ポリドーロス（/ ˌ p ɒ l ɪ ˈ d ɔːr ə s /、古代ギリシア語：Πολύδωρος、「多くの才能を持つ」という意味）は、トロイア戦争の神話に登場するプリアモスの末息子である。ホメーロスは彼の母をラオトエとしているが、後代の史料ではヘカベであるとされている。ポリドーロスは神話の流動性を示す好例であり、その役割や物語は様々な伝承や史料によって大きく異なる。
神話
の中でイリアス
ホメーロスのギリシャ叙事詩『イーリアス』では、ポリュドーロスがアキレウスの敵として短時間描かれています。この史料によると、ポリュドーロスはプリアモスの末息子であったため、父は彼を戦わせませんでした。しかし、アキレウスは戦場で彼が前線を駆け抜ける俊敏な動きを披露するのを見て、槍で突き刺し、命を奪います。兄ポリュドーロスの死を目の当たりにしたヘクトールは、アキレウスに戦いを挑みます。[1]
でヘカベそして変身
エウリピデスの悲劇『ヘカベ』には、ポリドーロスの亡霊が登場し、彼の死が劇の主要な葛藤の原因となっています。ポリドーロスの亡霊は劇のプロローグを語り、トロイア陥落に備えてポリメストル王の保護の下、トラキアに送られたことを告げます。プリアモスは息子と共に黄金を送り、トロイア陥落後も息子が自立できるよう支援しました。しかし、トロイア陥落後、ポリメストルはポリドーロスを海に投げ込んで殺害し、黄金を奪いました。ポリドーロスは、正当な死の儀式も受けずに自分の体が海を漂っていることを嘆きます。
劇の後半で、ある奴隷の女がヘカベに、ポリュドーロスの遺体が海岸に打ち上げられているのを発見したと告げる。ヘカベは、ポリュドーロスを殺害した人物を夢で見たと言い、それがポリュメストルであると告げる。アガメムノンと他の捕虜の女たちの助けを借りて、ヘカベは息子の復讐を果たすため、ポリュメストルの息子たちを殺害し、彼の目を潰す。[2]ポリュドーロスに関するこの物語は、オウィディウスの『変身物語』の挿話の題材となっている。[3]
の中でアエネイス
ウェルギリウスのローマ叙事詩『アエネイス』では、アエネアスはトラキアに上陸し、同胞のための植民地を築こうとします。土地は様々な植物に覆われ、アエネアスは謎めいた塚に生えているミルトスの茂みを根こそぎにし始めます。その枝で作ったばかりの祭壇を守るためです。引き抜かれた枝は血を噴き始めます。植物は話し始め、それがポリュドーロスであることを告げます。彼を殺害するために使われた槍が地面に突き刺さり、根を張り植物に変化したのです。プリアモスはトロイア陥落の際に保護してもらうため、ポリュドーロスをトラキア王に報酬としてトラキアに送り込んだと説明されます[4]。トロイが陥落すると、王はトロイア人との盟約を破り、アガメムノンに取り入るためポリュドーロスを殺害し、報酬を手元に残しました。アエネアスはポリュドーロスを正式に埋葬します[5] [6] 。
でファビュラエ
ヒュギーノスの『ファブラエ』の伝承によると、プリアモスとヘカベはポリュドーロスの養育を、ポリュメストルの妻である妹のイリオナ[ 7]に託した。イリオナはポリュドーロスの安全を確保するため、彼を実の息子として育て、彼女とポリュメストルの実子であるデイピュロスを兄弟として育てた。トロイア陥落後、アカイア人はポリュドーロスを殺せばアガメムノンの娘エレクトラを妻にするとポリュメストルに申し出た。ポリュメストルは同意したが、イリオナが仕掛けたすり替えによって、デイピュロスを殺害することになった。
この出来事が起こった時、ポリドーロスは真の親を知るためにアポロンの神託を求めた。そこで彼は、故郷の都市が破壊され、父が殺され、母が捕らえられたことを告げられた。故郷に戻ったポリドーロスは、自分がポリメストルとイリオナの息子だと信じ続けていたため、神託がなぜ間違っていたのかイリオナに尋ねた。するとイリオナは彼に自分の祖先の真実を告げた。彼は妹の助言に従い、ポリメストルの目を潰して殺害した。[8]
同名の人物
- 4708 ポリドロス、ポリドロスにちなんで名付けられた木星の小惑星
参照
注記
- ^ ホーマー、スタンレー・ロンバード共著『イリアス』インディアナポリス：ハケット出版、1997年、399ページ。
- ^ エウリピデス、(マリリン・ネルソン、tr.)ヘキューバ。 U ペン プレス、1998 年。
- ^オウィディウス『 変身物語』（アラン・D・メルヴィル訳）オックスフォード大学出版局、1986年：307-12ページ。
- ^ 王はポリメストルであると推定されるが、明確に言及されていない。
- ^ ウェルギリウス（ロバート・フィッツジェラルド訳）『アエネイス』ニューヨーク：クノップフ社、1992年。印刷。66-67頁。
- ^ ウェルギリウス著、H・ラシュトン・フェアクロフ英訳、全2巻（牧歌、農耕詩、アエネイスI-IV）。第1巻。ケンブリッジおよびロンドン：ハーバード大学出版局、ウィリアム・ハイネマン。1938年。350-353ページ。 2018年1月25日閲覧。インターネットアーカイブ経由。
- ^ イリオンはトロイの別名です。
- ^ 偽アポロドロス、R. スコット・スミス、スティーブン・トルザスコマ、C. ジュリアス。ハイギナス。アポロドロスの図書館とヒギヌスのファブラエ: ギリシャ神話の 2 冊のハンドブック。インディアナポリス：Hackett Pub.、2007:134。
参考文献
- ウィリアム・スミス著『ギリシャ・ローマの伝記と神話辞典』対ポリドーロス著。ロンドン。ジョン・マレー：スポティスウッド社（ニューストリート・スクエアとパーラメント・ストリート）印刷。1849年。
- アポロドロス、R. スコット スミス、スティーブン トルザスコマ、C. ジュリアス。ハイギナス。アポロドロスの図書館とヒギヌスのファブラエ: ギリシャ神話の 2 冊のハンドブック。インディアナポリス: Hackett Pub.、2007 年。印刷。
- エウリピデス、マリリン・ネルソン共著『ヘカベ』、ペンシルベニア大学出版局、1998年。印刷。
- ホーマー、スタンリー・ロンバード共著『イリアス』インディアナポリス：ハケット出版、1997年。印刷。
- オウィディウス、ナソ・パブリウス、アラン・D・メルヴィル著『変身物語』オックスフォード：オックスフォード大学出版局、1986年。印刷。
- ウェルギリウス、ロバート・フィッツジェラルド著『アエネイス』ニューヨーク：クノップフ社、1992年。印刷
外部リンク
