 |
 ピキラクタ地区の眺め | |
地図をクリックすると全画面で表示されます | |
| 場所 | キスピカンキ県、クスコ地方、ペルー |
|---|---|
| 地域 | アンデス山脈 |
| 座標 | 南緯13度37分00秒 西経71度42分53秒 / 南緯13.61667度 西経71.71472度 / -13.61667; -71.71472 |
| 種類 | 集落 |
| 面積 | 34.208 km² ( 13.208平方マイル) |
| 歴史 | |
| 創立 | 500 |
| 廃墟 | 1200 |
| 時代 | 中期 |
| 文化 | ワリ文化 |
.svg/1280px-Archaeological_site_icon_(red).svg.png){kind=icon}
ピキラクタ[1] (ケチュア語で ピキノミ、ラクタは場所 (村、町、コミュニティ、国、国家)、「ノミの場所」、ピキラクタ、ピキラクタ、ピキラクタ、ピキラクタとも綴られる) は、クスコの東 20 キロ (12 マイル)にあるクスピカンチ県のワリ文化の大規模な 遺跡です。
ピキラクタはワリ族の村です。ワリは中心村であり、ピキラクタのような他の都市はワリ族の影響を受けていました。ワリ族は周辺地域にも多くの遺跡を所有していました。この遺跡は西暦550年から1100年頃まで居住されていました。主に儀式に使用され、放棄された時点では未完成でした。
地理と環境
ピキラクタは、クスコ東部渓谷のルクレ盆地の標高3,200メートルに位置し、岩と砂が混ざった草に覆われた丘陵地帯が特徴です。[2]気候は寒冷で乾燥しており、冬と春には月平均300ミリメートル、晩春、夏、秋には月平均106ミリメートルの降水量があります。気温は最も暖かい月には華氏60度ですが、寒い季節には氷点下まで簡単に達します
発掘の歴史
ピキラクタにおける作業員と発掘の歴史はほぼ1世紀に及び、表面的で便宜的な評価に満ちています。ルイス・バルカルセルは1927年に初めてピキラクタを考古学的に研究しましたが、緑色の石像を2体発見しただけで、その発見は何年も後に発表されました。[2]エミリオ・ハース＝テールは1959年にピキラクタの平面図を発表しましたが、発掘は試みませんでした。ウィリアム・サンダースは1960年代に建築物の表面遺構を評価し、さらに遺跡を細分化しましたが、最終的には2つの建物のみを調査しました。ピキラクタに関するほとんどの疑問と現在の知識は、ゴードン・マキューアンが1978～79年、1981～82年、1989～90年の3回に分けてピキラクタを発掘したときにようやく解明されました1989年から1990年にかけての発掘調査では、建築物とゴミ塚について広範な調査が行われました。マキューアンは調査を容易にするため、遺跡を4つの区画に分けました。メアリー・グロワッキは1996年に遺跡の陶器分析を行いました。
ピキラクタの考古学調査は、最近では2017年から2018年にかけてペルー文化省によって実施されました。この作業には、試掘坑や溝の掘削、ピキラクタの中央広場周辺の発掘調査が含まれていました。
農業と運河システム
マキューアンが行った発掘調査の 1 つで、トウモロコシが保存状態の良い豆 20 個とともに発見されました。トウモロコシは重要な作物で、ピキラクタの人々により、充実した灌漑システムを通じて主要な食料源として栽培されていました。トウモロコシはワリ文化にとって重要であり、神々や超自然的なものと並んで陶器に描かれていました。ピキラクタには運河、貯水池、導水橋のほか、段々畑や耕作地がありました。ピキラクタは農業を通じてこの地域を経済的に支配していました。ピキラクタには、人々の生活を助けるために運河や農地を通る水力網がありました。灌漑用の水は主に降雨によってもたらされ、水力システムにつながっていました。8 月から 12 月はほとんど雨が降らず、人工灌漑システムが使用されました。12 月から 1 月は雨が多く、人工灌漑はあまり使用されませんでした。5 月から 6 月は収穫期であり、灌漑は必要に応じて使用されました。運河は石で造られ、ルクレ川とチェルケ川につながっていました。運河システムには4万8千メートルを超える運河があり、運河Aと運河Bはピキラクタとつながっており、最長です。運河Aは、段々畑1、2、3、4に灌漑用水を供給し、導水路にも接続されていました。また、運河Aはピキラクタ中心部の最も重要な建物に水を供給していました。こうした水力工学の偉業は、農作物の生産を支え、人々に水を供給しました。あるゴミ塚からは、2つの研磨石が発見されましたが、表面の証拠が乏しいため、これは非常に貴重な発見でした。
ピキラクタの貝塚には5000個以上の骨が埋葬されており、そのほとんどはラクダ科動物、モルモット、その他の小型齧歯類のものでした。マキューアンは、これらがトウモロコシと並んで主要な食料源であったと推測しました。貝塚からは尖頭器も発見されており、おそらく一緒に埋葬された動物を殺し、調理するために使われたと考えられます。[要出典]
サイトの機能
西暦 650 年頃、ワリ族はクスコ渓谷の南に 25 ヘクタール (250,000 平方メートル) の広大な要塞群、ピキラクタを建設しました。ピキラクタには駐屯兵が駐屯し、高原からアクセスできる渓谷への 5 つの入り口はすべて厳重に要塞化されていました (McEwan 1996:169)。ピキラクタは大きな宴会場だった可能性があります。複合施設の中央には大きなパティオまたは広場があり、そこが行政儀式や宗教的慣習の中心だったと考えられます。統治者とその親族が集まって宴会や酒を飲み、パティオの収容力を利用して、ピキラクタでは他のワリ集落の人々のための儀式を行うことができました。大量のチチャ (トウモロコシを発酵させて作るアルコール飲料) が飲まれました。トウモロコシとチチャは儀式において非常に重要で、神聖なものであったため、頻繁に儀式に登場しました。広場が儀式の中心であったにもかかわらず、ピキラクタの他の場所も重要な儀式に使われていたことがわかります。壁龕のあるホールは重要な宗教的建造物でした (McEwan 2005:152)。このような構造物は 18 個ありました。ホールは略奪されましたが、かつては神聖な物や供物が置かれていた可能性があります。ワリ美術では、儀式は、神聖な文脈で示された供物、植物、およびネコとともに、壁龕のあるホールの中央から儀式用の棒が突き出ている状態で描かれています。ホールの機能は、他のワリの遺跡や美術と一致していることから、おそらく儀式や儀礼に使用されていました。遺跡には、儀式用として小さな連結された建物もありました (McEwan 2005:158)。これらの部屋は 501 個ありました。少人数の人々が、より小規模でプライベートな儀式の宴のためにここに集まることができました。小さな連結された建物群の第4セクターは、ミイラを安置し、訪問する場所だった可能性があります。そこには小さな炉床が見つかっており、死者への供物を捧げていた可能性があります。ワリ族は、ミイラと連絡を取り合い、生者を見守ることが重要だと考えていたため、定期的に訪問していました。小さな連結された部屋には4つの部屋があり、そのうちの1つにはワリ族が動かすことのできない大きな石が置かれていました。彼らはこの石を中心に建物を建て、その石は聖なる物として使われていたと考えられます。
リーダーシップと宗教
ピキラクタ遺跡には不平等を示す明確な証拠は見つかっていないものの、おそらく異なる階級が存在していたと考えられます。この大規模な遺跡における行事や儀式を監視し、統制するためには、より高い権力と名声を持つ人物が必要だったと考えられます。他のワリ遺跡の証拠は、エリート層や指導者が全てを統制し、秩序を維持していたことを示唆しています。ワリ族にとって血縁関係は重要でした。多くの決定や儀式は、架空の血縁関係と祖先崇拝を中心に展開されました。ワリ族の宗教における主要な神はワリコチャでした。ワリコチャは生と死を司る「杖の神」であり、万物、宇宙、太陽、月、そして文明の創造主でした。陶器や美術品には、ワリコチャが両手に杖を持ち、頭から光線を出している姿が描かれています。これは神の力を示しており、光線の先端にはピューマやコンドルなどの動物がトウモロコシとともに描かれていました。
貿易と専門化
ターコイズブルーの青緑色の石などの品物がこの地域で取引されていました。それらは置物に使われ、青緑色の石はこの地域では見つかりませんでした。他の石、宝石、鉱物もこの地域で交換されており、アニタ・クックによると、ピキラクタは大きな貿易ネットワークの中心地だった可能性があります。ピキラクタの陶器も取引されており、オクロス様式とワマンガ様式の陶器は2つの主要な様式で、この地域で作られていました。ピキラクタはワリ遺跡の中でも最大のものの一つであったため、おそらく他の品物もこの地域で取引され、ピキラクタの多くの建物に保管されていました。儀式のために多くの人が訪れたため、多くの品物が取引されたり持ち込まれたりしたと考えられます
ピキラクタで発見された青緑色の小像には、専門化の傾向が見て取れます。墓地からは、奉納用のトルコ石小像40体ずつ、2組が発見されました。これは、行政単位と階級としての国家組織を示す重要な数字です。これらは、中期地平線期から発見された唯一の小像でもあります。小像の大きさは18ミリメートルから52ミリメートルまで様々でした。ピキラクタにはトルコ石の加工場と工房がありました。この都市では石彫も行われており、専門化の兆候が見受けられました。建物は互いに連結されており、非常に大きいため、建築には長い時間と正確な時間を要したと考えられます。遺跡では青銅ヒ素の専門化も見られました。青銅製の遺物も数多く発見されました。
遺体が発見される
ピキラクタの発掘調査で、いくつかの埋葬地が発見された。壁墓が2つ、供物を捧げる穴がいくつか、そして白骨が安置された部屋が1つあった。壁龕のあるホール（ユニット10）では、供物を捧げる穴から頭蓋骨が10個発見された。7個は以前の発掘調査で赤土の中から発見されたもので、さらに3個の頭蓋骨がマキューアンの発掘調査で灰色の土の中から発見された。この穴で見つかった他の遺物は青銅の釘だけだった。別の穴では、緑色の染みのある骨片が見つかり、銅と一緒に埋葬されたことがわかった。しかし、その穴では銅は見つからず、貝殻製の遺物がいくつか見つかった。これらの穴の多くで略奪が発生し、その結果、埋葬室から複数の遺物が失われた。複数の建物や儀式用の穴に略奪の跡が見られる。[3]略奪者は、特に価値の高いものであれば、白骨と一緒に埋葬されていた可能性のある副葬品を持ち去った。壁墓1では男女の遺体が発見されました。遺体には小さなトルコ石のビーズが添えられていました。遺体は建設当時、座った姿勢で壁に置かれていました。壁墓2では、遺体はやはり直立した姿勢で座っていましたが、どこかの時点で倒れていました。
遺跡からは、ほぼ完全な骨格4体と頭蓋骨10個が発見された。壁墓1には成人男性と成人女性が埋葬されていた。男性は35～45歳で、頭蓋骨には顔面への打撃による骨折の治癒、頭蓋骨の変形、歯周病の跡が見られた。女性は35～50歳で、墓で発見された男性よりも虫歯や歯の摩耗が目立った。壁墓2には17～20歳の女性が埋葬されていた。ユニット49の部分的な骨格は16～18歳だった。発掘された10個の頭蓋骨のうち、マキューアン氏と彼のチームは3個を調べた。1個には頭蓋骨の変形が見られ、もう1個には3箇所の穿頭痕が治癒していた。ピキラクタの遺骨には、死亡の兆候を示す明確な証拠はなかった。
放棄
ピキラクタにはおよそ 550 年から 1100 年まで人が住み、1100 年頃に最終的に放棄されました。この理由は正確ではありませんが、帝国の危機、またはワリ族がどこか別の場所に拡張しようとしてから戻ってくることを計画していたことが原因である可能性があります。放棄には 2 段階がありました。ワリ族が去った部分と、その後の大火です。この遺跡は、建築物の大部分が完成する前に放棄されました。遺跡のセクター 2 は建築的に完成しており、調査に基づいて使用されていました。その部分が完成した後、セクター 1、4、セクター 3 の順に作業が行われました。セクター 1 では、2 回の発掘調査により、建造物の内壁が粘土や白石膏で塗られていなかったことがわかりました。ユニット 47 には、そこに供物が示されていたため、建設中でしたが完成していませんでした。セクション 4 では、一部の壁と床が未完成のまま、ほとんどの建築物が完成していました。第3セクターのユニット34は完成度が低かった。建物は不毛な土で満たされ、壁は未完成で、床は敷かれておらず、供え物も隅に置かれていなかった。扉は粘土で塞がれていたが、これはおそらく建設中に放棄されたためだろう。放棄は第1、3、4セクターの建設中に発生した。いくつかの重要な出入り口が封鎖されたのは、望ましくない訪問者が一部の建物に入りにくくするためであった。一部の建物は粘土で完全に封鎖されていた。貴重な品物は現場では発見されなかったため、遺跡のどこからも遺物がほとんど発見されなかった理由を説明できるかもしれない。
放棄の最終段階は大規模な火災によって特徴づけられました。ワリ族は再び戻ってくるつもりであるかのように遺跡を封鎖し、守ろうとしました。マキューアンは、彼らが去った後、地元民がこの遺跡を破壊し、火を放とうとしたと考えています。完全に炭化した梁と床裏の燃えている様子から、この火災は故意に行われたことが示唆されます。セクター1と2は火災により破壊されました。マキューアンは、彼らが支配権を拡大しようとしていたと考え、最終的にワリ族の分裂が帝国の統治の終焉につながったとしています。火災後、略奪者が時期不明の時期に遺跡に入り込み、敷地内の埋葬地の一部に侵入しました。考古学者が調査する以前にこの遺跡で活動していたことが知られている唯一の人々です。ピキラクタは、この大規模な遺跡群の遺跡を見学するために一般公開されています。
参照
参考文献
- ^ ケチュア語 - スペイン語 - ケチュア語、ケチュア語アカデミー、クスコ地方政府、クスコ 2005:ピキラクタ
- ^ ab 「29」。ピキラクタ：クスコのワリ帝国。ゴードン・フランシス・マキューアン。アイオワ市: アイオワ大学出版局。 2005.ISBN 978-1-58729-596-6 OCLC 85813538
{{cite book}}: CS1 maint: others (link) - ^ マキューアン、ゴードン F. (1996)。「ペルーのワリ遺跡ピキラクタでの考古学的調査」。フィールド考古学のジャーナル。23 (2): 169–186。土井:10.2307/530502。ISSN 0093-4690。JSTOR 530502。
出典
- クック、アニタ・G、1992年『石の祖先：ワリ族の像における皇帝の服装と階級の表現』ラテンアメリカ古代史：341～364頁
- グロワッキ、メアリー、ゴードン・マキューアン
2001 ピカラクタ、ワロ、およびクスコ広域地方: 南部高地におけるワリの占領に関する新しい解釈。 Boletin de arqueologia: 31-49
- ラウ、ジョージ、1996年『古代アンデスの空間と建築：新たな統合と議論』古代：720～724年
- マキューアン、ゴードン・F、1986年『ペルー南部高地のワリ帝国：地方からの視点』ワリの本質：ペルー中期地平線期の再評価：53-71頁
- マキューアン、ゴードン F.、1996 年ペルーのワリ遺跡ピキラクタでの考古学的調査。フィールド考古学ジャーナル: 169–186
- マキューアン、ゴードン F.、2005 年、Pikillacta:The Wari Empire in Cuzco、アイオワ大学出版局、アイオワ市。
外部リンク
- ピキラクタの写真（パノラマ写真2枚を含む）
