ピ パカム アジン(ผีปะกำอาจีง) またはピ パカム(ผีปะกำ) は、クイ族の信仰による森の最高神です。[1]彼らは特に象の飼育員によって崇拝されています。[2]
語源
ピーは幽霊や霊魂を意味する。クイ語でパカム（ปะกำ）は輪縄を、アジン（อาจีง）は象を意味するため、パカム・アジンは輪縄で縛られた象を意味する。[3]クイ族は、牛革や水牛の皮と木で作られたパカムの皮（クイ語でワル・プレン（วาลแปรง）と呼ばれる）に霊魂が宿ると信じている。この皮をねじると40メートルの革縄になり、その片方の端は象を繋ぐ輪になる。[4]
信念
クイ族は、パカムに二種類の精霊が宿ると信じている。一つ目はプラ・クル（พระครู）で、天使に匹敵する神聖な精霊である。二つ目はピー・バンパチョン（ผีบรรพชน）で、かつて象医だった一族の祖先の精霊である。彼らは、精霊は人々に恵みをもたらすことも害を与えることもできると信じている。そのため、常に犠牲を捧げなければならないとされている。[3]クイ族は象を捕獲しに行く前にピー・パカムに敬意を表す。象を繋ぎ止めた後も、再び供物を捧げる。象を村の外へ連れ出す必要がある場合や、子供が病気の場合には、パカムの精霊に供物や誓いを捧げる。[2] [3]
クイ族は、パカム族の精霊が宿るパカム神殿を建てます。神殿は主に家の東側に建てられます。茅葺き屋根の神殿で、高さ約2メートルの4本の柱が立っています。子供と女性は立ち入りが禁じられています。神殿の中には、パカム族の皮のコレクション、小さな枕、5つのカンダコーン、水の入ったグラス、牛革で作られたロープと輪、そして様々な供物が置かれています。[4]
参考文献
- ^ ดวงกมล การไทย (2016 年 8 月 8 日)。 「ไทย - ศาสนาและความเชื่อ」。ฐานข้อมูลสังคม - . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2020年12月27日閲覧。
- ^ ab ชาญชัย คงเพียรธรรม และคณะ (2017 年 2 月 16 日)。 「เรื่องผีในอีสาน: ความเชื่อและพิธีกรรมที่เกี่ยว ข้องกับผีของกลุ่มชาติพันธุ์ลาว เขมร ส่วย และเวียดนามที่อาศัยอยู่ในบ 「」。องค์ความรู้จากงานทำนุบำรุงศิลปว続きを読む。2020 年12 月 27 日に取得。
- ^ abc สมหมาย ชินนาค (1996). 「ผีปะกำ : คติความเชื่อเรื่องผีบ รรพบุรุษของชาวไทย-กวย (ส่วย) เลี้ยงช้างจังหวัดสุรินทร์」。สำนักงานวิทยทรัพยากร จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย。2020 年12 月 27 日に取得。
- ^ ab "พิธีกรรมเซนขะโหมดปะกำ". ศูนย์ข้อมูลกลางทางวัฒนธรรม กระทรวงวัฒนธรรม。 2012 年 1 月 25 日。2020 年12 月 27 日に取得。
