1-60899-137-2。
  7. ^フリードマン、デイビッド・ノエル (2019年2月28日).アーダムズ聖書辞典. Wm. B. アーダムズ出版. ISBN 978-1-4674-6046-0。
  8. ^ネギンスキー、ロジーナ（2014年）『サロメ：存在しなかった女性のイメージ；サロメ』ケンブリッジ・スカラーズ・パブリッシング、 10ページ 、ISBN 978-1-4438-6962-1。
  9. ^ダル・ボー、フェデリコ（2023）。ハイデガーの存在論におけるユダヤ教、哲学、精神分析：ヒースの苦悩。シュプリンガー・ネイチャー。98  ～ 99ページ。ISBN 978-3-031-44056-4。
  10. ^ルーウィン、トーマス（1865年）『ファスティ・サクリ：あるいは新約聖書の年代記への鍵』ロングマンズ・グリーン社、186ページ
  11. ^フラウィウス・ヨセフス（1988年）『ヨセフス全集：完全版・完全版』ヘンドリクソン出版社ISBN 978-1-56563-780-1。
  12. ^ヨセフス『ユダヤ古代誌』18.4.6、18.5.1、18.5.4
  13. ^マグダラのマリア (TV映画 2000) ⭐ 6.4 | ドラマ、歴史. 2024年9月19日閲覧– m.imdb.comより。
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