| 英語: 「選ばれた土地」 | |
|---|---|
「ルパン・ヒニラン」の楽譜です。 | |
フィリピンの国歌 | |
| 別名 | 「Marcha Nacional Filipina」 (フリアン・フェリペ作曲の行進曲の原題)(英語:「Philippine National March」)「Filipinas」 (ホセ・パルマの詩の原題) |
| 歌詞 | ホセ・パルマ(オリジナルのスペイン語歌詞)、1899年フェリペ・パディージャ・デ・レオン(タガログ語歌詞)、1956年 |
| 音楽 | フリアン・フェリペ、1898年 |
| 採用 | |
| オーディオサンプル | |
フィリピン国歌「ルパン・ヒニラン」 | |
「ルパン・ヒニラン」(「選ばれた土地」)は、もともとスペイン語で「マルチャ・ナシオナル・フィリピーナ」(「フィリピン国民行進」)というタイトルで、一般的かつ非公式にその頭文字「バヤン・マジリウ」(「最愛の国」)で知られているフィリピン国歌である。音楽は 1898 年にフリアン フェリペによって作曲され、歌詞は1899 年にホセ パルマによって書かれたスペイン語の詩「フィリピーナス」から採用されました[ 2 ]。
「ルパン・ヒニラン」として知られるこの曲は、1898 年 6 月 5 日にフィリピン独裁政府長官エミリオ・アギナルドによって、スペインの「マルチャ・レアル」と同様の、歌詞のない儀式的かつ楽器による国民行進曲として委嘱された[ 2 ]。この行進曲は、1898 年 6 月 12 日にカビテ州カウィットのアギナルド邸でフィリピン独立宣言の際に初めて公の場で演奏されました。1899 年にフィリピン共和国(スペイン語: República Filipina )の国民行進として再採用されました。
フィリピン・アメリカ戦争で第一共和国が敗北し、その後アメリカ合衆国による植民地支配が始まった後、1907年の旗法により、戦争中にフィリピン共和国軍が使用した旗、旗印、紋章、または装置の公共の場での展示が禁止された。 [ 1 ]旗法の下では、国歌の公共の場での演奏は禁止された。[ 3 ] 1919年に旗法が廃止されると、国歌はフィリピンの国歌として再び人気のある地位を取り戻した。フィリピン連邦による自治の確立後、 1938年9月5日に承認された連邦法第382号により、フリアン・フェリペによる作曲・編曲が国歌として正式に採用された。[ 4 ]
革命後、1899年に民族主義者ホセ・パルマによって書かれた詩「フィリピナス」が、国歌の非公式なスペイン語歌詞として広く普及しました。スペイン語の歌詞は英語に翻訳され、1940年代からは国語にも翻訳されました。現在のフィリピン語の歌詞は1956年に書かれ、1960年代に若干の改訂を経て採用され、公式となりました。[ 5 ] 1998年2月12日、共和国法第8491号が可決され、これらの歌詞が法律として制定されました。[ 1 ]
「ルパン・ヒニラン」は、エミリオ・アギナルド大統領がスペインからのフィリピン独立宣言の際に使用するために委嘱した付随音楽として作曲されました。この任務はフリアン・フェリペに委嘱され、アギナルド大統領が不満足とみなした行進曲の代替として作曲されました。この新しい行進曲の原題は「Marcha Filipina-Magdalo」(フィリピン・マグダロ行進曲)でしたが、後に独立宣言の前日の1898年6月11日に第一フィリピン共和国の国歌として採択され、「Marcha Nacional Filipina」(フィリピン国民行進曲)に変更されました。[ 6 ] フェリペは、この曲は他の3つの楽曲、すなわち現在のスペイン国歌である「Marcha Real 」(レアル行進曲)、ジュゼッペ・ヴェルディの「アイーダ」の「Grand March」 (大行進曲) 、そしてフランス国歌「La Marseillaise」(ラ・マルセイエーズ)を参考に作曲されたと述べています。[ 7 ]この曲は6月12日の布告式典で バンダ・サン・フランシスコ・デ・マラボン(現在はバンダ・マタンダと呼ばれ、現在のヘネラル・トリアスに由来)によって演奏された。

1899年8月、軍人で作家のホセ・パルマはスペイン語の詩「フィリピーナス」を執筆したが、この詩はパンパンガ州バコロールのマリアーノ・プロセソ・パバランが1898年9月にパンガシナン州バウティスタのカサ・ハシエンダ滞在中に書いたラブアド・マパラド(至福の地)と呼ばれるカパンパンガンの詩から派生したものである[ 8 ]。この詩は 1899 年 9 月 3 日のラ・インデペンデンシア紙の創刊 1 周年記念で初めて掲載され、その後「フィリピン国民行進」の曲に合わせられました。[ 9 ] [ 10 ]
1907年の国旗法により、この国歌やフィリピン革命およびカティプナンのシンボルの使用は短期間禁止されました。1919年にこの法律が廃止されると、島嶼政府はこの国歌をスペイン語から英語に翻訳することを決定しました。最初の翻訳は、当時フィリピン大学の著名な詩人パス・マルケス・ベニテスによって書かれました。最も人気のある翻訳は「フィリピン賛歌」と呼ばれ、カミロ・オシアス上院議員とアメリカ人メアリー・A・レーンによって書かれました。この国歌は、1931年に採択されたアメリカ合衆国の国歌「星条旗」と並んで、1946年にフィリピンが最終的に独立するまで演奏されました。
タガログ語の翻訳は 1940 年代に現れ始め、最初に知られているものは「ディワン バヤン」(国の精神)というタイトルで、日本によるフィリピン占領中に歌われました。 2 番目に人気があったのは、フリアン クルス バルマセダ、イルデフォンソ サントス、フランシスコ カバロによる「O Sintang Lupa (O Beloved Land)」でした。これは 1948 年に正式版として採用されました。「ディワン・バヤン」の採用に伴い、歌「アウィット・サ・パリカ・ン・バゴン・ピリピナス」と日本の国歌「君が代」が置き換えられました。[ 11 ]
ラモン・マグサイサイ大統領 の任期中、グレゴリオ・エルナンデス教育長官は歌詞を改訂する委員会を設立した。 1956年5月26日、タガログ語訳「ルパン・ヒニラン」が初めて歌われた。 1960 年代にマイナーな改訂が行われ、現在使用されているのはフェリペ・パディージャ・デ・レオンによるこのバージョンです。
1986年のEDSA革命まで続いたマルコス・シニア独裁政権下では、一部の政党、活動家団体、労働組合が国歌を冒頭の抗議歌として採用し、伝統的な胸当ての敬礼の代わりに「握りこぶしを突き上げる」敬礼を披露した。これは特に野党政党や活動家によって行われた。
「フィリピーナス」の本来の意味の一部は翻訳によって失われている。例えば、スペイン語原文の「hija del sol de oriente」(東の太陽の娘)は、フィリピン賛歌では「太陽の子が戻ってくる」、現在の(公式)版では「 perlas ng silanganan」(東洋の真珠)となっている。 [ 12 ]演奏時の拍子は歌いやすいように2/4拍子から4/4拍子に変更され、調も1920年代に元のハ長調からGに変更された。 [ 13 ]しかし、この変更は法律として成文化されなかった。[ 13 ]
1956年のフィリピン語の歌詞は、1958年に共和国法第8491号(「フィリピン国旗紋章法」)によって確認され、1998年にスペイン語版と英語版の使用が廃止された。 [ 1 ]フィリピンの法律では、国歌は常にフェリペのオリジナルの編曲と作曲に従って演奏されなければならないと定められているが、オリジナルの自筆原稿は見つかっていない。[ 1 ] [ 13 ] 2011年、ボン・レビジャ上院議員は、国歌を「オリジナルのフィリピン語の歌詞と行進曲のテンポで」歌わなければならないという要件を削除する法案を提出したが、これは法律として公布されなかった。[ 14 ]
「ルパン・ヒニラン」は、フィリピンで最初に考案された国歌ではありません。作曲家で革命家のフリオ・ナクピルは、革命の先頭に立った秘密結社カティプナンの指導者アンドレス・ボニファシオの要請を受けて、「マランガル・ナ・ダリット・ング・カタガルガン」(タガログ民族の名誉ある賛歌)を作曲しました。[ 15 ] [ 7 ] [ 16 ]ボニファシオは、戦闘勃発直前にこの組織を、自らを大統領とするタガログ共和国として知られる革命政府へと転換していました。ボニファシオが用いた「カタガルガン」という用語は、フィリピン諸島とその住民全体、つまりタガログ民族だけでなくすべてのフィリピン人を指していました。[ 17 ] [ 16 ]ナクピルは 1896 年 11 月にバララ (現在のケソン市の一部) でボニファシオの国歌を作曲し、その後ボニファシオはカビテでの使用を促進し、そこでは 1898 年遅くまでこの国歌がまだ知られていた[ 15 ] [ 16 ]しかし、ボニファシオのカティプナンとカタガルガン共和国が取って代わられた後、 1897年からアギナルドが率いるさまざまな政府が続いたが、ナクピルの国歌は政府によって正式に採用されることはなかった。[ 15 ] [ 16 ] [ 7 ]
いくつかの情報源によると、メアリー・A・レーンとカミロ・オシアスによって書かれた英語版は、連邦法第382号によって合法化されたと主張している。 [ 18 ] [ 19 ]しかし、この法律は、フリアン・フェリペによる器楽作曲にのみ関係している。[ 20 ]
第二次世界大戦中、フェリペ・パディージャ・デ・レオンは、日本の後援を受けた第二フィリピン共和国から代替国歌として委託されて「アウィット・サ・パグリカン・バゴン・ピリピナス」を作曲した。その後、戒厳令時代のフェルディナンド・マルコス大統領のもとで、「新社会の行進」と混同しないように「新社会の賛歌」というタイトルの愛国歌に改作された。
フィリピンの歴史を通じて、以下のスペイン語、英語、タガログ語版の国歌が公式の地位を与えられてきました。しかし、1998年2月12日に承認された国旗紋章法では、現在のフィリピン語版のみが公式に認められており、「国歌は、国内外を問わず常に『国語』で歌われるものとし、違反者は罰金および懲役刑に処せられる」と規定されています。[ 1 ]法律で定められた標準的な表現を遵守し、順守し、従うことの重要性を強調するため、国旗紋章法を改正する法案がいくつか提出されていますが、いずれも法律として制定されていません。[ 21 ] [ 22 ]
| 公式フィリピン語版(ルパン ヒニラン) | フィリピン語のIPA転写[ a ] | オリジナルのスペイン語バージョン( Marcha Nacional Filipina ) | バイバイインバージョン( ᜎᜓᜉᜅ᜔ ᜑᜒᜈᜒᜇᜅ᜔ ) | 旧英語版(朝の国) |
|---|---|---|---|---|
バヤン・マジリウ、 ペルラス・ン・シランガナン、 アラブ・ン・プソ・サ・ディブディブ・モイ ・ブハイ。 ルパン・ヒニラン、 ドゥヤン・カン・マジティング、 サ・マンルルピグ・ ディ・カ・パシシル。 ブンドックでサ・ダガット、サ・ランギット ・モン・バグハウでサ・シモイ、アウィット・サ・パグラヤン・ミナマハルで、 メイ・ディラグ ・アン・トゥーラ。 アン・キスラップ・ング・ワタワット・モイ・ タグンペイ・ナグニンニング。 Ang bituin at araw niya、 Kailan pa'y di magdidilim。 Lupa ng araw、ng luwalhati't pagsinta、 Buhay ay langit sa piling mo; アミング リガヤ ナ パグ メイ マンアピ、アン ママタイ ナン ダヒル サ ヨ 。 | [ˈba.jɐŋ mɐ.ˈɡi.lɪʊ |] [ˈpeɾ.lɐs nɐŋ sɪ.lɐ.ˈŋa.nɐn |] [ˈʔa.lɐb nɐŋ ˈpu.so(ʔ) |] [sɐ dɪb.ˈdib moɪ bu.ˈhaɪ ‖] [ˈlu.pɐŋ hɪ.ˈni.ɾɐŋ |] [ˈdu.jɐn k(x)ɐ nɐŋ mɐ.ˈɡi.tɪŋ |] [sɐ mɐn.lʊ.ˈlu.pɪg |] [ˈdi(ʔ) k(x)ɐ pɐ.ˌsɪ.sɪ.ˈʔil ‖] [sɐ ˈda.gɐt ʔɐt bʊn.ˈdok] [sɐ ˈsi.moɪ ʔɐt sɐ ˈla.ŋɪt moŋ bʊɡ.ˈhaʊ |] [maɪ dɪ.ˈlaɡ ʔɐŋ tʊ.ˈlaʔ] [ʔɐt ˈʔa.wɪt sɐ pɐg.ˈla.jɐŋ mɪ.ˌna.mɐ.ˈhal ‖] [ʔɐŋ kɪs.ˈlap nɐŋ wɐ.ˈta.wɐt moɪ] [tɐ.ˈgum.pɐɪ nɐ] nɐg.ˌni.nɪŋ.ˈniŋ |] [ʔɐŋ bɪ.tʊ.ˈ(ʔ)in ʔɐt ˈʔa.ɾɐʊ ɲa] [k(x)ɐɪ.ˈlan pɐ maɪ ˈdi(ʔ) mɐg.ˌdɪ.dɪ.ˈlim ‖] [ˈlu.pɐ(ʔ) nɐŋ ˈʔa.ɾɐʊ nɐŋ lwɐl.ˈha.tɪt pɐɡ.sin.ˈtɐ] [ˈbu.haɪ ʔaɪ ˈla.ŋɪt sɐ ˈpi.lɪŋ mɔ |] [ˈʔa.miŋ lɪ.ˈga.jɐ nɐああmɐŋ.ˌʔɐ.ʔɐ.ˈpi] [ʔɐŋ mɐ.mɐ.ˈtaɪ nɐŋ ˈda.hɪl sɐ ˈjɔ ‖] | ティエラ・アドラダ、 ヒハ・デル・ソル・デ・オリエンテ、 ス・フエゴ・アルディエンテ・ エン・ティ・ラティエンド・エスタ。 愛する人、 英雄的な行為、 ロス・インヴァソレス、ホララン・ジャムス はありません。 アズール・シエロ、エン・トゥ・オーラス、 エン・トゥ・モンテス、エン・トゥ・マール、エスプレンデ、 そして後期エル・ポエム ・デ・トゥ・アマダ・リベルタ。 あなたの人生は、あなただけの人生であり、 勝利の光をもたらし、私たちの人生 を変えることはありません 。 Tierra de dichas、de sol y amores、 En tu regazo dulce es vivir。 永遠の栄光、 クアンド・テ・オフェンデン、ポル・ティ・モリル。 | ᜊᜌᜅ᜔ ᜋᜄᜒᜎᜒᜏ᜔, ᜉᜒᜇ᜔ᜎᜐ᜔ ᜈᜅ᜔ ᜐᜒᜎᜅᜈᜈ᜔, ᜀᜎᜊ᜔ ᜈᜅ᜔ ᜉᜓᜐᜓ ᜐ ᜇᜒᜊ᜔ᜇᜒᜊ᜔ ᜋᜓᜌ᜔ ᜊᜓᜑᜌ᜔. ᜎᜓᜉᜅ᜔ ᜑᜒᜈᜒᜇᜅ᜔, ᜇᜓᜌᜈ᜔ ᜃ ᜈᜅ᜔ ᜋᜄᜒᜆᜒᜅ᜔, ᜐ ᜋᜈ᜔ᜎᜓᜎᜓᜉᜒᜄ᜔ ᜇᜒ ᜃ ᜉᜐᜒᜐᜒᜁᜎ᜔. ᜐ ᜇᜄᜆ᜔ ᜀᜆ᜔ ᜊᜓᜈ᜔ᜇᜓᜃ᜔, ᜐ ᜐᜒᜋᜓᜌ᜔ ᜀᜆ᜔ ᜐ ᜎᜅᜒᜆ᜔ ᜋᜓᜅ᜔ ᜊᜓᜄ᜔ᜑᜏ᜔, ᜋᜌ᜔ ᜇᜒᜎᜄ᜔ ᜀᜅ᜔ ᜆᜓᜎ ᜀᜆ᜔ ᜀᜏᜒᜆ᜔ ᜐ ᜉᜄ᜔ᜎᜌᜅ᜔ ᜋᜒᜈᜋᜑᜎ᜔. ᜀᜅ᜔ ᜃᜒᜐ᜔ᜎᜉ᜔ ᜈᜅ᜔ ᜏᜆᜏᜆ᜔ ᜋᜓᜌ᜔ ᜆᜄᜓᜋ᜔ᜉᜌ᜔ ᜈ ᜈᜄ᜔ᜈᜒᜈᜒᜅ᜔ᜈᜒᜅ᜔; ᜀᜅ᜔ ᜊᜒᜆᜓᜁᜈ᜔ ᜀᜆ᜔ ᜀᜇᜏ᜔ ᜈᜒᜌ, ᜃᜁᜎᜈ᜔ ᜉ ᜋᜌ᜔ ᜇᜒ ᜋᜄ᜔ᜇᜒᜇᜒᜎᜒᜋ᜔. ᜎᜓᜉ ᜈᜅ᜔ ᜀᜇᜏ᜔, ᜈᜅ᜔ ᜎᜓᜏᜎ᜔ᜑᜆᜒ'ᜆ᜔ ᜉᜄ᜔ᜐᜒᜈ᜔ᜆ, ᜊᜓᜑᜌ᜔ ᜀᜌ᜔ ᜎᜅᜒᜆ᜔ ᜐ ᜉᜒᜎᜒᜅ᜔ ᜋᜓ; ᜀᜋᜒᜅ᜔ ᜎᜒᜄᜌ ᜈ ᜉᜄ᜔ ᜋᜌ᜔ ᜋᜅ᜔ᜀᜀᜉᜒ, ᜀᜅ᜔ ᜋᜋᜆᜌ᜔ ᜈᜅ᜔ ᜇᜑᜒᜎ᜔ ᜐ ᜌᜓ. | 朝の国よ、 帰還する太陽の子よ、 情熱を燃やして 我らの魂は汝を崇め奉る。 愛すべき神聖な国よ、 高貴なる英雄たちの揺りかごよ、 侵略者は 汝の神聖な岸辺を踏みにじることは決してないだろう。 汝の空の中、雲の向こうに、 そして汝の丘や海を越えて、我らは輝きを見つめ、 栄光ある自由の 鼓動を感じる。我らすべての心に愛しい汝の旗よ、 その太陽と星は輝き、 その輝く野原は 暴君の力によって決して曇らされることはないであろう! 美しい愛の国よ、ああ光の国よ、 汝の抱擁の中に横たわることは 歓喜であるが、汝が不当に扱われ、 我々汝の息子たちが苦しみ死ぬことは永遠の栄光である。 |
| 出典: [ 1 ] | 出典: [ 23 ] [ 24 ] [ b ] | 出典: [ 26 ] |
| カパンパンガンのオリジナル歌詞( Dalit ning Lahi ) | 連邦成立以前の英語版 | 日本語版タガログ語版 | 第二次世界大戦後タガログ語版(オー・シンタン・ルパ) |
|---|---|---|---|
ラブアド・ア・マパラド・ ムティア・ナン・ラル・サンパット ・ニン・デイアット・マラット ・ア・ケカ・ミサプアック。 芽生えたサルタナ、 ギヌ・ナ・ニング、マラシア・ ペマレナ・ ナ・ニン、タパット・ア・シンタ。 caqueuan Batis で思いやりのある bunduc mu、ulu't pulung cacal Bitasang macalimbagan In quecang catimauan。 Qng Bandila mung maningning A tecutan da Ring tacsil Capilan man e culimlim Ing aldo na at Batuin. ラブアド ニング アルド、シンタート テパンガン マユムン ディリン ケケ カミー、イヤン リガイアン ケクエン パニアン イングケカ ケ ンガン パイマテ 。 | ああ、愛する地よ、 陽光あふれる東洋の子よ、 その熱烈な魂は 汝の胸の中で常に燃えている。 ああ、美の地よ、 勇敢な戦士の揺りかごよ、 暴君的抑圧者 も汝の息子たちをひるませることはない。 青い海と緑の丘の上 、風と紺碧の空に、 汝の不滅の自由の声 が響き渡る歌声として聞こえる。 戦いで汝の息子たちを勝利に 導いた汝の愛する旗のもと、 その太陽と星は永遠に雲 ひとつない黄金の光で輝くであろう。 フィリピンよ、ああ、太陽に愛された地よ、 汝の愛する胸の上での人生は甘美である。 しかし、人々が汝のために死ななければならない時が来たら、 喜んで我々の命を汝の足元に捧げよう。 | ルパン・マパラド、 ナ・ムチャン・シランガン。 バヤン・カスヨ、 ン・サンカリカサン。 ヤーマンのブハイ、 ン・カピリピヌハン。 クハト・バウィ、 サ・バンヤガン・カマイ。 サイヨン・ランギット、ブンドック、 バティス、ダガット・ナ・ピナルピグ。 ナイリビン・ナ・アン・カリムラン、 ン・カハポン・パグティティス。 ルハでサキット、ヒラップ、 スンパ・サ・パグ・アーミスでシサ。 ay wala nang lahat at naligtas、 Sa ibig manlupit。 ハヨト・マグディワン・ラヒ・コン・ミナマハル、 イヨン・ワタワット・アン・シヤン・タンロウ。 クン・サカリン・イコー・アイ・ムリン・パグバンターン、 アミン・バンカイ・アン・シヤン・ハアドランで。 | オー・シンタン・ルパ、 ペルラス・ン・シランガナン、 ディワン・アポイ・カン・サ・アロー ・ナグマラ。 ルパン・マジリウ、 プガド・ン・カギティンガン、 サ・マンルルピグ ・ディ・カ・パパスラング。 サ・イヨン・ランギット、シモイ、パラン。 カブンドゥカンのダガット、ラガナプ・アン・ティボク・ン・プソ・サ・パグラヤン・ワラン・ ハンガン 。 タグンペイのサギサグ・ワタワット・モン・ マハル・ニンニング。 Araw 't bituin niyang maalab Ang s'yang lagi ネーミング tanglaw。 さあ、ルパン・リガヤト・パグシンタ、 タミス・マブハイ・ナ・ヤカプ・モ、データプワト・ランギット・ディン・クン・アイカウ・アイ・アピヒン、アイ・ママタイ・ン・ダヒル・サ ・ ヨ。 |
| 出典: [ 27 ] [ 28 ] (引用元の歌詞は出典によって異なり、上記の歌詞とも異なります) | 出典: [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] | 出典: [ 33 ] | 出典: [ 34 ] |
2018年、上院議長ビセンテ・ソット3世は、ホラティウスの『甘美な礼儀作法は祖国のために』の最後の行「ang mamatay nang dahil sa 'yo」(直訳すると「汝(祖国)のせいで死ぬ」)を「敗北主義的」と批判したが、[ 35 ]国の独立を守るという決意のメッセージを込めた改訂案は国民の反発を招いた。[ 36 ] 2013年、ミュージシャンのジョーイ・アヤラはフォーラムで国歌の最後の行を「ang magmahal nang dahil sa 'yo」(「祖国を愛する」)に変更し、拍子を4/4拍子から6/8拍子に変更するなど改ざんし、[ 37 ]国民からさまざまな反応を招いた。[ 38 ] 2018年、ティト・ソット上院議長は、最後の行を「ang ipaglaban ang kalayaan mo」(「自由を守るために」)に修正すべきだと提案した。これは、フィリピン人が国の独立を守るという決意を反映しているからだ[ 35 ]が、この提案はオンラインでは好評ではなかった[ 36 ] 。
RA8491は、公式または市民の集会において国歌は「ジュリアン・フェリペの音楽的編曲と作曲に従わなければならない」と規定している。[ 1 ]しかし、文字通り従う場合、ピアニストまたはブラスバンドによる演奏が必要となる。なぜなら、これらはジュリアン・フェリペによって制作された唯一のバージョンであったからである。[ 13 ]元のバージョンは2拍子(つまり、2 4)に変更され、現在の4拍子(4 41920年代にシンコペーションの強調を減らして歌いやすくするために、シンコペーションの強調を減らして歌いやすくするために、シンコペーションが導入されました。[ 13 ] [ 39 ]
フィリピンのボクサー、マニー・パッキャオが出演したボクシングの試合がテレビで放映された際、歌手たちは歌が遅すぎたり速すぎたりしたとして、国立歴史研究所(NHI)から賞賛と批判の両方を受けた。[ 40 ] NHIによると、適切な拍子記号は2 4適切なテンポは100 bpmです。[ 40 ] NHIでは国歌の長さは53秒と定められています。[ 40 ]
国歌は、フィリピン国内、あるいはフィリピン人の聴衆が相当数いる外国において、公共の集会で演奏されることが多い。また、この法律では、国立歴史研究所(現フィリピン国立歴史委員会)が許可するその他の機会においても演奏されることが規定されている。ただし、フィリピンが主催国または代表国である国際大会、地方大会、国内のラジオ放送局およびテレビ局の放送開始および終了時、映画の上映前および上映終了時、ならびに劇場の開演前を除き、単なるレクリエーション、娯楽、または娯楽のための演奏または歌唱は禁止されている。
1999年までは、スペインと台湾の伝統に従い、特に祝日には、国民の祝典や軍事パレードの開始時に、大統領敬礼の音楽として国歌が4つのフリルと華やかな装飾とともに演奏されていました。その後、国歌は記念式典における受賞者の表彰式、または大統領による栄誉礼の後にのみ演奏されるようになりました。[ 41 ]
1987年憲法第16条第2項は、「議会は、法律により、国民の理想、歴史、伝統を真に反映し象徴する新たな国名、国歌、国章を制定することができる。このような法律は、国民投票によって国民の承認を得た場合にのみ発効する。」と規定している。[ 42 ]
共和国法第8491号(「フィリピン国旗及び紋章法」)は国歌の使用を規制しており、「ルパン・ヒニラン」の歌詞全文が掲載されている。[ 1 ] 1998年に制定されたこの法律は、フィリピンの内外を問わず、国歌は「常に国語で歌われなければならない」と規定し、「熱意をもって」歌わなければならないと規定している。[ 1 ]
この法典は、その規定に違反した場合の罰則を規定している。第48条は公的譴責および免許・許可の取消しを規定し、第49条は教育省および高等教育委員会に対し、すべての学生が国歌を暗唱することを保証することを義務付け、第50条は違反に対する罰金または懲役刑を規定している。[ 1 ]
フィリピン国旗法。抜粋:「1909年、マニラのキアポで開催された祭りでフィリピン国歌を演奏したため、楽団全体が投獄された。」Agoncillo, Teodoro A. (2005). The Revolt of the Masses: The Story of Bonifacio and the Katipunan . Quezon City: University of the Philippines Pressより引用。
「タガログ語」という言葉は、この群島で生まれたすべての人々を意味する。したがって、ビサヤ語、イロカノ語、パマパンゴ語など、これらはすべてタガログ語である。[カティプナン入門書より]