フィリップ・エッジカム・ヒューズ

Anglican clergyman (1915–1990)

フィリップ・エッジカム・ヒューズ
生まれる1915
シドニー、オーストラリア
死亡1990年(74~75歳)
職業
聖職者としての経歴
宗教キリスト教英国国教会
叙階された1941年(司祭)
奉仕する会衆
ハンティンドンバレーのセントジョンズ聖公会教会
学歴
母校
学術研究
規律聖書研究
サブ分野新約聖書研究

フィリップ・エッジカム・ヒューズ(1915-1990)は、英国国教会の牧師であり、新約聖書学者であった[1]。その生涯は4大陸にまたがり、オーストラリアで生まれ、南アフリカで幼少期を過ごし、イギリスで叙階され、そしてアメリカ合衆国で1990年に75歳で亡くなった[2]。

キャリア

ヒューズは1915年、シドニーで文芸評論家のランドルフ・ウィリアム・ヒューズ[3]とミュリエル・ヒューズ(旧姓スタンリー・ホール)の双子の息子として生まれました。ケープタウン大学で文学士号、修士号、神学博士号を取得し、ロンドン大学で文学士号オーストラリア神学大学で神学博士号を取得しました。

ヒューズは南アフリカで育ち、第二次世界大戦直前に同国で最初の学位を取得しました。在職中は南アフリカの英国国教会の信徒であり、短期間牧師を務め、またCESA(南アフリカ聖公会)首席主教の使節を務めました。

1940年、ヒューズはブリストルのティンダル・ホールに入学するためイギリスへ渡り、1941年に司祭に叙階された。数年間の牧会活動の後、1947年から1953年まで同校に戻り、講師兼副校長を務めた。ジェフリー・ブロミリーとスタッフォード・ライトと共に、彼はティンダル・ホールを、神学への深い関心と歴史的英国国教会への忠誠を重んじる保守的な福音主義大学として、羨望の的となる評判を確立した

1953年から1956年まで、彼は教会協会の書記を務め、1959年から1967年まで教会協会の機関誌『The Churchman』の編集者を務めた。

1964年から彼はアメリカに渡り、ジョージア州ディケーターのコロンビア神学校(1964-1968年)、ペンシルバニア州フィラデルフィアのウェストミンスター神学校[4]マサチューセッツ州サウスハミルトンのゴードン・コンウェル神学校、ペンシルバニア州アンブリッジのトリニティ神学校など、アメリカの神学校で教鞭をとった

ペンシルバニア州に住み、教鞭をとっていた間、彼はハンティンドンバレーにあるセントジョンズ聖公会教会の副牧師を務めていました

ヒューズは、神学では堅固なカルヴァン主義者であったが、真の学者としての幅広い共感を持っていた。熱心な英国国教徒として、米国聖公会活動に身を投じ、困難な時代に正統派主義の理念を強化しようと努めた。彼の著作は内容がしっかりしており、散文体は優雅である。ギリシャ語にも堪能で、主著はコリントの信徒への第二の手紙ヘブライ人への手紙ヨハネの黙示録の注釈三冊である。教義の分野では、キリスト教の人間教義を扱った大著『真の姿:キリストにおける人間の起源と運命』がある。彼は、改革派の先駆者に関する研究書『ルフェーブル:フランスにおける教会改革の先駆者』や、未発表の論文としてピコ・デラ・ミランドラについて著した。彼はまた、ピエール=シャルル・マルセルの『幼児洗礼の聖書的教理』を翻訳し、大きな影響を与えました。また、数年間にわたり『ザ・チャーチマン』の編集にも尽力しました。

私生活

ヒューズと妻マーガレットの間には、マリオンという娘が一人いました。彼は余暇にピアノを弾くのが好きでした。

彼は1990年にペンシルベニア州ライダルで亡くなった。

選りすぐりの作品

  • ヒューズ、フィリップ・エッジカム(1956年)『聖書と神話:ルドルフ・ブルトマンの脱神話化の訴えの検証』ティンダル聖書神学講演会。
  • ——— (1960). 『英国改革者の神学』グランドラピッズ、ミシガン州: Eerdmans. OCLC  665320.
  • ——— (1962). 『コリント人への第二の手紙:序文、解説、注釈付きの英文テキスト』.新国際新約聖書注解. グランドラピッズ、ミシガン州:アーダムス社. ISBN 978-0-802-82186-7. OCLC  168927。 {{cite book}}: ISBN / Date incompatibility (help)
  • ——— (1964). 『キリスト教と起源の問題』 国際哲学神学図書館:聖書神学研究シリーズ. フィラデルフィア、ペンシルバニア州:長老派・改革派出版. OCLC  4988519.
  • ——— (1964). 『神の恩寵がなければ:神の主導権と人間の必要』キリスト教基盤シリーズ第2巻. フィラデルフィア、ペンシルバニア州: ウェストミンスター・プレス. OCLC  3460443.
  • ———(1964年)。福音主義者と統一 ?
  • ——— (1965).哲学とキリスト教. ?
  • ——— (1966). 『カルヴァン時代のジュネーブ牧師会記録』グランドラピッズ、ミシガン州:Eerdmans. OCLC  932592.
  • ——— (1966). 『現代神学の創造的精神:カール・バルト、G.C.ベルクワー、エミール・ブルンナー、ルドルフ・ブルトマン、オスカー・クルマン、ジェームズ・デニー、C.H.ドッド、ハーマン・ドゥーイウェールド、P.T.フォーサイス、チャールズ・ゴア、ラインホールド・ニーバー、ピエール・テイヤール・ド・シャルダン、パウル・ティリッヒの主要教義へのガイドブック』グランドラピッズ、ミシガン州:エールドマンズ。OCLC  7911.
  • ——— (1967).ガイドライン: 英国国教会福音派は未来に向き合う. ?
  • ——— (1976). 『預言の解釈:聖書的観点からの試論』グランドラピッズ、ミシガン州:アーダムズ社. ISBN 978-0-802-81630-6. OCLC  1974000.
  • ——— (1977). 『ヘブル人への手紙注解』グランドラピッズ、ミシガン州: アーダムズ社. ISBN 978-0-802-83495-9OCLC  2985322
  • ——— (1977). 『絶望する世界への希望:悪の問題に対するキリスト教の答え』グランドラピッズ、ミシガン州:ベイカー・ブック・ハウス。OCLC 3915293  。
  • ——— (1982).信仰と行為:クランマーとフッカーによる正当化論. ウィルトン, コネチカット州: モアハウス・バーロウ社ISBN 978-0-819-21315-0. OCLC  9162216。
  • ——— (1983). 『世俗社会におけるキリスト教倫理』グランドラピッズ、ミシガン州: ベイカー・ブック・ハウス. ISBN 978-0-801-04267-6. OCLC  9543602.
  • ——— (1984).ルフェーブル:フランスにおける教会改革の先駆者. グランドラピッズ、ミシガン州: エールドマンズ. ISBN 978-0-802-80015-2. OCLC  10998153.
  • ——— (1988). 『十字架も王冠もない:イエスの誘惑』 ウィルトン、コネチカット州:モアハウス出版. ISBN 978-0-819-21423-2
  • ——— (1989). 『真の姿:キリストにおける人間の起源と運命』グランドラピッズ、ミシガン州:アーダムズ社. ISBN 978-0-802-80314-6. OCLC  18414422。
  • ——— (1990). 『ヨハネの黙示録:解説』 .ピラー新約聖書解説. グランドラピッズ、ミシガン州: アーダムズ. ISBN 978-0-802-83684-7. OCLC  22239684。- 現在は絶版になっており、シリーズではDA カーソンによる黙示録の解説に置き換えられる予定です。

記事

参考文献

  1. ^ (1997年 The Churchman誌の記事より抜粋)Theologue bio アーカイブ 2008年5月14日archive.today
  2. ^ “(Church Societyウェブサイトより引用)”. 2013年9月16日時点のオリジナルよりアーカイブ2013年8月8日閲覧。
  3. ^ 「ヒューズ、ランドルフ・ウィリアム(1889–1955)」。オーストラリア人名辞典。オーストラリア国立大学国立伝記センター。
  4. ^ (教会協会のウェブサイトから引用)
  5. ^ 「聖書における国家の教義」(PDF) 。 2024年8月1日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ2016年4月25日閲覧。
  6. ^ 「英国改革派が説いた義認の教理」(PDF) 。 2013年7月28日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2016年4月25日閲覧
  7. ^ 「ジョン・カルヴァンのジュネーブ」(PDF) 。 2013年6月19日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ2016年4月25日閲覧。
  8. ^ 「16世紀イングランドにおける説教、説教、預言」(PDF) 。 2013年7月28日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2016年4月25日閲覧
  9. ^ 「改革者たちの霊感観」(PDF) 。 2011年7月28日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2016年4月25日閲覧
  • 「追悼:フィリップ・エッジカム・ヒューズ博士」(PDF)2016年4月25日閲覧
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