ギリシア神話において、フォノイ（古代ギリシア語：Φόνοι、直訳すると 「殺人、虐殺」 、 φόνοςの複数形）[1]は、総称して殺人を擬人化した存在である。ヘシオドスの『神統記』では、フォノイはエリス（争い）の子供の一人として挙げられている。[2]フォノイは『神統記』の228行目に名前が挙げられており、そこにはエリス（争い）の子孫として、ヒュスミナイ（戦闘）、マハイ（戦闘）、フォノイ（殺人）、アンドロクタシアイ（虐殺）という4つの擬人化された複数抽象体が挙げられている。
- Ὑσμίνας τε Μάχας τε Φόνους τ' Ἀνδροκτασίας τε [3]
ほぼ同じ行が、ホメロスの『オデュッセイア』に登場し、オデュッセウスがヘラクレスの金のベルトの装飾について述べている 箇所で、同じ 4 つの抽象概念 (大文字は使用せず、格の語尾は異なる) を同じ順序で列挙しています。
- ὑσμῖναί τε μάχαι τε φόνοι τ᾿ ἀνδροκτασίαι τε。[4]
ヘシオドスが描いたエリスの子供たち全員と同様に、フォノイは擬人化された抽象概念であり、その名前の意味を寓意的に表現し、不和や争いから生じると考えられる多くの有害なものの一つを表しており、他にアイデンティティはない。[5]
フォノス
古代詩には、殺人の擬人化としてフォノス（単数形）が登場する例もいくつかあります。ヘシオドス詩『ヘラクレスの盾』（144～319行目）は、ヘラクレスの精巧に装飾された盾に描かれた数十ものものを描写しています。この長大な描写のある箇所では、戦いに関連する他の擬人化と共にフォノスが言及されています。
その上で追跡 [プロイオクシス] と結集 [パリオクシス]が起こり、その上で騒乱 [ホマドス] と殺戮 [ フォノス ] と虐殺 [アンドロクタシア] が燃え、その上で争い [エリス]が起こり、その上で戦いの喧騒 [キュドイモス] が押し寄せ、その上で致命的な運命 [ケル] が、生きているが最近負傷した者、負傷していない者、そしてすでに死亡した者を抱えて、人々の足を引きずりながら戦っていた。彼女 [ 運命 ] の肩には、人々の血で紫色になった外套をまとい、恐ろしい睨みを利かせ、ガチャンと鳴らしていた。[6]
フォノスはアイスキュロスの悲劇『テーバイ攻めの七人』に登場する。アムピアラーオスがテュデウスに浴びせる数々の侮辱の一つとして、アムピアラーオスは彼を「フォノスの高位聖職者」と呼んでいる。[7]擬人化された殺人は、アイスキュロスの悲劇『献酒者』の一節にも言及されているようだ。「古き殺人[フォノス]が、この家に二度と蔓延することのないように」。[8]クィントゥス・スミュルナエウスの『ポストホメリカ』では、「恐ろしい」フォノス（キュドイモスと共に）が戦場を「徘徊」した。[9]
注記
- ^ 「Phonoi」は「殺人」（Most, p. 21; Hard, p. 31; Caldwell, p. 42 on 212–232）や「虐殺」（Gantz, p. 10）などと訳されている。LSJ sv φόνος。
- ^ ヘシオドス『神統記』 228（コールドウェル、43ページ）。
- ^ ヘシオドス『神統記』 228。
- ^ West、228ページの231ページ；ホーマー、『オデュッセイア』 11.612。
- ^ ハード、31ページ；ガンツ、10ページ。
- ^ ヘシオドス、『ヘラクレスの盾』 154–160。
- ^ アイスキュロス『テーバイ攻めの七つ』 570–575。
- ^ アイスキュロス『献酒者たち』806。
- ^ クィントゥス・スミュルナエウス『ポストホメリカ』 6.350–351。
参考文献
- アイスキュロス『献酒者』、アイスキュロス『オレステイア：アガメムノン、献酒者』エウメニデス、アラン・H・ソマースタイン編訳、ローブ・クラシカル・ライブラリー第146号。マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、2009年。ISBN 978-0-674-99628-1ハーバード大学出版局のオンライン版。
- アイスキュロス『テーバイ攻めの七人』所収。『ペルシア人。テーバイ攻めの七人。嘆願者たち。縛られたプロメテウス。アラン・H・ソマースタイン編訳。ローブ・クラシカル・ライブラリーNo. 145。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局、2009年。ISBN 978-0-674-99627-4ハーバード大学出版局のオンライン版。
- コールドウェル、リチャード『ヘシオドスの神統記』、フォーカス出版/R. プルリンズ社（1987年6月1日）。ISBN 978-0-941051-00-2. インターネットアーカイブ。
- ガンツ、ティモシー、『初期ギリシャ神話：文学と芸術資料ガイド』、ジョンズ・ホプキンス大学出版、1996年、全2巻：ISBN 978-0-8018-5360-9（第1巻）、ISBN 978-0-8018-5362-3（第2巻）。
- ハード、ロビン、『ラウトレッジ・ハンドブック・オブ・ギリシャ神話：HJローズの『ギリシャ神話ハンドブック』に基づく』、心理学出版社、2004年、ISBN 9780415186360. Google ブックス。
- リデル、ヘンリー・ジョージ、ロバート・スコット著、『ギリシャ語-英語辞典』、サー・ヘンリー・スチュアート・ジョーンズがロデリック・マッケンジーの協力を得て全面的に改訂・増補、クラレンドン・プレス・オックスフォード、1940 年。Perseus Digital Library でオンライン版が入手可能。
- Most, GW (2018a)、ヘシオドス、神統記、仕事と日々、証言、 Glenn W. Most 編訳、Loeb Classical Library No. 57、マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、2018年。ISBN 978-0-674-99720-2ハーバード大学出版局のオンライン版。
- Most, GW (2018b)、『ヘシオドス：盾、女性カタログ、その他の断片』、Loeb Classical Library、No. 503、マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、2007年、2018年。ISBN 978-0-674-99721-9ハーバード大学出版局のオンライン版。
- クィントゥス・スミュルナエウス『ポストホメリカ』、ニール・ホプキンソン編訳、ローブ・クラシカル・ライブラリー第19号、マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、2018年。ISBN 978-0-674-99716-5ハーバード大学出版局のオンライン版。
- ウェスト、ML（1966年）、ヘシオドス：神統記、オックスフォード大学出版局。ISBN 0-19-814169-6。