イリウムのポレモン

イリウムのポレモン（古代ギリシア語：Πολέμων ὁ Ἴλιος、紀元前2世紀前半に活躍）は、ポレモン・ペリエゲテス（古代ギリシア語：Πολέμων ὁ Περιηγητής）としても知られ、古代ギリシャの巡礼者、地理学者、古物研究家であった。彼はギリシア世界を旅し、訪れた場所について著述した。また、記念碑や奉納物に書かれた警句を集めたコレクションも編纂した。これらの著作は現存していないが、後世の多くの作家が引用している。

人生

スーダによれば、ポレモンは小アジア北西部のイリウム地方にあるグリケイア村で生まれた。^{[ 1 ]}彼の父の名前は、デルポイで発見された碑文ではミレシウスであるが、スーダではエウエゲテスとなっている。^{[ 2 ]}スーダは彼をビザンティウムのプトレマイオス5世エピファネスおよびアリストファネスと同時代人として記述しており、古代の史料に散見される言及から、彼が紀元前230年頃～紀元前160年頃に生きていたことが示されている。^{[ 3 ]}ポレモンはイリウム生まれであったが、他のいくつかのギリシャ都市から市民権や代理特権を含む栄誉を与えられた。^{[ 4 ]}スーダは彼がアテネで「市民として登録された」と述べており、プルタルコスは彼をアテネ人として言及している。^{[ 5 ]}アテナイオスによれば、彼はサモス人、シキュオン人など他の都市でも知られていたという。^{[ 6 ]}紀元前177/6年の碑文には、彼がデルフォイの代理人として記されている。^{[ 7 ]}

作品

ポレモンの作品のうち約30の題名が知られている。^{[ 8 ]}彼は地理学の著作のための資料を集めるため、ギリシア、小アジア、南イタリア、シチリア島を広く旅した。その旅の途中で、奉納物や石碑の碑文に特に注目し、そこからステロコパスというあだ名を得た。^{[ 9 ]}ポレモンは旅の途中で見つけたエピグラムを集めて『各都市のエピグラムについて』 （古代ギリシア語：Περὶ τῶν κατὰ πόλεις ἐπιγραμμάτων）という著作を作成した。^{[ 10 ]}さらに、アテネのアクロポリス、ラケダイモン、デルポイなどにある奉納物や記念碑に関する彼の他の著作も挙げられており、そこには間違いなく多数のエピグラムのコピーが含まれていたと思われる。彼の著作は、おそらく『メレアグロスの花輪』の主要な出典となったと思われる。アテナイオス、セクストゥス・ユリウス・アフリカヌスをはじめとする著述家たちは、彼の著作から数多くの引用を行っている。それらは主にギリシャの様々な地域を描写したもので、中には各地に保存されている絵画に描かれたものもあり、エラトステネスに反論するなど物議を醸すものもいくつかある。

ポレモンの博識は、古代の著述家だけでなく現代の学者からも高く評価されている。プルタルコスは彼をギリシャ研究において「頷かない博学者」と評し^{[ 11 ]}、ジェームズ・フレイザー卿は「彼の遺跡と文学への造詣は広範かつ深遠であったようだ」と記している^{[ 12 ]} 。ルドルフ・ファイファーは彼を「精力的な旅人」であり「非常に博識な古物研究家」と呼び、 15世紀のアンコーナのキュリアクスまでギリシャ碑文研究において並ぶ者はいなかった^{[ 13 ] 。}

参照

• アテネのポレモン

参考文献

1. 須田、Π 1188、sv ポレモン; Angelucci 2022、15–16 ページ。グリケイアは他に証明されていません。
2. 後者の名称（おおよそ「良い案内人」を意味する）は、ポレモン自身の巡回活動から派生した可能性のある発明であると説明されている：Engels 2014、p. 69; Angelucci 2022、p. 16。
3. Deichgräber 1952, 1289–1291段; Donohue 2006; Engels 2014, 69–72頁。
4. ファイファー 1968年、247-248頁。
5. Suda , Π 1188, sv Polemon; Plutarch, Quaestiones convivales 5.2 ( Moralia 675B) ; Angelucci 2022, pp. 16–17. 彼を、紀元前4世紀後半から3世紀初頭にかけてアカデメイアの長を務めたアテネの哲学者ポレモンと混同してはならない。
6. アテナイオス234d：「ポレモンは、サモス人、シキオン人、あるいはアテネ人と呼ばれることを好むが、モプスエスティアのヘラクレイデスが言うように、彼を他の都市出身者の中にも含める」; エンゲルス2014、69–70ページ; アンジェルッチ2022、16–17ページ。
7. シロージ碑文 graecarum、第 3 版(1920)、いいえ。 585、265行目; Engels 2014、70–71 ページ。アンジェルッチ 2022、p. 16.
8. ファイファー 1968、248ページ; ドノヒュー 2006。
9. アテナイオス 6.234d。このニックネームの正確な意味は不明である（Frazer 1917, p. 135では「記念碑の採掘者」、Donohue 2006では「石碑の貪欲者」と訳されている）。しかし、碑文研究への強い熱意を示唆している（Pfeiffer 1968, p. 248）。
10. アテナイオス 10.436d, 442e
11. プルタルコス、Quaestiones convivales 5.2 ( Moralia 675B) : πολυμαθοῦς καὶ οὐ νυστάζοντος ἐν τοῖς Ἑλληνικοῖς πράγμασιν ἀνδρός 。
12. フレイザー1917年、134～135頁。
13. ファイファー 1968年、247-249頁。

版と翻訳

• プレラー、ルートヴィヒ編（1838年）。ポレモニス・ペリゲタエ・フラグメンタ。ライプツィヒ：ウィリアム・エンゲルマン。
• ミュラー、カール編（1849年）。フラグメンタ ヒストリコルム グレコルム。 Vol. Ⅲ．パリ。108～ 148ページ 。
• アンジェルッチ、マリアキアーラ編。 （2022年）。Polemone di Ilio: 私は、厳密に実行します。シュトゥットガルト：フランツ・シュタイナー・フェルラーク。ISBN 9783515117890。

出典

• アンジェルッチ、マリアキアラ (2011). 「ポレモンの紀元前2世紀の巡礼文学への貢献」(PDF) .ホルモス. 3 .
• カール・ダイヒグレーバー (1952)。「ポレモン9」。Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft。 Vol. 21.2.シュトゥットガルト：アルフレッド・ドラッケンミュラー。列。 1289 ～ 1320 年。
• ドノヒュー、アリス・A. (2006). 「イリウムのポレモン、ヘレニズム時代の巡礼作家」 .ブリルズ・ニュー・ポリー・オンライン. ブリルズ.
• エンゲルス、デヴィッド (2014)。 「ポレモン・フォン・イリオン：アンティーク・ペリゲスとヘレニズムの同一性」。 K.フライターグにおいて。 C. ミシェルズ (編)。アテネとアレクサンドリアのどちらですか?グリーヒェンランドのアイデンティティと民族を調べます。ケルン: ベーラウ。65～ 98ページ 。
• フレイザー、ジェームズ（1917年）『ギリシャの風景、伝説、歴史に関する研究』（パウサニアスの『ギリシア記』注釈より抜粋）ロンドン：マクミラン・アンド・カンパニー
• ファイファー、ルドルフ（1968年）『ヘレニズム時代の始まりから終わりまでの古典学史』オックスフォード：オックスフォード大学出版局。
• この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物（ ウィリアム・スミス編、1870年）のテキストが含まれています。「ポレモン」ギリシャ・ローマ伝記・神話辞典。