『海賊と皇帝、新旧:現実世界における国際テロリズム』は、ノーム・チョムスキーが1986年に著した著書[1]で、タイトルは聖アウグスティヌスが『神の国』の中でた考察に由来しているが小規模な「テロリズム」と呼ぶものは、大規模な「戦争」として政府が利用しているものをそのまま反映しているに過ぎないと主張している。しかし、政府は国民に前者を非難するよう強制する一方で、後者を容認している。 『神の国』の中で、聖アウグスティヌス[2]は次のような物語を描いている。
実に、それは捕らえられた海賊がアレクサンダー大王に返した、適切かつ真実の返答だった。海賊王が海を敵対的に占領するとはどういうことかと尋ねると、彼は大胆な誇りをもってこう答えた。「全地を占領するとはどういうことだ?私は小さな船でそれをするので盗賊と呼ばれるが、大艦隊でそれをするお前は皇帝と呼ばれるのだ」。
この物語は、ジョン ガワーの『Confessio Amantis』 [3] III.2363–2438 およびフランソワ ヴィヨンの詩にも登場します。[4]
この本は2015年4月にヘイマーケットブックスから再出版された。[5]
参考文献
- ^ ノーム・チョムスキー(2003年)『海賊と皇帝、古今東西:現実世界における国際テロリズム』サウスエンド・プレス、ISBN 978-0896086852。
- ^ 聖アウグスティヌス「4. 正義のない王国は強盗に似ている」『神の国』(第4巻)
- ^ ジョン・ガワー (1901)。 GC マコーレー (編)。コンフェシオ・アマンティス。
- ^ フランソワ・ヴィヨン (1953)。 「聖書、XVIII」。詩。ノーマン・キャメロン訳。ジョナサン・ケープ。
- ^ チョムスキー、ノーム(2015年4月)。『海賊と皇帝、古今』ヘイマーケット・ブックス。ISBN 9781608464012。
外部リンク
- 海賊と皇帝:国際テロリズムと現実世界
- 海賊と皇帝:国際テロリズムと現実世界
- 流れを変える:アメリカの中米介入と平和のための闘争
- 権力とイデオロギーについて:マナグア講演
- テロリズムの文化
- ならず者国家:世界情勢における力の支配
- レキシントンからの手紙:プロパガンダについての考察