カソック

ベルギー領コンゴで最初の現地カトリック司祭。標準的な33個のボタンが付いたローマのカソックを着用。1900年代初頭。

カソック（カソック）またはスータン（カソック）は、東方正教会、東方正教会、カトリック教会の聖職者と男性修道者、そして英国国教会、長老派教会、ルター派教会などの一部のプロテスタント教派の聖職者によって着用されるキリスト教の聖職者用コートです。「足首丈の衣服」は、対応するラテン語の「vestis talaris」の文字通りの意味です。これは、修道女、修道士、修道士が伝統的に着用する服装に関連しています。

カソックは、歴史的には、古代ローマでトーガの下に着用されていた古典古代のチュニック、そして古代ギリシャでヒマティオンの下に着用されていたキトンに由来しています。宗教儀式では、伝統的にアルバなどの祭服の下に着用されてきました。

西洋では、カソックは今日では宗教儀式以外ではほとんど使用されていません。伝統主義者やその他のカトリックの聖職者や修道士は、カソックを標準服として着用し続けています。しかし、多くの国では、1960年代まで聖職者の日常着としてカソックが着用されていました。その後、カソックは聖職者用のスーツに大きく置き換えられました。聖職者用のスーツは、一般的に黒色で、聖職者用の襟が付いた黒いシャツを着用することで、一般人の服と区別されていました。

語源

カソック（cassock）という語は、中世フランス語の「casaque」 （長い外套）に由来する。一方、古期フランス語の「casaque」は、トルコ語の「kazak」（遊牧民、冒険家。「Cossack 」の語源）に由来し、彼らの乗馬用コートを暗示している。あるいは、ペルシア語の「کژاغند kazhāgand 」 （詰め物入りの衣服）から来ている可能性もある。これは「کژ kazh」（生糸）+ 「آغند āgand」（詰め物入り）を意味する。[ 1 ]この名称はもともと、兵士や騎手が着用する衣服を指し、後に民間生活において男女ともに着用する長袖の衣服を指すようになった。教会用語としての「カソック」という言葉は、（古い名前であるsubtanea、vestis talaris、toga talaris、またはtunica talarisの翻訳として）やや遅れて使われるようになり、 1604年の英国国教会 の教会法典の第74条（Canon LXXIV）に記載されています。[ 2 ]そして、この意味でのみ、現在も使われ続けています。

soutaneという単語はフランス語で、ラテン語のsubtana （ subtus（下）の形容詞形）に由来する。 [ 3 ]

西洋キリスト教の慣習

ラテンカトリック

プロスペロ・カテリーニ枢機卿1795–1881
行列中、高位聖職者はカソックを着用することが定められている

カソック（またはスータン）にはさまざまなスタイルやカットがありますが、これらに特別な象徴性はありません。ローマのカソックでは、前面にボタンが並んでいることがよくあります。英語圏の国では、これらのボタンは単なる装飾で、チェスターフィールド フロントと呼ばれる隠れたフライフロント ボタンを使用して衣服を留める場合があります。フランスのカソックでは、スーツと同じように袖にボタンが縫い付けられており、スカートは若干幅広です。アンブロジオのカソックでは、首の下にボタンが 5 個並んでおり、腰にサッシュが付いています。イエズス会のカソックでは、ボタンの代わりに、襟にフックで留めるフライが付いており、右側で帯を結んで腰に留めます。

ドミニカ共和国サントドミンゴにて、枢機卿の緋色で縁取られた熱帯の白いカソックを着用したタルチジオ・ベルトーネ枢機卿

ローマ・カトリック教会の聖職者が着用する通常のローマ法服（聖歌隊服とは異なる）は黒色である。熱帯諸国では暑さのため白色で、通常は肩ケープ（ペレグリーナ）は着用されない。階級に応じて色のついたパイピングとボタンが付けられる。司祭は黒、教皇の従者（チャプレン）は紫、司教、使徒座代理公証人、名誉高位聖職者はアマランスレッド、枢機卿は緋色である。[ 4 ]

1969年の高位聖職者の服装に関する指示では、枢機卿を含むすべての高位聖職者の日常的な服装は、色のついた飾りのないシンプルな黒いカソックでよいとされている。[ 5 ]

帯状の帯またはサッシュはファシアとも呼ばれ、カソックと一緒に着用することができる。高位聖職者の服装に関する指示では、脇に垂れる両端に絹の房を付け、房飾りの付いたサッシュを廃止するように指定されている。[ 6 ]司祭、助祭、主要神学生は黒のファイユ ファシアを着用し、紫のファイユ ファシアは、司教、使徒座代理公証人、名誉高位聖職者、および教皇の従者で、色の縁取りのあるカソックを着用する場合に使用される。教皇の家庭に所属する司祭には黒の透かし絹のファシア、教皇の家庭に所属する司教（例えば、教皇大使）には紫の透かし絹のファシア、枢機卿には緋色の透かし絹のファシアの使用が認められている。教皇は白絹の帯を着用し、その端に紋章が付いていることもある。

聖歌隊の服装では、法王の従軍牧師は紫の縁取りのある黒いカソックにコッタを着用しますが、司教、使徒座代理公証人、名誉高位聖職者は（コッタ付き、または司教の場合はロシェとモゼッタ付き）真っ紫（この紫はローマの紫に近く、フクシアに近い）に緋色の縁取りのあるカソックを使用します。一方、枢機卿のカソックは真っ緋で、緋色の縁取りのある真っ赤なものです。枢機卿には、緋色の透かし絹で作られた聖歌隊のカソックの袖と鼻隠しを持つというさらなる特徴があります。聖歌隊のカソックの裁断は、依然としてローマカットまたはフランスカットのローマカソックです。

かつて枢機卿のカソックは、すべて水通しした絹で作られており、カソックの後ろで留める裾が付いていました。この裾は、1953年1月1日をもって、ピウス12世 の自発教令「ヴァルデ・ソリチティ」によって廃止されました。 [ 7 ]同じ自発教令で、教皇は紫色のカソック（当時は懺悔や喪に服していた）を絹ではなくウールで作るよう命じました。[ 8 ]また、1965年2月、パウロ6世の治世下、儀式省の回状により、赤いカソックにも水通しした絹の使用が廃止されました。[ 9 ]

肘丈で前開きの肩掛けケープは、カソックに固定されているか取り外し可能な状態で着用されることがあります。ペレグリーナ（pellegrina）と呼ばれます。これは、前でボタンを留め、ロシェ（rochet）の上に着用されるモゼッタ（mozzetta）とは異なります。

ローマカトリック教会の一般的な規則では、枢機卿と司教はカソックと一緒にペレグリーナを着用することができます。[ 10 ] 1850年にイングランドとウェールズでカトリックの階層を復活させた年、教皇ピウス9世は、そこのすべての司祭に、自身の白いケープ付きカソックの黒いレプリカを着用する特権を与えたと理解されています。[ 11 ]それ以来、イングランド、ウェールズ、スコットランド、アイルランド、オーストラリア、ニュージーランドでは、カソックと一緒にペレグリーナを着用することは、ローマカトリックの司祭のしるしとなっており、時には英国国教会の司祭によって模倣されています。

1909年に出版されたジョン・アベル・フェリックス・プロスパー・ナインファは、 『カトリック教会の高位聖職者の衣装』の中で、肩掛けケープ付きの衣服について、カソックではなく英語の「シマール」を用いることを提案しました。彼はこれをカソック本体とは別のものとして扱いました。他の学者も「シマール」（ペレグリーナ付き）と「カソック」（ペレグリーナなし）を同様に区別していますが、多くの学者はナインファの区別に異議を唱えています。[ 13 ]より具体的には、聖座の文書ではそのような区別はされておらず、ペレグリーナの有無にかかわらず、カソックまたはヴェスティス・タラリスという用語が使用されています。そのため、1969年の指示書では、枢機卿と司教は「このカソックと同じ方法でトリミングされた肘丈のケープを、その上に着用することができる」とされています。[ 10 ]教皇やその他のカトリック聖職者の服装には、シマールではなくカソックという用語が一般的に用いられています。また、この指示書は、肩ケープ付きのカソックを礼拝で着用すべきではないというナインファの主張を裏付けるものではありません。さらに、ペレグリーナ付きのカソックは通常、取り外し不可能なペレグリーナ付きの単衣として作られているため、この主張の適用は困難です。

ナインファは、当時肩ケープ付きの衣服はイタリア語でジマラと呼ばれていたと書いている。しかし、この言葉は今日ではイタリア語では歴史的なゆったりとしたオーバーガウンを指す言葉として使われており、カトリックの聖職者が着用するぴったりとしたカソックとペレグリーナとは全く異なり、[ 14 ] [ 15 ] 、北ヨーロッパで使用されていた毛皮の裏地付きシャウベに似ている。 [ 16 ] [ 17 ]女性が着用した歴史的なジマラの画像は、「Dressing the Italian Way」 [ 18 ]と「The Italian Showcase」[ 19 ]で見ることができる。

寒い季節には、伝統的にマント（肩ケープの有無にかかわらず、足首までの長さのケープ）、またはグレカ（ドゥイエットとも呼ばれる足首までの長さのダブルブレストのオーバーコート）をカソックの上に着用します。司教と司祭の場合、マントとグレカはどちらも黒一色ですが、教皇の場合はマントが赤、グレカが白です。

  • 教皇（常にペレグリーナを使用。ただし、ベネディクト16世は名誉教皇になった際にペレグリーナの使用を中止した。）
    教皇（常にペレグリーナを使用。ただし、ベネディクト16世は名誉教皇になった際にペレグリーナの使用を中止した。）
  • カーディナル（ペレグリーナを添えることが多い）
    カーディナル（ペレグリーナを添えることが多い）
  • ビショップ（ペレグリーナを添えることが多い）
    ビショップ（ペレグリーナを添えることが多い）
  • 教皇の侍者、使徒座代理、または名誉高位聖職者
    教皇の侍者、使徒座代理、または名誉高位聖職者
  • 司祭、助祭、または神学生
    司祭、助祭、または神学生

福音ルーテル派

スウェーデンのヘルシンボリにある聖マリア福音ルーテル教会で、ミサの捧げ物で福音書が朗読されている間、祭壇奉仕者が司祭の前に立っている。

デンマーク、フェロー諸島、アイスランド、北ドイツのハンザ都市ハンブルクとリューベックの福音ルーテル教会では、聖職者は祭服として襞襟付きのカソックを着用します。

カソックはアメリカのルーテル派教会でも時折着用されます。以前は、カソックはそれをほぼ完全に覆う白いサープリスと組み合わせて着用されていました。聖金曜日や灰の水曜日などの特別な祝日には、少数の聖職者がカソックを着用するのが慣例となっています。ルーテル派の牧師は、聖職者用の襟付きシャツの上にアルバを着用するのが一般的です。アルバの上には 、祭服、特にストールを着用します。

英国国教会

標準的なダブルブレストのサラムカソックを着用した英国国教会の司祭

英国国教会では、シングルブレストとダブルブレストのカソックを使用しています。多くの人にとって、これは伝統を示すもの（英国国教会の伝統ではシングルブレスト、福音派ではダブルブレスト）です。[ 20 ]

ダブルブレストのカソックは、胸の反対側の肩と腰の部分で、隠しボタン1つで留めます。後者には通常、前中心に約12～15センチメートル（4インチ）の小さなボタンが1つ縫い付けられています。+聖歌隊服に着用される アカデミックフードを固定するために使用される、中央前面のネックラインから1 ⁄ 2 ～ 6 インチ下の部分。

英国国教会の信徒が着用するシングルブレストのカソックには伝統的に 39 個のボタンがあり、これは三十九箇条、あるいは「四十の鞭で一本残す」という意味で使われることもあります。これは使徒聖パウロがユダヤ人から受けた 罰です。

カソックは帯なしで着用されることが多く、バックルベルトを使用する人もいます。[ 21 ]

黒は、司祭（長老）、朗読者、聖堂参事官、および奉仕者のカソックに最も一般的に使用される色です。白などの明るい色は熱帯の国で使用され、いくつかの大聖堂ではその場所特有の色を使用しています。パイピングは英国国教会でも地位を示すために使用され、赤は首席司祭、大助祭、および聖堂参事会員に使用されます。主教と大主教は紫色のカソックを着用することがよくあります。これは 19 世紀から行われている慣習です。最近では、大主教は黒を着用することを選んでおり、ローワン ウィリアムズとジャスティン ウェルビーの聖職者に見ることができます。比較的最近の慣習（エドワード 7 世の治世以来）では、緋色のカソックは国王の従軍牧師と、ウェストミンスター寺院やケンブリッジ カレッジのいくつかの礼拝堂などの王室財団のメンバーのみによって適切に着用されることになっています。[ 22 ]ウェストミンスター校の校長とキングス・スカラーズの校長もこれを着用する。[ 23 ]それにもかかわらず、多くの大聖堂の参事会員は、長年の慣習により、多くの奉仕者ギルドや聖歌隊と同様に、単なるパイピングではなく、完全な深紅のカソックを着用する。

学校の聖歌隊がサープリスの下にカソックを着用している

カソックは、朗読者、祭壇奉仕者、聖歌隊員も着用することがあります。その場合はダブルブレストのカソックを着用します。朗読者と祭壇奉仕者は通常黒のカソックを着用しますが、聖歌隊員が着用するものは通常、色付きのカソックです。

  • 司教
    司教
  • カノン（カソックの色は異なる場合があります）
    カノン（カソックの色は異なる場合があります）
  • 長老/執事/信徒のカソックの色は、例えば聖歌隊員が着用する場合、異なる場合があります。
    長老/執事/信徒のカソックの色は、例えば聖歌隊員が着用する場合、異なる場合があります。

メソジスト

英国メソジスト教会の牧師（長老）も伝統的にダブルブレストのカソックを着用する（福音派英国国教会の伝統に倣って）。[ 24 ]

長老派教会

スコットランド国教会や、スコットランド教会に起源を持つ長老派教会では、一般的に英国国教会様式のカソックを使用しています。また、スコットランド国旗の青色で作られた長袖のカソックを身につけているのも珍しくありません。この青色は、セント・アンドリュース大学のアカデミック・ドレスにも由来しています。

イングランド国教会の慣習に倣い、スコットランド国教会の聖職者で王室のチャプレンを務める者も緋色のカソックを着用します。この上に、通常は説教用のガウンまたは牧師用のアカデミックガウンを着用します。エドワード朝時代とヴィクトリア朝時代には、ガウンの下に、短くダブルブレストの黒い絹のカソックを着用するのが一般的でした。カソックは通常、膝丈で、シンプルな帯で結ばれていました。しかし、 20世紀の典礼運動に伴い、古典的なカソックが再び流行しました。

カナダの長老派教会はスコットランド国教会の慣習に従う傾向がありますが、アメリカ合衆国の長老派教会では、袖なしのカソックの上にアメリカン・ジュネーブ・ガウンを着用するか、英国国教会またはローマ様式のカソックの上にカフスのないガウンを着用するのが一般的です。アメリカン・ジュネーブ・ガウンは、二重のベルスリーブにカフスが縫い付けられていることがよくあります（この工夫は、かつて下に着用されていたカソックスリーブの名残です）。

英国国教会の慣習と同様に、聖職者以外の人もカソックを着用することができます。聖職に就いた長老や執事は、礼拝の指導者、朗読、聖餐の執行を行うため、カソックを着用することがあります。カソックの色は黒が一般的です。聖歌隊やその他の礼拝指導者が着用するカソックは通常、有色です（例えば、シェイディサイド長老派教会（米国）の聖歌隊は、白いサープリスの下に赤いカソックを着用しています）。

東方キリスト教の慣習

エルサレムのギリシャ正教会の聖職者が外套（エクソラソン）とカリマヴキオンを着用している。
ポーランド正教会の聖職者が着用する内服カソック
シリア正教会アンティオキア総主教イグナティウス・ザッカ1世イワス（赤いカソック）と司祭（黒い服）

東方キリスト教には、インナー・カソックとアウター・カソック（ラソン）の2種類のカソックがあります。修道士は常に黒のカソックを着用します。修道士以外の聖職者には色の規定はありませんが、黒が最も一般的です。青や灰色もよく見られ、パスハ（復活祭）には白が着用されることもあります。東方教会では、カソックは信徒の聖職には一切着用されません。一般的に、聖職者としての職務を遂行する場合には、カソックを着用するためには祝福を受けなければなりません。

東洋のカソックの種類

  • インナーカソック（単にカソックと呼ばれることが多い）は、すべての上級聖職者、下級聖職者、修道士、そして多くの場合男性の神学生が着用する足首までの長さの衣服である。スラブ風、あるいは「ロシア風」（ロシア語：подрясник podryasnik、ウクライナ語：підрясник pidryasnyk）はダブルブレストで、胴体部分はぴったりとフィットし、スカートに向かって広がっている。高い襟は中心からずれた位置にボタンで留められ、革製または幅広の布製ベルトで締められる。[ 25 ]ギリシャ風はアンテリ（αντερί）、ラソン（ράσον）、あるいはゾスティコ（ζωστικό）と呼ばれ、ややふっくらとしており、ウエストのところで細い布製ベルトでギャザーを寄せ、前でボタンで留める高い襟を持つ。[ 26 ]内服カソックは通常、聖職者全員が典礼服の下に着用します。
  • 外法カソック （ロシア語：ряса ryasa、ウクライナ語：ряса ryasa、 古代ギリシア語：εξώρασον、ράσον exorason）は、司教、司祭、助祭、修道士が通常の外套として内法カソックの上に着用するボリュームのある衣服である。[ 27 ]ロシアの伝統では、神学生、聖職者、副助祭はこれを着用しない。しかし、ギリシアの伝統では、聖歌隊員が教会でこれを着用する場合があり、通常は下に内法カソックを着用せず、世俗の衣服の上に直接着用する。外法カソックは、晩課などの礼拝を行う司祭が着用すべきであるが、典礼文では司祭が完全な祭服ではなく、スティカリオンの下にこれを着用することはない。袖口を折り返して着用することもあり、袖口は対照的な色で裏打ちされることもあります。ギリシャ版はロシア版よりもやや軽量で、よりゆったりとしたカットが特徴です。これは元々は修道服であり、ロシアの伝統では、男性は助祭に叙階された後、司教から明示的に祝福を受けて着用する必要があります。
  • カソックベスト（「コントラソン」（κοντόρασον）、「アマニコ」（αμάνικο）、「ギレコ」（γιλέκο））は、インナーカソックの上に着用されることがあります。これは襟のない、体にフィットするベストで、通常は腰より少し下までの長さです。このベストはアウターカソックに由来するため、正式な儀式や典礼の場でアウターカソックを着用する聖職者と修道士のみが着用すべきです。[ 28 ] [ 29 ]
  • 非常に寒い日には、カソックコートを着用することもあります。カソックコートは、外側のカソックと同じ仕立てですが、やや大きめで、より厚手の素材で作られています。襟には毛皮の裏地が付いている場合と付いていない場合があります。 [ 30 ]カソックコートは外側のカソックの上に着用されますが、寒い日にはコートの代わりに着用する聖職者も少なくありません。

東方カトリックと正教会の例

  • 司教
    司教
  • 灰色のゾスティコン、コントラソン、スクフィアを持つ司祭。
    灰色のゾスティコン、コントラソン、スクフィアを持つ司祭。
  • 司祭（既婚）
    司祭（既婚）
  • ヒエロモンク（独身司祭）
    ヒエロモンク（独身司祭）
  • モンク
    モンク
  • ゾスティコンを着た朗読者/聖歌隊員/副助祭/助祭
    ゾスティコンを着た朗読者/聖歌隊員/副助祭/助祭

東方正教会の例

  • シリア総主教
    シリア総主教
  • シリア正教会の司教
    シリア正教会の司教
  • コプト教の司祭
    コプト教の司祭
  • シリアの司祭
    シリアの司祭
  • コプト語とシリア語の司祭（修道士）
    コプト語とシリア語の司祭（修道士）

17世紀の非聖職者用衣服

カソックという用語は、17世紀の一般兵士が着用していた、ゆったりとしたプルオーバー型のヒップ丈ジャケットを指すこともあります。カソックは袖が付いており、脇が開いており、マンディリオンに似ています。このような衣服は、映画『三銃士』に登場する近衛兵のマスケット銃兵の正装として広く知られています が、歴史的には疑わしいものです。

参考文献

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