| 総人口 | |
|---|---|
| 3,783 [ 1 ] | |
| 人口の多い地域 | |
| 言語 | |
| オマハ・ポンカ語、英語 | |
| 宗教 | |
| 伝統的な部族宗教、ネイティブアメリカン教会、キリスト教 | |
| 関連する民族グループ | |
| オマハ族、オセージ族、カウ族、クアポー族。 |
オクラホマ州インディアンのポンカ族(ポンカ・ネイションとも呼ばれる)は、連邦政府に認定された2つのポンカ族の部族のうちの1つです。もう1つはネブラスカ州ポンカ族です。伝統的に、両部族の人々はスー語族に属するオマハ・ポンカ語を話してきました。[ 2 ]彼らは、オマハ族、オセージ族、カウ族、クアポー族と多くの共通の文化的規範や特徴を共有しています。
オクラホマ州ポンカ族インディアン部族は、民主的に選出された委員会を有しています。政府本部はオクラホマ州ポンカシティ近郊のホワイトイーグルにあります。部族の管轄区域には、ケイ郡とノーブル郡の一部が含まれます。[ 3 ] [ 4 ] 2018年現在、3,783人の部族民が登録されています。[ 5 ]部族の規則により、部族への登録には最低1/8のポンカ族の血統が必要です。 [ 6 ]
ポンカ族の成文憲法によれば、7人からなるポンカ族の統治評議会は「ビジネス委員会」と呼ばれ、4年の任期で民主的に選出される。[ 7 ]このうち1人が議長に選出される。その他の役職には、副議長、書記兼会計などがある。[ 8 ]
2025年現在、現政権は以下の通りである。[ 9 ]
ポンカ族はポンカシティに最初のカジノを開設しましたが、現在は営業していません。ポンカ族は同じ場所に2つ目のカジノを開設しましたが、これも2008年の不況により廃業しました。
2020年9月、部族はCOVID-19パンデミックによる数ヶ月の遅延の後、オクラホマ州ペリーにカジノをオープンした。 [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]
2009年には、推定33人の部族民がポンカ語を話していた。[ 13 ]
1876年以来、部族は毎年8月にポンカシティで帰郷パウワウを開催しています。[ 14 ]


ポンカ族は、ミシシッピ川の北東の地域に住んでいた5つの部族(ポンカ族、オマハ族、オーセージ族、カンサ族、クアコー族)のうちの1つでした。ポンカ族とオマハ族は、クリストファー・コロンブスの到来前に五大湖地域から西へ移住していた18世紀初頭に他の部族から分かれました。ポンカ族は最終的に、現在のネブラスカ州とサウスダコタ州に定住しました。ヨーロッパ人の入植後、天然痘、麻疹、インフルエンザなどヨーロッパから持ち込まれた病気は、18世紀と19世紀に部族に繰り返し大きな打撃を与えました。彼らにはこれらの病気に対する免疫がなかったからです。より有力なスー族(ラコタ族としても知られています)は、これらの機会を利用して彼らの土地に侵入しました。
ポンカ族はアメリカ合衆国と一度も戦争をしたことがありません。彼らは1817年にアメリカ合衆国と最初の和平条約を締結し、1825年には貿易協定を締結しました。1858年と1865年の条約では土地を割譲しました。1860年代と1870年代はポンカ族にとって困難な時代でした。バッファローの減少、干ばつによる農作物の壊滅、そしてスー族との戦争が重なり、ポンカ族は飢餓の危機に瀕していました。[ 2 ] [ 16 ]
アメリカ合衆国はポンカ族との条約上の義務のほとんどを破棄した。1868年、ポンカ族のために確保されていた土地をグレート・スー族居留地の一部としてスー族に譲渡した。政府は1877年にポンカ族をインディアン準州に移住させた。 [ 2 ] [ 16 ]
ポンカ族をサウスダコタ州の旧居留地からオクラホマ州のインディアン準州に強制移住させたことは、受け入れがたいほどずさんな管理だった。米国政府は部族指導者と協力せず、彼らからのいかなる意見も受け入れなかった。ポンカ族が受けた影響としては、作物を植えるには到着が遅すぎたこと、政府が十分な物資を供給しなかったこと、そして割り当てられた場所がマラリアに悩まされたことなどが挙げられる。移住後1年間で推定158人のポンカ族が死亡した。これは部族全体のほぼ3分の1にあたる。[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]彼らの中には、ポンカ族の酋長スタンディング・ベアの長男も含まれていた。 [ 20 ] [ 21 ]
スタンディング・ベアは息子の遺体をネブラスカ州に持ち帰り、先住民の土地に埋葬した。そこで彼は居留地を離れたとして陸軍に逮捕されたが、ジョージ・クルック准将の同情を得た。著名な弁護士の無償の支援を受け、スタンディング・ベアは逮捕に異議を唱える人身保護令状請求訴訟を起こした。スタンディング・ベア対クルック事件(1879年)における連邦地方裁判所判事の判決は、インディアンの人身保護令状請求権と、米国法における彼らの市民としての法的地位を確立した。[ 22 ] [ 2 ] [ 16 ]
ポンカ族の首長であったホワイト・イーグルは、後にオクラホマ州ケイ郡とノーブル郡となる地域に、10万1000エーカー(410平方キロメートル)の保留地に定住しました。彼は土地割当法に基づき、その土地の大部分を牧草地(後に石油開発)として101牧場に貸し出すよう圧力をかけられました。1890年代、宣教師や政府関係者はポンカ族を「アメリカ化」しようと、伝統的な部族の踊りや生活様式を放棄させようとしました。[ 2 ]
1892年、ドーズ土地割当法に基づき、アメリカ合衆国政府は部族住民の名簿を作成し、各世帯に個別の土地を割り当てました。これは、彼らに土地所有権と自給自足農業を導入し、オクラホマ州が州となる前にインディアン部族の土地請求権を消滅させることを目的としていました。政府は残りの居留地を「余剰地」と宣言し、ヨーロッパ系アメリカ人入植者に売却しました。入植者はそれを生産的に利用しました。[ 23 ]
1911年にポンカ族の土地で石油が発見されたことは、人々に様々な影響をもたらしました。裕福になった人もいれば、投機家に利用され、あっという間に土地を失った人もいました。[ 2 ]
ペヨーテ教は1910年代に導入されました。1918年、ポンカ族の教育を受けたルイス・マクドナルドとフランク・イーグルが共同でネイティブ・アメリカン教会を設立しました。[ 2 ] [ 24 ]
第一次世界大戦で多くのポンカ族が従軍した後、帰還したポンカ族の退役軍人たちはアメリカ在郷軍人会のバッファロー支部38を設立した。彼らのコミュニティでは、ヘルスカダンスなどの伝統的な戦争ダンスが復活した。[ 2 ] [ 25 ]
1936年のオクラホマ州インディアン福祉法に基づき、部族は政府を再編しました。1950年に憲法を批准し、連邦政府に承認されました。部族本部はポンカシティの南に位置するホワイトイーグルに設置されました。 [ 2 ] [ 26 ] [ 27 ]
ポンカ族のクライド・ウォリアーは、全米インディアン青年評議会の共同創設者です。彼は1960年代から70年代にかけて、先住民の自決権を推進し、多くの若い先住民活動家に影響を与えました。[ 2 ] [ 28 ] [ 29 ]
ドーズ法に基づく区画割り以来、これらの土地保有と権益は相続人の間で大きく分割されました。さらに、20世紀後半には、内務省と財務省が掘削や鉱業権の土地所有者への手数料口座と支払いを不適切に管理していたことが判明しました。2009年、米国政府は1996年にエロイーズ・コベル(ブラックフット族)が提起した大規模な集団訴訟(コベル対サラザール訴訟)を和解しました。[ 30 ] [ 31 ]
ポンカ族は、この和解の一環として内務省が策定した部族連合のための土地買戻しプログラムに参加している。2016年8月、内務省当局は、部族連合のための土地買戻しプログラム(買戻しプログラム)の一環として、「オクラホマ州ポンカ族インディアンの土地の分割権益を持つ1,300人以上の土地所有者」に対し、約700万ドルの購入提案を行ったと発表した。買戻しプログラム受領者は45日以内に取引を完了する義務があった。このプログラムは、分割権益を買い取り、信託によって部族に土地を返還することで、部族の共同所有地を増やし、土地をより有効に活用できるようにすることを目的としたものである。[ 32 ]
2017年、ポンカ族は自然の権利に関する法律を制定しました。この法律は、ポンカ族の部族裁判所に自然に対する犯罪を懲役刑や罰金で処罰する権限を与えるものです。[ 33 ] [ 34 ]