ピティグリリは、ジャーナリスト兼小説家として生計を立てたイタリア人作家、ディノ・セグレ（1893年5月9日 - 1975年5月8日）のペンネームである。 [1]彼の最も有名な小説は、彼のペンネームで出版された『コカイナ』 （1921年）である。この作品は、薬物使用（コカイン）と性行為に関する記述がカトリック教会の禁書リストに載せられた。この作品は複数の言語に翻訳され、複数版が再版されている。ピティグリリは死去する前年の1974年まで小説を執筆した。
ピティグリリは文芸誌『グランディ・フィルメ』を創刊し、1924年から1938年までトリノで発行されたが、ファシスト政権下の反ユダヤ主義的なイタリア人種法により発禁処分となった。セグレはカトリックの洗礼を受けたものの、当時はユダヤ人と分類されていた。彼の父親はユダヤ人で、ピティグリリもユダヤ人女性と結婚していたが、二人は長い間別居していた。[2]彼は1930年代にイタリアのファシスト秘密諜報機関OVRAの情報提供者として働いていたが、1939年にパリで摘発され解雇された。
ピティグリリは1930年代にトリノに自宅を構えながらヨーロッパを旅していた。1938年から人種的地位を変えようと努力したが成功せず、1940年にイタリアがドイツの同盟国として参戦した後、ユダヤ人として抑留された。同年釈放され、ローマで匿名で執筆活動を行い収入を得た。 1943年にベニート・ムッソリーニ政権が崩壊し、ドイツがイタリアを占領し始めると、ピティグリリはスイスに逃れ、そこで2番目の妻（カトリック教徒）と娘も合流した。一行は1947年までそこで暮らし、その後アルゼンチンに移住した。セグレ一家は1958年にヨーロッパに戻り、パリに定住したが、時折トリノを訪れていた。[3]
バイオグラフィー
幼少期と家族
ディノ・セグレはトリノに生まれました。母はカトリック教徒、父はユダヤ教徒で、彼はカトリックの洗礼を受けました。地元の学校に通い、その後トリノ大学法学部に進学し、1916年に卒業しました。大学卒業後はパリの文芸界や芸術界で活躍しました。
セグレは詩人アマリア・グリエルミネッティと短命な交際をしていた。1932年、交際中に妊娠したユダヤ人女性と結婚した。二人はカトリック教会の外で結婚し、ジャンニ・セグレという息子を一人もうけた。1930年代後半には二人は別居し、長い間別居していたが、イタリアには離婚法がなかった。[2]
1938年の人種法でピティグリリが当初注目されたのは、彼自身の祖先よりも、ユダヤ人女性との結婚だった。1939年までに、彼はOVRAのファイルで「ユダヤ人作家」として言及されるようになった。[4]ピティグリリは息子のために人種法の適用除外を求めるため、1938年にバチカンに結婚に関する判決を求めたが、バチカンは教会外で行われたため、結婚は事実上行われなかったと判断した。バチカンは彼の最初の妻を事実上妾とみなした。
1940年7月、ジェノヴァ近郊の小さな町ウーショにユダヤ人として収容されていたピティグリリは、トリノ出身の弁護士リナ・フルランと結婚した。彼女はバチカンで彼の事件を担当していた。カトリック教徒である彼女は、ユダヤ人とみなされる人物と結婚することで、人種純潔法に違反していた。[2] 1943年半ば、ピエル・マリア・フルランという息子が生まれ、彼はカトリックの洗礼を受けた。[5]
キャリア
セグレは青年時代、文学文化の中心地であったトリノでジャーナリスト兼小説家として活動を始めた。パリでの初期の経験は、彼の最も有名な小説『コカイン』（1921年）の着想の源となり、イタリア語で「ピティグリルリ」という筆名で出版された。麻薬使用と性行為の描写が酷評されたため、カトリック教会はこれを「禁書」に指定した[6] 。この作品は多くの言語に翻訳され、新版が出版され、古典となった。
コカインはピティグリリをイタリアの文学界の巨匠として確立させた。この作品は1933年まで英訳されず、1970年代に再版され、ニュー・ベッセル・プレス社から2013年9月に出版が予定されている。ニューヨーク・タイムズ紙は次のように評している。「ピティグリリという作家の名は…イタリアであまりにも広く知られており、ほとんど『悪ふざけ』の代名詞となっている…我々にとって唯一の不思議な点は、ある進取の気性に富んだ翻訳者がもっと早く彼の著作を英訳しなかったことだ。」[6]
セグレが後にファシスト政府と協力したことを記録したアレクサンダー・スティル（下記参照）は次のように書いている。
ピティグリリは、1920年代のイタリアの「悲しき詩人」として忘れられた象徴的な人物である。彼の皮肉な風刺漫画は、第一次世界大戦後の幻滅した世界を描き、ファシズムの勝利を招いた。」[6]
1924年、セグレは文芸誌『グランディ・フィルメ』を創刊し、多くの若い文学者を惹きつけた。新進気鋭の若手作家やイラストレーターの作品が掲載された。セザール・チヴィタによって改編されたこの雑誌は、1938年まで発行された。この年、ベニート・ムッソリーニ率いるファシスト政権は、反ユダヤ主義の 人種法に基づき、ユダヤ人所有の出版物を禁じた。
ピティグリリは格言家として知られていました。彼の最も有名な格言には、「断片：本全体をまとめる術を知らない作家にとっての神の導き」や「文法：言語を教えながら話すことを妨げる複雑な構造」などがあります。
ファシズムと第二次世界大戦
1930年からセグレはヨーロッパ各地を旅し始め、主にパリに滞在し、イタリアにも短期間滞在した。1936年、ファシスト政権は道徳的理由から彼の著書の再版を禁じた。ファシスト党への入党を希望したセグレは、1938年にムッソリーニに直接手紙を書いた。[2]
当時、彼は既にファシスト政権の秘密諜報機関OVRAの情報提供者として活動していた。彼は、自身の周囲にいる反ファシスト派のユダヤ人作家やユダヤ人の親族に関する情報を提供していた。1939年、パリでOVRA長官ヴィンチェンツォ・ベラヴィアのアパートで彼の名前が記載されたファイルがフランス警察によって発見され、OVRAは彼を解雇した。[2]
政府のために働いていたにもかかわらず、ピティグリリはユダヤ人として迫害を受け始めました。彼の著書は発禁となり、雑誌も発刊禁止となり、他の雑誌への寄稿も禁止されました。1940年6月、イタリアはナチス・ドイツの同盟国として参戦しました。トリノ警察はピティグリリを「危険なユダヤ人」のリストに加え、イタリア南部プーリア州に収容しました。彼と弁護士は、エドヴィーゲ・ムッソリーニ[ 7]の介入もあって、収容場所をトリノから2時間ほどのリヴィエラ近郊の小さな町、ウーショに変更することができました[2] 。
ピティグリリは政府に直接亡命からの解放を訴え、年末までに釈放された。1941年までにローマへ移り、人種法を回避して生計を立てるため、匿名で映画のセリフを書いた。彼は迫害されたユダヤ人という身分が隠れ蓑になると主張し、OVRAに再び協力を申し出た。カトリックの洗礼を受けていたため、アーリア人としての身分確認を求めていた。しかし、彼は再雇用されることはなく、人種的身分の変更も認められなかった。[5]
1943年7月、ムッソリーニのファシスト政権は崩壊した。6週間後、ドイツ軍がイタリアを占領すると、ピティグリリは中立国スイスに逃れた。カトリック教徒として記録されていた妻と娘は、公に旅行することができ、そこでピティグリリと合流した。二人は1947年まで、そして終戦後もスイスに居住した。[5]
戦後
1948年、セグレとその家族は当時フアン・ペロン政権下にあったアルゼンチンに移住し、10年間そこに滞在しました。彼は執筆活動を続けましたが、1938年から1948年までイタリアで小説を出版することはありませんでした。
1958年、ピティグリリは家族と共に再びヨーロッパへ移住し、パリに居住した。彼は時折、トリノの自宅（なんとか維持していた）を訪れ、1974年までピティグリリ名義で小説の執筆と出版を続け、1975年にトリノで亡くなった。
彼の死後、初期の小説『ドリコセファラ・ビオンダ』と『ポットの実験』の2作品が、著名なイタリア人作家ウンベルト・エーコによる序文を添えて1976年に一版で再出版された。[8]エーコは「ピティグリルリは、まるで稲妻のように、スパイシーで素早い、楽しい作家だった」と記している。[6]
ファシスト政権との協力
1991年、アレクサンダー・スティレは『慈悲と裏切り：ファシズム下における5つのイタリア系ユダヤ人家族』を出版した。スティレは、ピティグリリが1930年代から1939年まで、ファシスト秘密警察OVRAの情報提供者として活動していた様子を記録している。 [3]スティレは、ファシスト秘密警察がこれらの会話から得た情報を用いて、ピティグリリの反ファシスト派のユダヤ人の友人や親族を逮捕・起訴したと指摘している。[2]
スティレは、トリノで活動していた秘密反ファシスト運動「正義と自由（Giustizia e Libertà）」のメンバーによる多くの文書や証言を引用した。戦後、協力者とOVRAを調査したイタリア政府委員会は、スティレについて次のように結論付けた。「…ピティグリリがOVRAの情報提供者373番であったという最後の疑いは、ピティグリリとのみ行われた会談や秘密の会話に関する明確かつ断定的な証言の後では、もはや消え去った」[3] 。
作品
- マミフェリ・ディ・ルッソ（1920）
- コカイナ（1921年）
- 愛を求めた男（1929年）
- ポット実験（1929年）
- ドリコセファラ・ビオンダ（1936）
- ル・アマンティ。ラ デカデンツァ デル パラドッソ(1938)
- シロエのプール（1948年）
- ラ・モグリ・ディ・プティファーレ（1953）
- アモーレ・ア・プレッツォ・フェッソ(短編小説、1963 年) [8]
- 30、40、50、60 アンニのラ・ドンナ(1967) [8]
- ロンベリコ ディ アダモ。ペペローニ・ドルチ(1970) [8]
- セッテ・デリッティ（1971）[8]
- ミス・ティフのノストラ・シニョーラ(1974) [8]
英語翻訳
- 『愛を求めた男』、ウォーレ・B・ウェルズ訳。ニューヨーク：RMマクブライド社、1932年。
- 『コカイン』、ニューヨーク：グリーンバーグ、1933年。1974年にAND/ORプレス（サンフランシスコ）から再版。2013年にニュー・ベッセル・プレスから再版、2013年9月15日発売。[6]
参考文献
- ^ 「伝記」2009年9月1日アーカイブ、 Pitigrilliウェブサイト（イタリア語）
- ^ abcdefg スティル（1991/2003）『慈悲と裏切り』150-152ページ
- ^ abc アレクサンダー・スティレ著『慈悲と裏切り：ファシズム下のイタリア系ユダヤ人5家族』356ページ。ピカドール社、1991年（マクミラン社、2003年再版）
- ^ スティル（1991/2003）『慈悲と裏切り』151ページ
- ^ abc Stille (1991/2003) 『慈悲と裏切り』155ページ
- ^ abcde コカイン、ニューベッセルプレス
- ^ “ピティグリッリ、別名ディノ・セグレ”. www.italialibri.net 。2022 年1 月 31 日に取得。
- ^ abcdef 「Pitigrilli」、作品検索、Hathi Trust Digital Library、カリフォルニア大学、2013年6月23日アクセス
外部リンク
- Angiolo Paschetta、Il fenomeno Pitigrilli (イタリア語)、トリノ: Casa Editrice Sfinge、1922 年、カリフォルニア大学ハティ トラスト デジタル ライブラリーのテキスト オンライン
