ピウィバは、カリフォルニア州ランチョ・ミッション・ビエホにあるサン・ファン・クリークとカニャーダ・ゴベルナドーラ支流の合流点に位置していたアチャチェメン族の村であった。[1] [2] [3]村の名前は、野生のタバコ「ピヴァト」を意味するパヨンカウィチュム語に由来する。[1]ミッション・サン・ファン・カピストラーノの北、フーマイ村の下流、サジャビット村の上流に位置していた。[1]村の別名には、ピイイヴ、ピヴィッツ、ペヴィバなどがある。[4]
歴史
1769年7月にこの地域を初めて通過した際には見落とされていたポルトラ遠征隊が、1770年1月にこの村を訪れた。 [1] フアン・クレスピはこの時の出来事を次のように記している。「登っていく途中、村には出会わなかったが、今度はトゥーレ・イグサで屋根を葺いた小さな家々に出会った。そこには、多くの異教徒の男女と子供たちが、この窪地で野営していた。彼らは我々を見ると、まるで喜んだかのように大騒ぎを始め、皆武器も持たずに野営地へやって来て、とても満足そうに午後を過ごした。」[3]
1964年、アチャチェメン族の首長クラレンス・H・ロボは、当時キャンプ場だった村の跡地の返還を申し出ました。ロボは、ミッション・インディアン委員会を設立した1891年の米国上院法が、1850年代に白人入植者に奪われた640エーカーの土地を先住民に提供するはずだったものの、以前の多くの法律と同様に破られたと述べました。「白人がインディアンの土地を奪ってきた長い歴史の中で、これは破られるべく作られた条約の一つに過ぎないようです。今こそ、連邦政府がついに約束を守るかどうかが分かるかもしれません。」[5]
参照
参考文献
- ^ abcd オニール、スティーブン；エヴァンス、ナンシー・H. (1980). 「歴史的なフアネノ村落と地理的特徴に関するノート」UCマーセッド誌、カリフォルニア・グレートベースン人類学誌、2 (2): 226–232 .
- ^ コーパー, ヘンリー; メイソン, ロジャー; ピーターソン, マーク (2002). 『複雑性への触媒：カリフォルニア沿岸の後期完新世社会』 ジョン・アーランドソン, テリー・L・ジョーンズ, ジーン・E・アーノルド, UCLAコッツェン考古学研究所. ロサンゼルス: UCLAコッツェン考古学研究所. pp. 64– 66, 79. ISBN 978-1-938770-67-8. OCLC 745176510。
- ^ ab Brigandi, Phil . 「インディアンの村々」. OC Historyland . 2022年12月13日閲覧。
- ^ ハッケル、スティーブン、ゼルネケ、ナターレ（2013年7月）。「初期カリフォルニア文化地図：時系列で見るプロセスと人々」17ページ。
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=（ヘルプ）が必要です - ^ 「Wanting Land」ロサンゼルス・タイムズ、1964年5月22日、3ページ。
北緯33度31分22秒 西経117度35分55秒 / 北緯33.5228度 西経117.5987度 / 33.5228; -117.5987
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