パラミシア
パラミシア
Παραμυθιά
市町村単位
パラミシアの中央通り
パラミシアの中央通り
地域単位内の位置
地域単位内の位置
パラミシアはギリシャにあります
パラミシア
パラミシア
座標:北緯39度28分 東経20度30分 / 北緯39.467度、東経20.500度 / 39.467; 20.500
国ギリシャ
行政地域エピロス
地域単位テスプロティア
自治体ソウリ
エリア
 • 市町村単位342.2 km 2 (132.1 平方マイル)
人口
 （2021年）[ 1 ]
 • 市町村単位
6,463
 • 市町村単位の人口密度18.89/km 2 (48.92/平方マイル)
 • コミュニティ
2,608
タイムゾーンUTC+2（東部標準時）
 • 夏（DST）UTC+3（東ヨーロッパ夏時間）
郵便番号
462 00
市外局番26660
車両登録ΗΝ
Webサイトwww.dimos-souliou.gr

パラミティア（ギリシャ語：Παραμυθιά ）は、ギリシャ共和国エピロス県テスプロティア市にある町であり、かつては自治体であった。2011年の地方自治改革以降、パラミティアはスーリ市の一部であり、スーリ市の市庁所在地および自治体単位となっている。[ 2 ]自治体単位の面積は342.197 km 2である。[ 3 ] 2021年の国勢調査時点での人口は2,608人である。

パラミシアは、パラミシア渓谷にあるいくつかの小さな村々の地域拠点として機能しており、商店、学校、ジム、スタジアム、医療センターを備えています。経済活動の主要産業は農業と貿易です。町はゴリラ山の斜面に位置し、眼下に谷を見下ろしています。パラミシア城はビザンチン時代に町の最も高い地点の一つの丘の上に築かれ、現在は観光客に公開されています。

イグメニツァとヨアニナを結ぶ A2 高速道路 (エグナティア・オドス) は、パラミシアの町の北の谷を通っています。

名前

ビザンチン時代とオスマン帝国時代の大部分において、この町はギリシャ語でアギオス・ドナトス（ギリシャ語：Άγιος Δονάτος）として知られていた。 [ 4 ]これは町の守護聖人であるエヴォレアの聖ドナトゥスにちなんで名付けられた。[ 5 ] [ 6 ]これはアルバニア語（AjdonatまたはAjdhonat）とトルコ語（Aydonat）の名前の由来となっている。[ 7 ]「パラミティア」という名前はギリシャ語で聖母マリアの名前の1つに由来する（「パラミティア」はギリシャ語で慰め主を意味する）。[ 8 ]町の地区の一つは聖母マリア（パラミティア）に捧げられた教会にちなんで名付けられ、地名はおそらく18世紀に以前の名前に取って代わり、17世紀のオスマン帝国の公式文書では、町とそれに対応する地区（カザ）はまだアイドナットとして登場している。[ 9 ]アルーマニア語ではパルマティアまたはパルマティイとして知られている。

地理

パラミティア市は23のコミュニティから構成されています。市の総人口は7,459人（2011年）です。パラミティア市自体の人口は2,730人で、アケロン川とカラマス川の間、ゴリラ山の麓、標高750メートルの円形闘技場の中にあります。市の東側にはゴリラ山脈（標高1,658メートル）、北東にはキオニストラ山脈（標高1,644メートル）が広がっています。市境には、ギリシャ神話に登場する冥界の川の一つであるコキュトス川が流れています。パラミティアの谷はテスプロティア最大級の谷の一つであり、エピロスの主要な農業地帯の一つです。

歴史

古代

この地域に最初に居住していたのは、ギリシャ系カオニア人であった。ミケーネ文明の集落が存在していたとみられる「ツァルダキア」地域では、後期青銅器時代の遺物が発見されている。[ 10 ] [ 11 ]

パラミティアは、カオニアの古代都市フォティケ（古代ギリシア語：Φωτική）に起源を持ち、カオニア人の指導者フォティオスにちなんで名付けられた。[ 12 ]西暦2世紀半ばに遡る有名なブロンズ彫刻の埋蔵品である19体が、1790年代にパラミティア村の近くで発見された。発見後まもなく、この埋蔵品はサンクトペテルブルクに送られ、エカチェリーナ2世のコレクションの一部となった。彼女の死後、元の埋蔵品はヨーロッパの様々なコレクションに分散された。最終的に、14体の小像が大英博物館に収蔵された。[ 13 ]

中世

夕暮れ時に上の通りから見たパラミシア
ビザンチン城から見たパラミシア

フォティケは、エピロスの他の地域と同様に、ローマ帝国、そしてビザンチン帝国の一部となりました。ローマ時代後期には司教座が置かれ、エヴォレアの聖ドナトゥスにちなんで改名されました。

1204年の第4回十字軍によるコンスタンティノープル陥落後、フォティケはエピロス専制君主国の一部となった。専制君主国はその後2世紀にわたり独立を維持し、ギリシャ・ビザンチンの伝統を維持した。1359年、この地域のギリシャ名士は近隣のヨアニナの名士とともに、アルバニア部族による攻撃の可能性に備えて独立を支援するため、セルビア人支配者シメオンに使節を派遣した。町はエピロス専制君主国の一部であり続けたが、専制君主トーマス2世プレリョボヴィッチの治世中、フォティケ/アギオス・ドナトスのギリシャ人指揮官は彼らを支配者として受け入れることを拒否した。町は1449年にオスマン帝国に陥落した。 [ 14 ]パラミティアはオスマン帝国のヨアニナ・サンジャクの一部であった。[ 15 ] [ 16 ]

オスマン帝国

1572年、パラミティアは短期間、ギリシャの反乱軍の支配下に入った。ヴェネツィアの記録によると、ギリシャの革命指導者ペトロス・ランツァスがオスマン帝国のパラミティア司令官を殺害した。[ 17 ] 16世紀後半から17世紀初頭まで、パラミティアの住民のほとんどはキリスト教徒だった。1583年の記録では、世帯主の名前の多くは典型的なキリスト教徒のアルバニア人の名前（ジョン、レケ、パル）である。住民のほとんどは家庭内でアルバニア語を話していたと思われるが、ギリシャ語を話す者もおり、この地域ではアルバニア語とギリシャ語のバイリンガル状態であったと思われる。[ 18 ]オスマン帝国時代、パラミティアの経済と政治の多くは、この地域に現れた封建的な土地所有者一族によって支配されていた。パラミティアにおいて最も重要な一族の一つは、18世紀後半までに確固たる地位を築いたアルバニア人のプロニアリ家（別名プロンジョ家、プロニオス家）であった。 [ 19 ]パラミティアとマルガリティのアルバニア人地主であるチャム族は、ヤニナのパシャリク朝時代の大部分において、ヤニナのアリー・パシャと対立していた。[ 20 ]オスマン帝国末期までに、これらの一族はパラミティア平原の耕作地のほぼ90%を支配していた。主にイスラム教徒の地主とキリスト教徒の農民との間のこの経済的分断は、19世紀後半以降、一部の住民がギリシャ王国へと政治的に移行する大きな要因となった。 [ 21 ]

ギリシャ語学校は1682年から存在が確認されていたが、18世紀半ばに衰退し閉鎖された[ 22 ]。しかし、17世紀後半からは別のギリシャ語学校が継続的に運営され、1842年にはクラスが追加され拡張された[ 23 ] 。 1854年にエピロスで大規模な反乱が起こり、町はエピロスとギリシャの統合を要求するゲリラ、ソウリオテ軍の支配下に置かれることとなった[ 24 ] 。

コンテンポラリー

20世紀初頭、地元のイスラム教徒の大部分はアルバニア語を話す人々であったが、1821年以降に南ギリシャからこの地域に移住してきたギリシャ語を話すコミュニティとロマのイスラム教徒のコミュニティも相当数存在した。パラミティアの低地に住むキリスト教正教徒のコミュニティは主にアルバニア語を話していた。[ 25 ]バルカン戦争（1912-1913年）の終結後、この町はエピロス地方の他の地域と同様ギリシャ国家の一部となった。戦間期、パラミティアはチャメリアのアルバニア語圏の中心地で、主にアルバニア語を話す市場の町であったが、1939年以降はギリシャ語を話す人々が増えていった。[ 26 ]ギリシャ・イタリア戦争中、町はチャムのアルバニア人部隊により焼き払われ（1940年10月28日～11月14日）、ギリシャの名士が殺害された。[ 27 ]その後の枢軸国によるギリシャ占領（1941-1944年）では、町の人口は6,000人で、うちギリシャ人が3,000人、チャム・アルバニア人が3,000人だった。[ 28 ] 1928年、パラミティア、カルヴォナリ、フィリアテスのチャム・アルバニア人コミュニティの代表が、自力で資金を調達する2つのイスラム学校の開校を要請した。ギリシャ当局は、これらのイスラム学校がギリシャのチャム人の間に反ギリシャ感情を煽り、アルバニア国家のプロパガンダに役立つことを恐れ、この要請を公式に拒否した。しかしギリシャ政府は、いつでも違法として閉鎖できる権限を持ち、また、その機能がチャムリアのアルバニア人学校設立の要求を満たしていると主張することもできたため、非公式には開校を許可した。[ 29 ]

パラミシアは最初イタリアの支配下に入り、その後イタリアの降伏（1943年9月）後ドイツの統治下に入った。1943年を通してイタリアが降伏段階に入ったため、EDESは1943年5月にチャム人コミュニティに接近しようとしたが失敗に終わった。しかし、1943年7月、パラミシア地域で短期間の停戦に達した。[ 30 ]この地域でのイタリア軍の崩壊に続いてドイツ軍が介入した。パラミシアでは、イタリア軍部隊が解散する中、チャム人の民兵と武装解除を試みたELASの左翼が衝突した。ELASは一時的に町の一部を支配したが、ドイツ軍の進撃によってすぐに敗走した。チャム人のグループを組織し、利用するために、ゲハイメ・フェルドポリスのメンバーもパラミシアに派遣された。[ 31 ] 9月20日から29日の週に第1山岳師団がチャム民兵の支援を受けて行った作戦で、パラミシアとその周辺で最大200人のギリシャ人が殺害され、19の自治体が破壊された。 [ 32 ]ある事件では、1943年9月27日の夜に、チャム民兵がパラミシアでギリシャ人民間人53人を逮捕し、 2日後にそのうち49人を処刑した。この行動は、町のギリシャ人代表と知識人を排除するために、ヌーリとマザールのディーノ兄弟（チャム民兵の将校）によって計画された。ドイツの報告によると、チャム民兵も銃殺隊の一部であった。[ 33 ] 9月30日、国際赤十字のスイス代表ハンス・ヤコブ・ビッケルがこの地域を訪れ、枢軸軍と協力してチャム民兵が行った攻撃を確認した。[ 34 ]

1944年6月26日から27日にかけて、連合軍本部の命令により、この町は民族共和ギリシア連盟（EDES）に占領された。[ 35 ]町の降伏に関する出来事については時系列が競合している。いくつかの情報源は、EDESが、シャム軍と共に撤退しようとしていたドイツ軍と、パラミシアへの進入交渉をした可能性があると述べている。[ 36 ]その後、シャム民兵は町を占領しようとしたが失敗した。他の情報源は、EDESがナチス・ドイツ・シャムの防衛線を破った後に町を占領したと述べている。ドイツ軍は大きな損失なく撤退し、残りの武装アルバニア人部隊は武装解除された。[ 35 ]その後、シャム民兵とドイツ国防軍は町の奪還を試みたが失敗した。[ 37 ] EDESはシャムコミュニティの安全と財産の安全を保証する宣言を発表したが、EDESが町に定着するとすぐに、シャム・アルバニア人の追放が始まった。[ 36 ]推定によれば、パラミシアでは600人のアルバニア人が殺害されたが、[ 38 ]他の報告ではこの数を300人に制限している。 [ 39 ]町のイスラム教徒のアルバニア人が住んでいた建物のほとんどすべてが第二次世界大戦中に破壊された。[ 40 ]

著名な住民

区画

パラミシア市は、以下のコミュニティ（括弧内は構成村）に区分されます。

参照

  • パラミシアの旧市街
    パラミシアの旧市街
  • パラミシアの街路から見たビザンチン城
    パラミシアの街路から見たビザンチン城
  • ビザンチン様式のコイメシス教会（13世紀）
    ビザンチン様式のコイメシス教会（13世紀）
  • パラミティアのビザンチン浴場（15世紀初頭）
    パラミティアのビザンチン浴場（15世紀初頭）
  • ビザンチン浴場の内部
    ビザンチン浴場の内部
  • オスマン帝国の塔（クーリア、17世紀）
    オスマン帝国の塔（クーリア、17世紀）
  • リガス邸（1872年）
    リガス邸（1872年）
  • パラミシアの市場（1915年）
    パラミシアの市場（1915年）

参考文献

  1. ^ "Αποτελέσματα Απογραφής Πληθυσμού - Κατοικιών 2021, Μόνιμος Πληθυσμός κατά οικισμό」 [2021 年人口 - 住宅国勢調査、居住地別の定住人口の結果] (ギリシャ語)。ギリシャの統計当局。 2024 年 3 月 29 日。
  2. ^ 「ΦΕΚ B 1292/2010, Kallikratis reform municipalities」（ギリシャ語）。政府官報。
  3. ^ 「2001年人口・住宅国勢調査（面積と平均標高を含む）」（PDF）（ギリシャ語）。ギリシャ国家統計局。
  4. ^エピロス、4000年のギリシャの歴史と文明MV Sakellariou. Ekdotike Athenon, 1997. ISBN 978-960-213-371-2、183ページ「現代のパラミシアは何世紀にもわたって聖人の名を冠していた…」（7世紀から15世紀頃）
  5. ^ドゥカ、フェリット「オスマン帝国チャメリアの社会と経済：アジュドナトとマズラクのカザス（16世紀後半）」p.3、定期刊行物『歴史研究』（Studime historike）第34号、2004年
  6. ^ Evliya Çelebi Seyahatnamesi、Hazırlayanlar: Seyit Ali Kahraman、Yücel Dağlı、YKY Yayınları、イスタンブール、2002 年、107 ページ。（トルコ語）
  7. ^エルシー、ロバート (2000). 「アルバニアのキリスト教聖人」 .バルカニスティカ. 13.アメリカ南スラヴ研究協会: 36. 2012年4月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年8月29日閲覧。
  8. ^ paramythia.gr 2002年6月9日アーカイブarchive.today
  9. ^ Balta, Oğuz & Yaşar 2011、353ページ：パラミティア地区の名前は、パラミティアのパナギア教会（パレゴレトリア、または慰め主として知られる）に由来しています。30 この「大教会」の名前から、カザの首都は後にその名前をとったと考えられますが、おそらく18世紀にそうなりました。17世紀を通して、この都市はアイドナトとして知られ続けており、これは人頭税台帳にも記載されています（図2）。3
  10. ^パパドプロス タナシス J.エーゲ海の後期青銅器時代の短剣 I: ギリシャ本土、フランツ シュタイナー フェルラーク、1998 年、22、23 ページ
  11. ^歴史上の生息地: Actes de la Table Ronde internationaleorganisé par le Centre National de la Recherche Scientifique、フランス、 1987、p. 361
  12. ^『古代および古典期ポリス目録：デンマーク国立研究財団の依頼でコペンハーゲンポリスセンターが実施した調査』モーエンス・ヘルマン・ハンセン著、2005年、340ページ。
  13. ^大英博物館コレクション
  14. ^独立国家としてのエピロス：エピロス専制君主制（ニコル・D・エクドティケ『4000年のギリシャの歴史と文明』アテノン社、1997年、 ISBN 978-960-213-371-2、214、219ページ。
  15. ^ H. カルパット、ケマル（1985年）『オスマン帝国の人口、1830-1914年：人口統計学的および社会的特徴』p. 146. ISBN 9780299091606. 2011年9月22日閲覧。
  16. ^モティカ、ラウル (1995)。Türkische Wirtschafts- und Sozialgeschichte (1071-1920)。 p. 297.ISBN​ 9783447036832。2011 年9 月 22 日に取得。サンチャクス・ヤンヤ（カザス語：ヤンヤ、アイドナト（パラミシア）、フィラト（フィリアテス）、メソヴァ（メツォヴォ）、レスコヴィク（戦争クルゼイティグ・サンチャク）、コニチェ（コニツァ）
  17. ^ Χασιωτης、Ιωαννης Κ (1970)。Οι Ελληνες στις παραμονες της ναυμαχιας της Ναυπακτου: ηκκλησεις, επαναστατικες κινησεις και εξεγερσεις στην Ελληνικη χερσονησο απο τις παραμονες ως το τελος του Κυπριακου πολεμου (1568-1571) (ギリシャ語)。ヘタイリア マケドニコーン スポドン。 152、215ページ。 κατάλυση της τουρκικής εξουσιάς στα μέρη αυτά, ζήτησε από τη βενετική κυβέρνηση να του αναθύση τη διοίκηση όλης της περιοχής που είχε επαναστατήσει, δηλαδή από τη Σαγιάδα ως τα σύνορα της Πρέβεζας και σε βάθος που έφτανε στην Παραμυθιά... ...アルヴィヴェ・ゾルジ αναφέρει ότι ο Λάντζας είχε επιτύχει σε μιαν από τις παράτολμες επιχειρήσεις του στην Ήπειρο να σκοτώση τον Τούρκο διοικητή της Παραμηθιάς
  18. ^マルコム2020、94頁。
  19. ^ Balta, Oğuz & Yaşar 2011、361ページ：ヴェネツィアの記録には、アギアのアフメト・プロニアリという名の、おそらくキリスト教のシパーヒーであった男の改宗に関する興味深い記述が含まれている。彼は 1558 年 6 月に、同じ村の他の男たちの助けを借りてパルガに対する侵略を組織した。77 プロニアリスは、18 世紀末にパラミティアで強い存在感を示していたアルバニア人の名士やアガの大家族の名前であったことは注目に値する。
  20. ^マルコム2020、163頁。
  21. ^ Tsoutsoumpis 2015、p. 122：この地域の耕作地の大部分は、少数の不在イスラム教徒地主によって所有されており、彼らはファナリとパラミティアの耕作地の約90％、フィリアテスの耕作地の60％以上を所有していました。（…）土地紛争は領土回復主義のプロパガンダの肥沃な土壌となり、この地域の住民の同情は19世紀後半から新しく建国されたギリシャ王国へと移りつつありました。
  22. ^ “Σχολή Παραμυθίας. [パラミシアの学派]” . Κάτοπρον Ελληνικής Επιστήμης και Φιλοσοφίας (アテネ大学) (ギリシャ語) 。2010 年 10 月 30 日に取得。
  23. ^サケラリオウ、MV (1997).エピロス、4000年にわたるギリシャの歴史と文明。エクドーティケ・アテノン。 p. 306.ISBN​ 978-960-213-371-2。
  24. ^ MV Sakellariou著『エピロス、4000年のギリシャの歴史と文明』Ekdotike Athenon、1997年。ISBN 978-960-213-371-2、288ページ
  25. ^ Tsoutsoumpis 2015 , p. 121:quote=地元のイスラム教徒の大多数はアルバニア語話者であったが、パルガとパラミティアの町にはロマ人とギリシャ語話者のイスラム教徒も相当数存在していた。彼らの多くは1821年の革命後にギリシャ南部から移住してきた人々であった。「ギリシャ人」コミュニティもまた非常に分断されていた。ムルガナとスーリの高地ではキリスト教徒の大多数がギリシャ語話者であったが、マルガリティ、イグメニツァ、パラミティアの低地ではアルバニア語話者が大多数を占めていた。
  26. ^ハモンド、ニコラス・ジェフリー・レンプリエール (1967). 『エピロス：エピロスとその周辺地域の地理、古代遺跡、歴史、地形』オックスフォード：クラレンドン・プレス. p. 27. ISBN 9780198142539。「フィリアテスとパラミティアの市場町では、1939年以前は主にアルバニア語が話されていましたが、ギリシャ語が再び流入し始めていました。」; p. 50。「そして、ここは、マルガリティとパラミティアが中心となっているアルバニア語圏のツァモウリア村々の中で最も南に位置しています。」
  27. ^ジョージア・クレツィ。アルバニア語での Verfolgung und Gedächtnis: eine ポストソジアリストの戦略的戦略を分析します。ハラソウィッツ、 2007。ISBN 978-3-447-05544-4、283ページ。
  28. ^マイヤー 2008 : 464
  29. ^フォルトナ、ベンジャミン;カツィカス、ステファノス。カムジス、ディミトリス。コノルタス、パラスケヴァス (2012)。オスマン帝国、ギリシャ、トルコにおける国家ナショナリズム：正統派とイスラム教徒、1830～1945年。ラウトレッジ。 p. 161.ISBN​ 978-1136220524。
  30. ^ Tsoutsoumpis 2015、133ページ：さらに、EDESは1943年5月にチャム族のコミュニティに接近した。この戦術は失敗したが、1943年7月に交渉が再開され、パラミティア地域でEDESとチャム族の間で短期間の停戦が実現した。
  31. ^ムニョス、アントニオ（2018年）『ギリシャにおけるドイツ秘密野戦警察、1941-1944年』マクファーランド、79～80頁。ISBN 978-1476667843。
  32. ^マイヤー 2008 : 476
  33. ^マイヤー 2008 :469-471
  34. ^マイヤー 2008 : 498
  35. ^ a bマンタ、エレフセリア (2009)。「アルバニアのカム族とギリシャ国家（1923年 - 1945年）」。イスラム教徒少数民族問題ジャーナル。4 (9):9 。2016 年2 月 2 日に取得。
  36. ^ a bクレツィ、ジョージア (2002). 「ギリシャ・アルバニア国境地帯の『秘密の』過去、ハム系ムスリム・アルバニア人：歴史的責任と現在の権利をめぐる紛争の視点」 . Ethnologia Balkanica . 6 : 182. 1944年6月26日から27日にかけての夜、EDES第10師団はパラミティア市に向けて進軍した。一部の記録によると、彼らは撤退を迫っていたドイツ軍と交渉を行ったという。(…) EDESは、すべてのムスリムは解放され、その財産は安全であると宣言した。しかし、パラミティアが陥落した後、ムスリムの最終的な追放の合図が出された。
  37. ^カリブリタキス、レオニダス (1995)。 " Η ελληνική κοινότητα της Αλβανίας υπό το πρίσμα της ιστορικής γεωγραφίας και δημογραφίας [歴史的地理と人口統計の観点から見たアルバニアのギリシャ人コミュニティ。 Nikolakopoulos、Ilias、Koloubis Theodoros A. & Thanos M. Veremis (編)。 Ο Ελληνισμός της Αλβανίας [アルバニアのギリシャ人]。アテネ大学。 p. 39: "Επανειλημμένες απόπειρες των γερμανικών και τσάμικων τμημάτων να ανακαταλάβουν την Παραμυθιά τους επόμενους μήνες απέτυχαν。」
  38. ^ペトロフ、ビッサー (2009). 「国民共和ギリシャ連盟EDES」 .バルカン研究. 45 ( 3–4 ). ブルガリア科学アカデミー: 30. 1944年6月27日、EDES部隊はパラミシアの町を制圧し、約600人のアルバニア人を殺害した。翌日、別のEDES大隊がパルガに到達し、さらに52人を殺害した。
  39. ^ジョージア州クレツィ (2007)。Verfolgung und Gedächtnis in Albanien: eine ポストソジアリストの戦略的戦略を分析します(ドイツ語)。オットー・ハラソヴィッツ・フェルラーク。 p. 284.ISBN​ 978-3-447-05544-4。in die griechische Stadt Paramithia ein... Allein hier verloren um die 300 Camen ihr Leben.
  40. ^キール、マキエル (1990).アルバニアにおけるオスマン建築、1385-1912 . イスラム史・芸術・文化研究センター. p. 3. ISBN 978-92-9063-330-3. 2010年11月1日閲覧。
  41. ^ 「ブルガリ」 2009年8月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年6月3日閲覧。

出典

「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=パラミシア&oldid=1332249958 #Antiquity」より取得