フィリップ・ナイ（1595年頃 - 1672年）は、イギリスの著名な独立神学者であり、ウェストミンスター神学者会議のメンバーでした。[1]彼はオリバー・クロムウェルの宗教問題と教会の規制に関する重要な顧問でした。 [2]
人生
フィリップ・ナイは1595年頃、サセックスの中流家庭に生まれた。1615年7月21日、オックスフォード大学ブレイズノーズ・カレッジの平民として入学した。 [3]その後、オックスフォードのマグダレン・ホールに進学し、ピューリタンの家庭教師の下で学んだ。[4]マグダレン・ホールで1619年に文学士号、1622年に修士号を取得した。その後、聖職に就き、ロンドン近郊のコーンヒルにあるセント・マイケル教会の助任司祭となった。[5] 司教裁判所の反発を招き、オランダに逃亡し、1633年から1640年まで亡命生活を送っていた。[6] [7]
彼は後にアクトン教区の責任者となり、議会から投獄されていたチャールズ1世のもとへの使節として派遣された。
彼はウェストミンスター議会における五人の非国教徒の一人であり、トーマス・グッドウィンと共にその指導者であった。[8]キンボルトン卿[9]の支援を受けて、議会軍[10]との有力な関係を築き、当時ハンティンドンシャーにあったキンボルトンに居を構えていた。アイヴァン・ルーツによれば、護国卿領下における最終的な教会の和解は、1652年にナイがジョン・オーウェンらと共同で概説した提案に忠実に従ったものであった。[11]
ナイは「厳粛な同盟と盟約」の共同起草者であり、その推進者でもあった。ナイはスティーブン・マーシャルと共に「スコットランド国民との合意を締結し、彼らの援助を求めるために、イングランド議会からスコットランドへ派遣された委員たちと共に派遣された。」[12]
彼は1644年の公共の礼拝に関する指針を作成した議会小委員会の委員であり、その指針の大部分を自ら執筆した。
1647年、彼は議会からワイト島のチャールズ1世のもとへ赴き、魂を救い政治的和解を築いた説教者の一人でした。[12]
サミュエル・バトラーは彼について「フィリップ・ナイの感謝祭のひげについて」という詩を書き[13] [14] 、また『ヒューディブラス』の中で彼について言及している[15]。
1660年に王政復古が行われた際、ナイは当初恩赦の対象から除外された。恩赦は絞首刑、四つ裂きの刑を意味するはずだった。しかし、後に彼は教会、文民、軍人、公職に就かないという条件で免責法案に含まれた。[16]代わりに彼は1672年に亡くなるまで、独立教会で神学博士として活動した。 [17]
寛容について
ナイとグッドウィンは共著で『弁証的叙述』を著し、提案されている長老派教会以外のカルヴァン派教会への寛容を訴えた。[18] 1644年1月3日に議会に提出された彼らの文書は、会衆派教会は初期キリスト教徒の実践に近く、時代の変化に適応しやすいと主張した。これは、彼らの見解がウェストミンスター会議で議論されることを避けられることを意味した。ウェストミンスター会議では、数で劣り、おそらくは得票数でも劣勢に立たされていただろう。[19]しかし、1648年のホワイトホール討論では、ナイは寛容は国家によって制限されるべきだというヘンリー・アイアトンの見解を支持し、ラコヴィアン・カテキズムに反対した。[20] [21]
ビュー
ナイは宗教の自由と独立を支持したことで有名だった。彼は「長老制と市民国家」には反対したが、それ以外は長老派教会の堅固な聖書的見解を好んでいた。[12]
ナイはトーマス・グッドウィンと共に、ユダヤ人のイングランドへの帰還を強く訴えた。彼らの訴えはクロムウェルから直接支持されたが、反ユダヤ主義の激しい噂と一般大衆の反感により、帰還は政治的に不可能であった。[22] [23]
彼は占星術、クリスマス、そして迷信全般に強く反対した。 [24]
出版物
- フィリップ・ナイ（1643年）、エディンバラのウェストミンスターにあるセント・マーガレット教会で9月25日に行われた、盟約の署名前の2つの演説：ロバート・ブライソン印刷、OL 16714330M
- フィリップ・ナイ（1643年）「宗教の改革と擁護、国王の名誉と幸福、そしてイングランド、スコットランド、アイルランドの3王国の平和と安全のための厳粛な同盟と盟約の締結への勧告」ロンドン：sn、OL 15044211M
- フィリップ・ナイ（1644年）「宗教の改革と擁護、国王の名誉と幸福、そしてイングランド、スコットランド、アイルランドの3王国の平和と安全のための厳粛な同盟と盟約の締結を勧告する」ロンドンで印刷：ラルフ・スミス宛、OL 15040272M
- フィリップ・ナイ（1646年）『荘厳な同盟と盟約の卓越性と合法性』ロンドン：W・ウィルソン印刷、OL 19935206M
- フィリップ・ナイ（1658年）、イングランド会衆派教会で所有され実践されている信仰と秩序の宣言。1658年10月12日、サヴォイでの会合において長老と使者によって合意され、承認された。ロンドン：ジョン・フィールド印刷、OL 13914168M
- フィリップ・ナイ（1660年）『かつての光の光線、牧師たちに疑わしい、議論の余地のある形式や慣習を課すことがいかに悪であるかを発見する』ロンドン：A.バイフィールドのためにRIによって印刷、OL 18960457M
- フィリップ・ナイ（1662年）『教会問題における政務官の至上権と権力の誓いの合法性：そしてそれに対する教会の従属』ロンドン：ロイヤル・エクスチェンジ近くのコーンヒル印刷所でピーター・コールによって印刷、OL 15428961M
- フィリップ・ナイ（1677）「A case of great and present use」、ロンドン：[sn]、OL 3665216M
- フィリップ・ナイ（1683）「イングランド国教会の公務員の公聴会の合法性が証明された」ロンドン：ジョナサン・ロビンソンのために印刷…、OL 3664844M
- フィリップ・ナイ（1683）、「至高の誓いの合法性と教会問題における国王の権力」、ロンドン：ジョナサン・ロビンソンとサミュエル・クロウチのために印刷、OL 15040344M
- フィリップ・ナイ（1687年）「教会法を免除する国王の権威の主張と正当化」ロンドン：HNとナサニエル・ラニューのために印刷...、OL 1678319M
注記
- ^ de Witt, John Richard (1969). Jus Divinum: The Westminster Assembly and the Divine Right of Church Government, 27ページ (Th.D. thesis). Kampen, the Netherlands: JH Kok. OCLC 31994.
- ^ GEエイルマー『反乱か革命か?』（1986年）、179ページ。
- ^ ジェームズ・リード、『…に集まった著名な神学者たちの生涯と著作の回想録』、89 ページ。
- ^ トーマス・パーク『英国詩人作品集』第5巻、629ページ。
- ^ T. Osborne 他 (1762) 『新一般人名辞典：あらゆる国、特にイギリスとアイルランドの著名な人物たちの生涯と著作を、初期の記録から現代まで歴史的かつ批評的に収録。彼らの注目すべき行動や苦難、美徳、才能、学識が正確に表示され、文学作品目録も付されている』第 8 巻。
- ^ 国立人物略歴簡潔辞典。
- ^ ケンブリッジ歴史ジャーナル、第5巻、第1号、1935年、41–59ページ。
- ^ ウェストミンスター信仰告白
- ^ 後の第2代マンチェスター伯爵エドワード・モンタギュー。
- ^ ウィリアム・ヘザリントン. 「ウェストミンスター神学会議史からの抜粋」. 2007年9月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2007年7月12日閲覧。
- ^ 『大反乱』（1995年版）、176ページ。
- ^ abc 「フィリップ・ナイ (1595-1672)」。apuritansmind.com。
- ^ 「バトラーの遺骨」www.britishmuseum.org .
- ^ サミュエル・バトラー『本物の詩的残物』175ページ。
- ^ アクトン英国歴史オンライン
- ^ TC Hansard, 1808, 『イングランド議会史 最初期から1803年まで：この最後の時代については、『Hansardの議会討論』と題された著作に引き続き記載されている。』 V. 1-36; 1066/1625-1801/03、第4巻、91ページ。
- ^ ケンブリッジ歴史ジャーナル、第5巻、第1号、1935年、41–59ページ。
- ^ クレア・クロス「イングランド国教会 1646–1660」p. 101、 GEアイルマー編『 The Interregnum』（1972年）所収。
- ^ CV ウェッジウッド (1958) 『国王の戦争 1641–1647』 コリンズ、285 ページ、OL 25430542M
- ^ “Nye2”. 2007年9月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年7月12日閲覧。
- ^ ナイ3
- ^ アンドリュー・クローム『ユダヤ人の復興：トーマス・ブライトマンの著作における近世解釈学、終末論、国民的アイデンティティ』 198ページ。
- ^ ブライアン・W・ボール、「大いなる遺産：1660年までの英国プロテスタントにおける終末論的思想」 149ページ。
- ^ クリストファー・ヒル『英語聖書と17世紀の革命』（1993年）、24ページ；キース・トーマス『宗教と魔法の衰退』436ページ。
