ギリシャ神話において、ピコロオス（古代ギリシャ語：Πικόλοος、ピコロオス）は、大地の女神ガイアと天空の神ウラノスの子であるギガンテス（巨人）の一人の名前です。ピコロオスはギガントマキアの戦いでオリンポスの神々と戦いました。巨人族が敗北すると、彼は戦いから逃走しましたが、その後まもなく、太陽神ヘリオスが娘キルケーの島アイアイアで彼女を襲おうとした際に、ピコロオスに殺されました。
ピコロオスのギガントマキアにおける役割は、中世の二人のビザンチン学者、テッサロニキのエウスタティオスとコンスタンティノープル総主教フォティオス1世によって証明されており、両者ともそれぞれパフォスのアレクサンダーとプトレマイオス・ケヌスの初期の著述家を引用している。
語源
ピコロウスの名の「独特な」語源は不明瞭で解読が困難であり、古代ギリシャ語には明らかな同義語が見当たらない。[1]ヘシオドス語の語句Φῖκ' ὀλοήν（対格で「恐ろしいスフィンクス」を意味する）からの派生説が提唱されたが、「全く空想的」であるという理由で却下された。[1]
神話
巨人の一人、ピコロオスはゼウスとの戦いから逃れ、キルケーの島に辿り着き、彼女を追い払おうとした。キルケーの父ヘリオスは盾で娘を守り、ピコロオスを殺した。大地に流れた血から植物が生まれ、前述の巨人が戦死した戦い「μῶλος 」にちなんで、μῶλυと名付けられた。
— ユースタティウス、アド・オデュシーム10.305 [2]
プトレマイオス・ケヌスにこの物語を帰属させる総主教フォティオスは、キルケーを襲った無名の巨人が、娘を守っていたキルケーの味方であり父でもある太陽神ヘリオスに殺されたと記している。 [3]巨人の黒い血から新しい白いハーブが生まれ、巨人と神の間で繰り広げられた激しい戦い（彼の説明によると古代ギリシャ語ではモロス[4]と呼ばれていた）にちなんで、モリと名付けられた。[5] [6]
さらに詳しくは、ホメロスの学者 テッサロニキのエウスタティオスがパフォスのアレクサンドロスを引用して、ピコロオスはギガントマキアとして知られる戦争で他の巨人とともにゼウスと戦ったが、戦況が悪化して神々が次々と倒されたため戦いから逃走したと書いている。
その後、彼は魔法使いの女神キルケーの故郷であるアイアイア島に行き、彼女を故郷から追い出そうとした。[7]それを見た彼女の父ヘリオスは彼を殺した。[8]巨人の血が地面に染み出てきて、モリーというハーブが生えた。その黒い根はピコロオスの黒い血を、白い花は彼を殺した白い太陽、あるいはキルケーが恐怖で白くなったという事実を表している。[9] [10]
ピコロスの植物
ピコロオスの死から生まれた植物モリは、キルケーの姪メディアが薬に使った特別な植物プロメテイオンと結び付けられている。プロメテイオンもピコロオスとプロメテウスの血から生まれたと言われており、起源は似ている。また、キルケーと関連するもう一つの魔法のハーブである「キルケーの植物」キリシタンとも結び付けられている。[11] [12]
現実世界の植物の同定に関しては、ピコロスの血から生えた花はスノードロップではないかと示唆されている。スノードロップは記憶喪失、幻覚、妄想を打ち消す白い花で、キルケーの魔法の背後にある実際の物理学であると仮定されている。[13]
参照
その他のギリシャ神話の巨人:
注記
- ^ ab ペライザー 2017、p.338。
- ^ ズッカーとル・フヴルによる翻訳、324ページ
- ^ クリスタル 2020、101ページ。
- ^ ビークス 2009、989ページ。
- ^ プトレマイオス・ヘファイスティオン、『新史』第4巻、フォティオス総主教がミリオビブロン190.32で要約したもの
- ^ パレート 1935、103 ページ、注 179。
- ^ ラーナー1971、204ページ。
- ^ ル・コント1975年、75ページ。
- ^ ユースタティウス、アド・オデュシーム10.305
- ^ アポロニウス・ロディウス 1928、p. 89、845行目のメモ。
- ^ ナイト1995年、180ページ。
- ^ バルサ2023、183ページ。
- ^ Plaitakis & Duvoisin1983、1–5 ページ。
参考文献
- アポロニウス・ロディウス(1928)。アポロニウス・ロディウスのアルゴノーティカ: 第 3 巻。マーシャル・M・ギリース訳、序文と解説。ケンブリッジ大学出版局。
- バルカ、ナターレ（2023年3月31日）『クノッソス、ミケーネ、トロイ：魅惑の青銅器時代とその激動のクライマックス』オックスフォード、英国：オックスボウ・ブックス。ISBN 978-1-78925-947-6。
- Beekes, Robert SP (2009). Lucien van Beek (編).ギリシャ語語源辞典. ライデン印欧語語源辞典シリーズ. 第2巻. ライデン（オランダ）: Brill Publications . ISBN 978-90-04-17419-1。
- クリスタル、ポール（ 2020年9月30日）『ギリシャ神話における戦争』ヨークシャー・フィラデルフィア：ペン＆ソード・ミリタリー社。ISBN 978-1-52676-616-8。
- ナイト、ヴァージニア（1995年）『叙事詩の刷新：アポロニウスの『アルゴナウティカ』におけるホメロスへの応答』ライデン・ニューヨーク・ケルン：ブリル出版社。ISBN 90-04-10386-4。
- ル・コント、エドワード（1975年）『詩人たちの謎：17世紀解釈のエッセイ』ポート・ワシントン、ニューヨーク州：ケニカット・プレス、ISBN 0-8046-9065-0。
- パレート、ヴィルフレド（1935年）。アーサー・リビングストン編『精神と社会』第2巻。アーサー・リビングストン、アンドリュー・ボンジョルノ、ジェームズ・ハーヴェイ・ロジャース訳。ニューヨーク：ハーコート・ブレース・アンド・カンパニー。ISBN 9785872243489。
{{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性（ヘルプ） - ペライザー、エツィオ（2017年12月10日）. 「ギリシャ神話語源辞典」（PDF）（イタリア語）. オリジナル（PDF）から2018年4月28日時点のアーカイブ。 2023年4月10日閲覧。
- プライタキス, アンドレアス; デュボアザン, ロジャー C. (1983). 「ホメロスモリーはGalanthus nivalis L. と同定された：ストラモニウム中毒に対する生理学的解毒剤」.臨床神経薬理学. 6 (1): 1– 5. doi :10.1097/00002826-198303000-00001. PMID 6342763. S2CID 19839512.
- ラーナー、ヒューゴ（1971年）『ギリシャ神話とキリスト教の神秘』ニューヨーク、アメリカ合衆国：ビブロ＆タネン出版社。ISBN 9780819602701. SBN 8196-0270-1。
- ズッカー、アルノー；ル・フヴル、クレール（2021年1月18日）『古代・中世ギリシア語の語源：理論と実践 I』ベルリン・ボストン：De Gruyter . ISBN 978-3-11-071487-6。
外部リンク
- Theoi Project の GIGANTES