ピエトロ・パオリーニ
イタリアの画家
ピエトロ・パオリーニ
ろうそくの明かりで書く男性、 1620年頃、個人蔵
生まれる（1603-06-03）1603年6月3日
ルッカ、ルッカ共和国
死亡1681年4月12日（1681年4月12日）（77歳）
ルッカ、ルッカ共和国
その他の名前イル・ルッケーゼ
教育アンジェロ・カロゼッリ
知られている絵画
動きバロック

ピエトロ・パオリーニ（イル・ルッケーゼ、 1603年6月3日 - 1681年4月12日）は、バロック時代のイタリアの画家である。ローマ、ヴェネツィア、そして故郷ルッカで活動し、カラヴァッジョの作品に非常に個人的な影響を与えた。故郷ルッカにアカデミーを設立し、ルッカの次世代の画家たちを育成した。[1]

人生

ピエトロ・パオリーニは、トマゾ・パオリーニとジネヴラ・ラファエリの末息子としてルッカに生まれました。母がルッケーゼの名家出身だったため、彼の家庭は裕福でした。

パオリーニの父は、16歳の息子をローマのアンジェロ・カロゼッリの工房に送りました。 [2]アンジェロ・カロゼッリはカラヴァッジョの弟子で、折衷的な作風で作品を制作しました。[3] かつてカロゼッリとパオリーニの関係は師弟関係としか考えられていませんでしたが、近年発見された資料は、より複雑な関係、つまり共同制作者に近い関係、そしてテーマの共有を特徴としていたことを示しています。カロゼッリは1616年6月から1623年2月までローマを不在にしていたため、カロゼッリがパオリーニの師であったことはあり得ません。パオリーニが1626年にルッカに滞在していたことが記録に残っており、少なくとも6月から10月までは二人の交流期間がさらに限定されます。[4] カロゼッリの工房でピエトロ・パオリーニは様々な流派や技法を学ぶ機会を得、それが彼の作品の作風の柔軟性に反映されています。[1]

ローマでパオリーニは、バルトロメオ・マンフレーディを代表とし、チェッコ・デル・カラヴァッジョやバルトロメオ・カヴァロッツィを含むカラヴァッジェ派の第二世代の自然主義画家たちの影響を受けた。[5]

人生の年齢、ルッカ、P. マッツァローザ デ ヴィンチェンツィ priv。コル。

1629年から1631年頃まで2年間ヴェネツィアに住み、パオロ・ヴェロネーゼやティントレットの作品を鑑賞する機会を得た。その後ルッカに戻り、余生をそこで過ごした。両親は数年前に亡くなっており、多くの兄弟姉妹を養う必要があった。ルッカで成功したアトリエを設立した後、寓意画や音楽画、静物画といった題材を多く取り入れたキャビネット画を専門とし、このジャンルをルッカに導入した。[6]ルッカの宗教施設や地元の著名人から多くの依頼を受けた。[7]

1651年11月25日、パオリーニはマリア・フォリスポルタム・アンジェラ・ディ・ジローラモ・マッセイと結婚し、二人の息子をもうけた。アンドレア（後に公文書館の管理人となる）とジョヴァンニ・トンマーゾである。[8]

パオリーニは1652年頃（あるいはそれ以前）、ルッカ絵画デッサンアカデミーを設立し、多くの画家の育成に尽力した。アカ​​デミーは17世紀後半のルッカにおいて、特に活気のある芸術環境の醸成に貢献した。ジローラモ・スカリア、シモーネ・デル・ティントーレ​​（静物画家）とその兄弟フランチェスコとカッシアーノ、アントニオ・フランキ、ジョヴァンニ・コーリ、フィリッポ・ゲラルディなど、多くの芸術家がアカデミーで学んだ。[8] [9] ピエトロ・テスタもパオリーニの弟子だった可能性がある。[10]パオリーニは、古代の模型から取ったコインや石膏像のコレクション、そしてアカデミーで模型や小道具として使用された古代および現代の武器のコレクションを所有していた。[8]

パオリーニは後に絵画制作をほぼ完全に放棄し、教育に専念するようになった。[7]彼は1681年にルッカで亡くなった。[8]

仕事

一般的な

五感の寓話、ウォルターズ美術館、ボルチモア

パオリーニの作品の中で、制作年代が確実に特定できるのは2点のみである。1636年に署名と日付が記された『聖カタリナの神秘結婚』と、翌年にサンタ・マリア・コルテオルランディーニ教会に依頼された『洗礼者聖ヨハネの誕生』である。どちらも画家がルッカに戻った直後の制作と推定される。その他の作品については、ほとんど記録が残っていない。[11]

パオリーニの作品の主要テーマは、17世紀初頭のローマ絵画においてカラヴァッジョによって普及された主題であった。詐欺師、ペテン師、行商人、娼婦、音楽家といった下層階級の人々の描写がそれに含まれる。彼は通常、一つの場面に少数の人物しか配置しなかった。パオリーニの作品の特徴は、バランスの取れたシンプルなキャンバス分割、人物の造形性、謎めいた曖昧な表情、人物の滑らかで輝くような肌色、そして楽器などの素材や物体の描写の正確さである。[5]

パオリーニは初期には宗教画や神話画も描き、ルッカに戻ってからは依頼を受けて数点の作品を制作した。これらの宗教画は彼の作品群のほんの一部に過ぎない。[12] 神話画の例として、初期の作品『リュコメーデスの娘たちの中のアキレス』 （1625-1630年、J・ポール・ゲティ美術館）が挙げられる。

パオリーニがシモーネ・デル・ティントーレ​​のような著名な静物画家の師匠であったため静物画家であったという説は、十分に裏付けられていない。パオリーニの手腕が明確に認められる数少ない作品においては、彼が人物画への介入のみを行っていたことは明らかである。[8]

寓意画

彼の作品には寓意的な意味を持つものが多く、例えば「五感の寓意」（ウォルターズ美術館）がある。この構図は、薄暗い宿屋で音楽を奏でたり酒を飲んだりする下層階級の人々を描いている。それぞれの人物は五感のいずれかを寓意的に表現している。音はリュートを持った中央の女性、味覚はワインの瓶を空にする男性、嗅覚はメロンを持った若い男、視覚は右側の眼鏡を持った男性、触覚は喧嘩をしている二人の人物で表現されている。この絵は彼がローマで過ごした初期の頃に制作されたもので、カラヴァッジョとその弟子たちに典型的な写実主義と強い明暗法を示している。 [13]

コンサート、J・ポール・ゲティ美術館、マリブ

彼の作品はしばしばカラヴァッジョの作品から直接的なインスピレーションを得ていた。例えば、ローマ滞在初期の頃に描かれた2枚の演奏会用絵画『演奏会』（ 1620年頃-1630年、マリブのJ・ポール・ゲティ美術館所蔵）と『バッコスの演奏会』（ 1625年-1630年頃、ダラス美術館所蔵）がその一例である。この2枚の絵画は、画家がデル・モンテ枢機卿のコレクションで目にしたと思われるカラヴァッジョの『音楽家たち』に対する彼の反応を表している。

『合奏』の全体的な特徴、そしてヴァイオリンの静物画や、ページがめくられた開かれたパート譜といった細部のいくつかは、カラヴァッジョの構図から直接引用されている。パオリーニは、カラヴァッジョが描いたゆったりとしたブラウスをまとった両性具有の若者たちを、現代的な衣装をまとった3人の女性に置き換えた。そのうちの1人はシターンを、他の3人はリュートを演奏している。個々の顔立ちは肖像画を思わせ、パオリーニは明らかに実際の演奏を想起させようとした。

男性の肖像画、私設コル。

この時代、女性音楽家トリオは大きな名声を獲得した。カラヴァッジョの自画像の代わりにコルネットを演奏するキューピッドが描かれていることから、この絵は愛と音楽の寓意を実際の演奏会の装いで表現したものと推測される。これは16世紀の絵画の伝統において共通のテーマであり、「愛は音楽から生まれる」あるいは「愛は常に音楽と共にある」と描写されていた。キューピッドが女性の一人に差し出した赤いカーネーションは、愛と音楽の関係を如実に暗示している。この仕草は、3人の女性が鑑賞者に愛を捧げていることを暗示している可能性もあり、これは16世紀の音楽を題材とした多くの絵画で見られるテーマである。[14]

肖像画

パオリーニは数多くの肖像画を制作しましたが、その多くは寓意的な意味を持ち、特定の職業や活動に従事する人物を描いています。これらの作品はすべて17世紀の30年代から40年代にかけて制作されたと考えられています。

数学機器の発明者、 1640年頃、個人蔵。

一例として、「コンパスを持つ若い女性」（2009年12月9日、ロンドン、サザビーズ、ロット28）が挙げられます。この作品は、右手にコンパスを持ち、左手に持った紙にアーチの幾何学模様を描いているように見える若い女性を描いています。当時、女性が建築設計に携わることは非常に珍しかったため、この作品は建築を象徴する寓意的な肖像画ではないかと考えられています。一方で、人物の極めて写実的な顔立ちは、「寓意的」あるいは「理想化された」肖像画としてはやや具体的すぎるとされています。モデルの表情は特定の人物から観察されたように見え、彼女は当時の衣装を着ています。

現実と理想の融合は、パオリーニの男性肖像画にも特徴的である。『仮面をつけた男』は、象徴的な意味合いを帯びているにもかかわらず、実在の人物のような容貌の若者を描いている。[9]この現実への忠実さと理想化、神秘性と魅惑性の融合は、17世紀前半に制作された5点の楕円形の絵画群にも見られる。それらには、『若い小姓の肖像』、『リュート製作者』、『ヴァイオリン製作者』、『裁縫をする老女』 、『糸を紡ぐ老女』が含まれる。これらの肖像画は風俗画であり、調和という主題に関する寓意的な意味合いを伝えていると考えられる。[1]

パオリーニは俳優の肖像画もいくつか描いており、その中にはスカラムーシュ役の俳優ティベリオ・フィオリッリの肖像画が2枚あります。パオリーニはローマか、フィオリッリがトスカーナに住んでいた頃にフィオリッリに会った可能性があります。[15]

参考文献

  1. ^ abc マーク・マクドネル、ピエトロ・パオリーニ、『ドロテウムの若い従者の肖像』
  2. ^ Memorie e documenti per servire alla storia di Lucca、第 VIII 巻、p. 136-143 (イタリア語)
  3. ^ レナーテ・メラー「カロセリ、アンジェロ」グローブ・アート・オンライン、オックスフォード・アート・オンライン、オックスフォード大学出版局、ウェブ、2016年5月28日
  4. ^ パトリツィア・ジュスティ・マッカリ、ピエトロ・パオリーニ、ドロテウムのパンドラ
  5. ^ ab Pietro Paolini、1603年ルッカ - 1681年、ツーク、ムシカンテンパール、ハンペル・ファイン・アート・オークション・ミュンヘンにて
  6. ^ ピエトロ・パオリーニ、ジャン・リュック・バローニ社のカードシャープス
  7. ^ ab ピエトロ・パオリーニ、ピットーレ・カラヴァジェスコ・ア・ルッカ、フィネストレ・スッラルテ（イタリア語）
  8. ^ abcde Giffi 2014.
  9. ^ ab ピエトロ・パオリーニ、サザビーズでコンパスを持った若い女性
  10. ^ ルドルフ・ヴィットコワー『イタリアの美術と建築：1600年から1750年』ペリカン美術史、ニューヨーク、ヴァイキング、1973年、323ページ
  11. ^ ピエトロ・パオリーニ（イル・ルッケーゼと呼ばれた）（ルッカ 1603-1681）、バグパイプを持った若い男が、リュート、タンバリン、楽譜のあるテーブルの横に立っている。ボナムズにて
  12. ^ パトリツィア・ジュスティ・マッカリ、ピエトロ・パオリーニ、1603/1681年、仙骨ルーチェにて（イタリア語）
  13. ^ ピエトロ・パオリーニ作「五感の寓意」（ウォルターズ美術館所蔵）
  14. ^ クリスチャンセン、キース（1990年）「カラヴァッジョの再発見：リュート奏者」メトロポリタン美術館：24-25頁、70-73頁。
  15. ^ ジャンニ・パピ、ピエトロ・パオリーニ (ルッカ、1603 年 - ルッカ、1681 年) スカラムーシュとしてのティベリオ・フィオリリの肖像、ミッシェル・デスクール・ギャラリー絵画とデッサンにて

参考文献

  • ウィキメディア・コモンズのピエトロ・パオリーニ関連メディア
  • ギッフィ、エリザベッタ（2014）。 「パオリーニ、ピエトロ」。Dizionario Biografico degli Italiani (イタリア語)。 Vol. 81: パンシーニ～パツィエンツァ。ローマ:イタリア百科事典。ISBN 978-88-12-00032-6。
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