ラビ フィリップ・バーグ | |
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| 私生活 | |
| 生まれる | シュラガ・ファイベル・グルベルガー 1927年8月20日 ブルックリン、ニューヨーク |
| 死亡 | 2013年9月16日（2013年9月16日）（享年86歳） |
| 埋葬された | イスラエル、サフェドのユダヤ人墓地 |
| 配偶者 |
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| 子供たち | 8（ブランドワインと共演）
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| 母校 | ベス・メドラシュ・ゴヴォハ |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | ユダヤ教 |
| 宗派 | 正統派 |
| 位置 | ディーン |
| 組織 | カバラセンター |
フィリップ・S・バーグ（Philip S. Berg、原名Shraga Feivel Gruberger、ヘブライ語: שרגא פייבל、1927年8月20日 - 2013年9月16日）[1]は、アメリカのラビであり、世界的なカバラセンター組織の学部長であった。
バーグはアシュラグ派カバラの偉大な普及者でした。カバラに関する多くの著書を執筆したバーグは、伝統的に認められていた以上に幅広い読者層、つまり世俗的なユダヤ人、非ユダヤ人、そして女性にもカバラを広めました。[2]バーグは当初、疎外されたユダヤ人をユダ・アシュラグの教えを通して彼らの伝統に還すことを目指していましたが、[3]後に、より普遍的なアプローチを採用しました。
カバラ・センターを通じて伝えられるバーグの教えが、ハラハー（ユダヤ法）に照らして十分な根拠と真の権威を有しているかどうかについては意見の相違がある。なぜなら、バーグの教えには、より伝統的なカバラ学者の教えとは著しく異なる教義や翻訳が含まれているからである。一部のユダヤ学者は、そのような教えを断固として拒絶し、特にカバラのみならずユダヤ教全般にとっても異質であるとみなしている。[4]
2004年に脳卒中を起こして健康状態が悪化したバーグは、2013年9月16日に亡くなった。[5]
バイオグラフィー
バーグは1927年、ブルックリンの正統派ユダヤ教の家庭にシュラガ・ファイベル・グルーバーガーとして生まれた。[6]父マックス・グルーバーガーはガリツィア（現ウクライナ）のナドヴォルナから移住し、ウィリアムズバーグで洋服のプレス工として働いていた。[7]若い頃、バーグはレイクウッド・イェシーバーでアハロン・コトラー師のもとでタルムードの教育を受けた。[8]その後、ウィリアムズバーグに戻り、1951年、22歳でイェシーバー・トーラー・ヴォダースから叙階を受けた。[9]バーグはビジネス界に進み、ニューヨーク生命で保険代理店として働いた。彼は不動産業にも携わり、1962年には億万長者になったと言われている。[10]イディッシュ語の名前を持つユダヤ人が世俗的な環境で働いているときに英語の同義語を使用するのは珍しいことではないことから、この頃からフィリップと呼ばれるようになった可能性が高い。
ベルクの最初の妻、リブカ・ブランドヴァインには、イェフダ・ブランドヴァインという叔父がいた。ベルクは1962年のイスラエル旅行で初めて彼と出会った。ストレティナー・ハシディズム王朝出身のハシディズムのラビであり、イェフダ・アシュラグを中心としたカバラ研究サークルの親しい弟子であったブランドヴァインが、後にベルクのカバラの師となる。ブランドヴァインはイスラエルの全国労働組合ヒスタドルートの宗教部門の責任者であり、師のイェシーバー兼出版社「ベイト・ウルパナ・イトゥール・ラバニーム」を継承する形で、イェシーバー・コル・イェフダ（アシュラグにちなんで名付けられた）を設立した。コル・イェフダの特徴は、学生がカバラの学習に集中できることだった。学生は生活費を賄うための給与を受け取り、フルタイムで学習に専念することができた。しかし、ブランドヴァインにとってイェシーバーと出版のための資金調達は困難であった。バーグはアメリカでブランドワインの書籍の販売業者と資金調達者となり、1965年にニューヨークでイェシーバーを支援するために国立カバラ研究所を設立するようブランドワインに勧められた可能性が高い。[11]
1969年にブランドワインが亡くなった後、バーグはアメリカに戻り、元秘書（そして将来の妻）カレンと再び協力し始めた。その条件は、カバラを教えることだった。バーグはカバラは男性専用の学問だと主張していた。1971年、フィリップとカレンは結婚し、イスラエルへ渡った。そこで彼らは姓をグルーベルガーからバーグに変更した。これは、イスラエルに移住した際にヨーロッパ系ユダヤ人の姓を短縮するのが一般的だったためである。[3] 1973年、バーグ夫妻はニューヨーク市クイーンズに戻り、1980年代を通してそこに常駐本部を設立した。[6]
2004年に脳卒中を患って以来、病を患っていたバーグは、2013年9月16日に亡くなりました。一般的には86歳と報じられていますが（ロサンゼルス・タイムズ紙は公的記録によると84歳と報じています）、妻のカレンと二人の息子、イェフダとマイケル[5]が遺族です。二人はバーグの脳卒中以来、カバラ・センターを率いてきました[12] 。この二人の子供たちに加え、バーグには最初の結婚で生まれた8人の子供がいましたが、彼らはバーグとその教えを否定しました[13] 。 [検証に失敗]
カバラ研究センター
1965年7月、バーグはアシュラグのアメリカ人弟子レヴィ・クラコフスキー（翌年死去）と共に、「国立カバラ研究所」[14]という出版社の設立に携わった。この研究所は、ブラントヴァインが設立したイェシーバー・コル・イェフダの資金調達部門であった可能性が高い。研究所が出版した書籍にはブラントヴァインが最高責任者として、バーグが所長として記載されている。[15]
クラコフスキーはアシュラグのイェシーバー「イトゥール・ラバニーム」 [16]の使者であり、イェシーバーを支援するためにアシュラグの著作の一部を英訳していた。また、彼はカバラの入門書を英語で執筆し、1930年代にはアメリカに自身のイェシーバーを設立して、英語でカバラを教えることを目指した。クラコフスキーの著作もこの新設の研究所から出版された[15] 。
1970年、バーグは国立研究所の名称を法的に「カバラ研究センター」に変更し、独立したセンターとして設立し、自身の著書を出版しました。[17]彼の著作は、ルリア派とアシュラギ派のカバラの基本的な入門と解説から、占星術や輪廻転生まで多岐にわたりました。1971年、バーグはイスラエルに移り、センターの強化、講演、著書の普及を行いました。1980年、彼はテルアビブにイェシーバー「オル・ホゼル・レ・リムド・ハ・ニグレ・ヴェ・ハ・ニスター（啓示されたものと隠されたものの研究のための光の帰還）」を設立し、様々なカバラの著作を頒布しました。1984年、ヘブレ（友人）と呼ばれるイスラエル人の学生数名と共にアメリカに戻り、バーグはセンターをさらに多くの場所に拡大しました。[15]
独立を果たしたこの研究センターの目的は、ユダヤ人を苦しめる広範な精神的危機を解決することだった。多くのユダヤ人は伝統的なユダヤ教を無味乾燥で満たされないものと感じていた。多くの若いユダヤ人が東洋の精神的実践を求め、危険なカルトに加担したり、無神論に頼ったりしていた。ユダヤ教が独断的に教えられていると考えていたベルクは、探求心にあふれ魂を探求するユダヤ人たちに、答えはカバラの中に見出せることを示そうと決意した。[3]
論争
エルサレムにある80年の歴史を持つイェシーバー・コル・イェフダの学長としてブランドヴァインの後任が誰になったかについては意見の相違がある。バーグは、最初の妻の義理の叔父であるブランドヴァインの後任としてその職に就いたと主張しているが、この主張は、2013年に死去するまで学長を務めたブランドヴァインの息子アブラハムによって異議を唱えられている。 [6]ロサンゼルスのカルトおよび宣教師に関するタスクフォースは、バーグはイェシーバーと関係がないと主張したが、[18] 1968年7月にブランドヴァインからバーグに送られた手紙には、彼がイェシーバーの学長であったことが示されていた。[19]
2010年、内国歳入庁（IRS）は調査を開始し、資金がバーグ家の私腹を肥やすために流用されたかどうかを調べていると報じられ、同団体とマドンナに関連する2つの関連慈善団体の財務記録を召喚した。IRSはこれらの申し立てを「根拠がない」とし、「この件について精力的に弁護するつもりだ」と述べた。[12]
バーグとカバラ研究センターの出版物
- フィリップ・S・バーグ『魂の車輪』カバラ研究センター、1984年。ISBN 0-943688-13-2
- フィリップ・S・バーグ著『占星術、星との繋がり：ユダヤ占星術の科学』カバラ研究センター、1987年。ISBN 0-943688-37-X
- フィリップ・S・バーグ著『カバラの信徒のための』第1巻、カバラ研究センター、1981年、ISBN 0-943688-00-0
- フィリップ・S・バーグ著『カバラ・フォー・ザ・レイマン』第2巻、カバラ研究センター、1988年、ISBN 0-943688-83-3
- フィリップ・S・バーグ著『カバラ・フォー・ザ・レイマン』第3巻、カバラ研究センター、1988年、ISBN 0-943688-70-1
- フィリップ・S・バーグ著『カバラ占星術入門』カバラ研究センター、1999年。ISBN 1-57189-053-X
- ラビ・P・S・バーグ著『カバラ占星術：そして私たちの人生の意味』カバラ出版、2006年。ISBN 1-57189-556-6
- フィリップ・S・バーグ『アレフ・ベスの力』第1巻。カバラ研究センター、1988年。ISBN 0-943688-10-8
- フィリップ・S・バーグ『アレフ・ベスの力』第2巻。カバラ研究センター、1988年。ISBN 0-943688-57-4
- フィリップ・S・バーグ著『タイムゾーン』カバラ研究センター、1990年。ISBN 0-924457-01-5
- イェフダ・L・アシュラグ、フィリップ・S・バーグ編『ゾハルへの入り口』、カバラ研究センター、1974年。ISBN 0-943688-34-5
- イェフダ・アシュラグ、フィリップ・S・バーグ編『生命の樹への入り口』、カバラ研究センター、1977年。ISBN 0-943688-35-3
- フィリップ・S・バーグ著『カバラ・コネクション』カバラ研究センター、1983年。ISBN 0-943688-03-5
- イェフダ・L・アシュラグ、ラビ・レヴィ・I・クラコフスキー訳、『十の光の放射』第1巻。カバラ研究センター、1969年。ISBN 0-943688-29-9
- イェフダ・L・アシュラグ、フィリップ・S・バーグ編『Ten Luminous Emanations』第2巻。カバラ研究センター、1973年。ISBN 0-943688-09-4
- ラビ・レヴィ・I・クラコフスキー著『贖罪の光』カバラ研究センター、1970年。ASIN B0006F83A8
- ラビ・モーゼス・C・ルザット、カバラの一般原則。カバラ研究センター、1970年。ASIN B0006C9K1W
参照
注記
- ^ フィリップ・バーグの父マックス・グルーバーガーの帰化申請はAncestry.comで閲覧可能。米国帰化記録選別集 - 原本文書、1790-1974 [オンラインデータベース]。米国ユタ州プロボ：Ancestry.com Operations Inc、2009年。
- ^ マイヤーズ 2007、33ページ。
- ^ abc マイヤーズ2007年、51ページ。
- ^ 「ラビ・フィリップ・バーグ」。
- ^ ハリエット・ライアン（2013年9月16日）「カバラ・センター創設者フィリップ・バーグ氏が84歳で死去」ロサンゼルス・タイムズ。
- ^ abc Udovich, Mim. 「Kabbalah Chronicles: Inside Hollywood's hottest cult」、Radar Online、2005年6月15日。（「Inside Hollywood's Hottest Cult II : Radar Online」にコピー。2007年10月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2006年8月5日閲覧。）
{{cite web}}: CS1 maint: bot: 元のURLステータス不明（リンク）） - ^ Lappin, Elena (2004年12月11日). 「エレナ・ラピンがカバラを調査する：パート1」. The Guardian . ISSN 0261-3077 . 2019年2月24日閲覧。
- ^ カバラに関する28の質問と回答 - カバラ学習センター 1992
- ^ マイヤーズ 2007、34ページ。
- ^ Csillag, Ron (1993年3月18日). 「カバラ・センター」.カナダ・ユダヤ人ニュース.
- ^ マイヤーズ 2007、35ページ。
- ^ ab 「ラビ・フィリップ・バーグ」デイリー・テレグラフ、2013年9月20日。 2013年9月21日閲覧。
- ^ Fox, Margalit (2013年9月21日). 「ユダヤ神秘主義を刷新したラビ、フィリップ・バーグ氏、86歳で死去」ニューヨーク・タイムズ. 2013年9月22日閲覧。
- ^ カバラセンターと現代のスピリチュアリティ ジョディ・マイヤーズ
- ^ abc Meir, Jonathan (2013年1月). 「アメリカにおけるカバラの始まり」. Aries . 13 (2). doi :10.1163/15700593-13130204.
- ^ クラコフスキー、「やがてそうなるなら、なぜ今ではないのか? カバラ財団 (1936)」。
- ^ マイヤーズ 2007年、52ページ。
- ^ エリン、アビー、サックス、アダム J.「カバラ センターはあなたの心とお金を欲しがっている: 結びつく糸」The Village Voice、2004 年 8 月 11 日。
- ^ バーグ 2010、343ページ。
参考文献
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- ダフネ・マーキン「私のような懐疑的で希望に満ちた神秘的なユダヤ人を探して」ニューヨーク・タイムズ・マガジン、2008年4月13日
- タマラ・イケンバーグ、マドンナらがユダヤ神秘主義を骨抜きにしていると学者らが非難ルイビル・クーリエ・ジャーナル、2004年8月26日
- デビッド・ローワン首席ラビが神秘主義カバラ集団に警鐘を鳴らす タイムズ紙2004年4月3日
- ロバート・エシュマン、ロサンゼルスのカバラ学習センターは多くの探求的なユダヤ人を惹きつけているようだが、それに対する批判は広まっている。ユダヤ人ジャーナル、1997年2月14日
- アイナット・フィッシュバイン著、「カバラ・センターの陰謀団が暴かれた：新たな関係」「テルアビブ」（イスラエルの雑誌）1994年9月、31–35ページ
- ナディア・ラビ「カバラに何が利益をもたらすのか？」タイム誌、1997年11月24日
- カバラセンターの真実 カルトと宣教師に関するタスクフォース、ロサンゼルス、カリフォルニア州 1995
- マイヤーズ、ジョディ（2007年11月）『カバラと精神的探求：アメリカにおけるカバラ・センター』ブルームズベリー・アカデミック、ISBN 9780275989408。 ISBN 0275989402
- バーグ、マイケル（2010年2月）。我が魂の愛する者よ、我らの師であり教師であるラビ・イェフダ・ツヴィ・ブランドヴァインが、愛する弟子カバラ学者ラビ・バーグに宛てた手紙。 ISBN 978-1-57189-645-2
さらに読む
- ジョディ・マイヤーズ著『カバラと精神的探求：アメリカのカバラセンター』ロンドン、2007年。
- ボアズ・ハス「カバラの新時代：現代カバラ、ニューエイジ、そしてポストモダンのスピリチュアリティ」『現代ユダヤ研究ジャーナル』6（2006年）、107～125頁
- ジョナタン・メイア「啓示されたものと隠されたものの中に啓示されたもの：ラビ・ユダ・アシュラグの「追随者」への反対と秘教文学の普及について」『カバラ：ユダヤ神秘主義テキスト研究ジャーナル』16（2007年）、151-258頁
- ジョナタン・メイア。 「フィリップ・バーグとカバラ・センター」、Daat 70 (2011)、159–162 ページ
- ジョナタン・メイア、「アメリカにおけるカバラの始まり: R. リーヴァイ・アイザック・クラコフスキーの未出版原稿」、Aries: Journal for the Study of Western Esotericism 13、2 (2013)、pp. 237–268
外部リンク
- カバラセンター（英語）
- カバラセンターイスラエル（ヘブライ語）
- 「ユダヤ神秘主義を現代に蘇らせたラビ、フィリップ・バーグ氏、86歳で死去」。訃報。ニューヨーク・タイムズ。2013年9月20日。
