ピンザ・アブ洞窟人
ピンザアブ洞人（ピンザアブどうじん）は、日本南部の宮古島上野付近にあるピンザアブ洞窟で発見された骨から知られる先史時代の人骨です。この人骨は現代人の解剖学的特徴を有しており、約3万年前[ 1 ] 、すなわち現在から25,800±900年前および26,800±1,300年前のものと推定されています。 [ 2 ] 「ピンザアブ」という名称は、地元の宮古語で文字通り「ヤギの洞窟」を意味します。
調査結果
1974年から1989年にかけて、ピンザアブ洞窟遺跡で6回にわたる探検と調査が行われた。発見された骨は計測され、現代日本人および港川人の骨と比較された。発見された少数の断片から後頭骨と過剰骨が復元され、ほぼ完全な鱗状骨が作成された。後頭鱗状骨は、現代日本人と比較して、矢状方向の弧において特に大きな特徴を有する。右頭頂骨は、わずかな断片が失われているだけで、ほぼ完全な状態で発見された。しかし、矢状方向の特徴は現代日本人と比較するとはるかに小さい。頭頂骨の範囲のこの小さな特徴は、港川人の頭蓋骨にも見られる。発見された椎骨は現代日本人の椎骨よりもはるかに小さいことが判明したが、港川人との類似点を共有していた。[ 3 ]
計測結果から、ピンザアブ洞窟人が持つ古代の身体的特徴のいくつかは港川原人と共通しており、このことは両者の間に身体的、生物学的な近縁性があることを示唆しているのかもしれない。両グループの人々は琉球諸島に居住していたため、交流を通じて密接な関係があった可能性がある。これは、彼らが同じ時間と空間に属していたことを示唆している。しかし、ピンザアブ人の起源、移住、そして孤立するようになった経緯については、まだほとんどわかっていない。一部の学者によると、ピンザアブ洞窟人はワジャク人との身体的類似性から、石器時代にマレーシアから宮古島に渡来した可能性があるという。[ 4 ]ピンザアブ洞窟人はジャワ原人の子孫であるという推測もある。このことから、ジャワ原人がすでに火を起こしていたことが知られているため、ピンザアブ洞窟人もまたその技術を持っていたと考えられる。 1989年の調査で人骨とともに木炭が発見され、当時の生活様式や技術の進歩について新たな知見が得られる可能性がある。しかしながら、ピンザ・アブ洞窟人が現在の宮古島に住む人々の祖先であることを示す証拠は未だに見つかっていない。[ 5 ]
この遺跡の土壌堆積物からは、人類の遺骨とともに哺乳類も発見されており、ピンザ・アブ洞窟人類の食生活について新たな知見が得られるかもしれない。年代測定には、イオン選択電極を用いて骨のフッ素含有量を測定する技術を用いた。骨の年代測定には炭素14年代測定も使用された。これらの技術により、この動物相は後期更新世頃のものであると判明した。最古の地層からはシカの骨が発見され、3万年前のものと年代測定された。次の層からはシカとイノシシの骨が発見され、1万5000～2万年前のものと年代測定された。また、より新しい最上層にはイノシシの骨しかなかった。現在、これら2種は、かつて宮古島に生息していた他の数種の哺乳類とともに絶滅している。[ 3 ]ピンザ・アブ洞窟人類も石器と共に発見されており、彼らは既にそれらの技術に熟達していたと考えられています。宮古島には大型哺乳類が生息していなかったため、狩猟の多くは個人または非常に小規模な集団で行われていたと考えられています。このことから、ピンザ・アブの人々は主に小規模な家族集団で生活していたと考える研究者もいます。[ 5 ]
参照
参考文献
- ^エトラー, DA (1996). 「アジアにおける人類進化の化石証拠」. Annual Review of Anthropology . 25 : 275–301 . doi : 10.1146/annurev.anthro.25.1.275 .
- ^中川良平 (2010). 「沖縄県石垣島白保・竿田原洞窟における更新世人骨と放射性炭素年代測定」 .人類学科学. 118 (3). 日本人類学会誌: 173–183 . doi : 10.1537/ase.091214 . 2017年8月6日閲覧。
- ^ a b肇, 桜 (1981). 「宮古島ピンザ・アブ（ヤギの洞窟）で発見された更新世人骨 ― 短報」(PDF) .国立科学博物館: 1–6 .
- ^ 「ワジャクマン」。
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=（ヘルプ）が必要です - ^ a b Miyakojima Kids Net (2013). 「ピンザ・アブ洞窟人の話」 . Miyakojima Project.
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=（ヘルプ）が必要です
