ピアポット、ペイイプワット、またはペイイプワット（スー族の穴、またはスー族の秘密を知る者）は、キシカワサン（空の閃光）として生まれ、アシニボイン族の同盟者からはマピヤ・オワデ・ホクシ（空の稲妻の少年）として知られていた（ 1816年頃- 1908年4月）は、プレーンズ・クリー族の下流の人々（マーミキイニワク）の強力な一団および一派であるクリー・アシニボイン/ヤング・ドッグス・バンドの先住民カナダ人の酋長であった。[ 1 ]彼は1860年以降、プレーンズ・クリー族の5人の主要指導者の1人であった。 [ 2 ]
若いころ
パイプワットは、現在のマニトバ州とサスカチュワン州の境界付近で生まれたと考えられており、元々はキシカワサン（空の閃光）と呼ばれていました。幼少期に祖母と共にスー族に誘拐されました。彼は捕虜たちの間で育ち、彼らの医学を学びました。14歳の時、クリー族の襲撃で捕らえられ、故郷の部族の元へ連れ戻されました。スー族の中で暮らしていた間に得た知識を認められ、彼は「スー族の穴」を意味するパイプワットという名前を与えられました。彼の名前はしばしば「スー族の秘密を知る者」と訳されています。[ 2 ]
サイプレスヒルズの侵攻
1860 年までに、パイプワットはクリー族の精神的指導者となっていた。同時に、彼はクリー・アッシニボイン族またはヤング・ドッグス ( Cree-Assiniboine、またはYoung Dogs ) の族長となった。これはクリー族とクリー語を話すアッシニボイン族、および平原オジブウェー族の特に強力な混血部族である。この部族はクリー族からはNēhiyawi-pwātak (クリー・アッシニボイン) として知られ、アッシニボイン族からはSahiyaiyeskabiまたはšahíya iyéskabina (「クリー語話者」、クリー語に切り替えたため) として知られていた。部族のメンバーは優れたバッファローハンター、戦士としてだけでなく、馬泥棒やトラブルメーカーとしても有名であった。彼の部族は減少するバッファローの群れに依存していたため、パイプワットはクリー族にサイプレスヒルズへの領土拡大を提唱した。パイプワットはその後の侵略の重要な指導者であった。しかし、彼は夢の中でクリー族の敗北を予言した。他の指導者たちを説得することはできなかったが、翌日クリー族がカイナイ族の村を襲撃した戦いへの参加を拒否した。「ベリー川の戦い」はクリー族にとって壊滅的な結果となり、戦士の3分の1を失い、実質的に侵略の終焉を告げた。[ 1 ]
条約4
1875年、パイプワットはカナダの条約委員ウィリアム・J・クリスティと会談した。クリスティは、前年に交渉された条約第4号への署名をパイプワットに求めた。パイプワットは条約にいくつかの変更を要求し、それらがすでに行われたと誤解して、1875年9月9日に署名した。彼の要求の多くは将来の条約（特に条約第6号）の一部として政府によって提供されたものの、いくつかは提供されなかった。パイプワットは死ぬまで、オタワに裏切られたと感じていた。[ 1 ]
その後10年間、パイプワットはカナダ政府との交渉を続けた。彼と他のクリー族の指導者たちは、国王がクリー族の自治権を保証し、彼らに統一領を与えない限り、いかなる追加条約にも署名することを拒否した。これが実現しないことが明らかになると、パイプワット、クリー族の指導者であるカウセスとフォアモスト・マン、そしてアシニボイン族は皆、サイプレス・ヒルズに保留地を設けることを要請した。要請された領土はすべて隣接しており、オタワはこの要請に同意し、事実上、部族が求めていた統一領を付与した。[ 1 ]
反乱
1882年、バッファローの減少により飢餓に陥ったパイプワットとヤング・ドッグスは、食料、馬、物資と引き換えにサイプレス・ヒルズを離れることに同意した。しかし、彼らはすぐに戻ってきた。翌年、彼は再び出発に同意し、今度はアシニボイアのインディアン・ヘッドへ向かった。北西騎馬警察に護衛されてそこへ向かった。[ 1 ]
インディアン・ヘッドに到着すると、パイプワットは直ちに部族を組織化し、自らの領土を確立することを目標とした。パイプワットは再び一定の成功を収めた。既存のクリー族居留地に隣接して新たな居留地を設立する許可を得たのだ。彼は条約第4号および第6号の適用を受ける他の部族の指導者たちと協力し、オタワに条約改正を迫った。[ 1 ]
しかし、1885年、政府はメティス北西反乱を利用してクリー族を弾圧しました。パイプワットの居留地の隣に軍事要塞が築かれ、他の指導者数名が反乱者として逮捕されました。パイプワットは唯一生き残った指導者であり、警察と軍隊から厳重な監視を受けました。[ 1 ]
晩年
パイプワットはクリー族の間で尊敬される精神的指導者であり続け、クリー族の自治権拡大とクリー文化の保存を訴え続けた。彼は政府から不信感を抱かれていた。[ 1 ]
1902年、インディアン代理人ウィリアム・モリス・グラハムは、パイプワットの無能を理由に酋長の解任を試みた。グラハムは最終的に、1892年に禁止されていた儀式「サースト・ダンス」を行ったとして酋長を逮捕させることで、解任に成功した。1902年4月15日、連邦政府はパイプワットを酋長の職から解任した。パイプワットは同年9月に総督ミント卿と会談した。総督はダンス禁止の解除を訴えるよう説得されたが、失敗に終わった。[ 1 ]
1908年4月、パイイプワットは居留地で亡くなった。[ 1 ]
参考文献
