
ポルハラーンは、インドネシア北スマトラのバタク族の伝統的な暦です。バタク暦は太陰太陽暦で、12か月を30日に分割し、閏月を時々設けます。バタク暦はヒンドゥー暦に由来しています。バタク族はポルハラーンを時刻を知る手段としてではなく、バタク族のシャーマンのみが使用する吉日を判断するために用います。
ポルハラーンという名称は、サンスクリット語の「カーラ」 (蠍)に由来する「ハラ」という言葉に由来しており、この慣習は星座の観測を考慮に入れていた。[ 1 ]ポルハラーンはバタク族によって占いに用いられる。バタク族はポルハラーンを時刻の読み上げには用いなかった。ポルハラーンの解釈は、ダトゥと呼ばれる男性儀礼者の長にのみ委ねられていた。ダトゥはポルハラーンを読み、特定の儀式を行うのに吉日か凶日かを判断していた。[ 2 ]
暦の管理ミスによって不吉な日を誤って選択してしまうリスクを最小限に抑えるため、その日が2ヶ月後、おそらく今月と翌月に幸福を約束できるかどうかに基づいて日付が選ばれることが多い。暦にはこの目的のために13番目の月が追加されることが多い。これは元々はヒンドゥー教の閏年であるが、バタク社会では別の理由で使用されている。追加の13番目の月が利用できない場合は、単に最初の月を保護のために再利用する。13番目の月が太陽暦との差を補うために使用されているかどうかは、バタク社会においては証明されていない。[ 3 ]
ポルハラーンは、バタクの魔術書プスタハに記されているように、通常、30列(日)×12行または13行(月)の四角い枠で囲まれた表として記される。ポルハラーンは円筒形の竹に記されることもある。[ 3 ]
ポルハラーンは、ヒンドゥー文化のバタク化を最も明確に示す例である。本来のヒンドゥー暦は、バタクの経験的かつ実用的な原則に基づいて借用、改変、改訂された。その結果、本来の暦は簡素化された。太陰暦を太陽の黄道帯に合わせる複雑なシステムから残ったのは、時刻を告げる目的には使われない占い暦だけである。[ 4 ]
バタク暦には年号の指定はありません。新年は5月の新月から始まります。この時、オリオン座(siala sungsang)は西に沈み、さそり座(siala poriama)は東に昇ります。[ 3 ]
ポルハラーンは12ヶ月に分けられ、各ヶ月は30日です。各月は数字で名付けられ、最初の月は単に「第一の月」またはbulan si pahasada、2番目の月はbulan si pahaduaなどと呼ばれます。11番目の月はbulan li、12番目の月はbulan hurungと呼ばれます。各月の初日(bona ni bulan)は新月の翌日にあたり、満月は通常14日か15日にあたります。[ 3 ]
ポルハラーンでは「週」という言葉は使われませんが、各月は4つの日に分けられ、それぞれ7日間あります。7日間のそれぞれの名称はサンスクリット語から借用されました。1日目はアディティヤ(太陽)、2日目はソーマ(月)、アンガラ(火星)、ブダ(水星)、ブリハスパティ(木星)、シュクラ(金星)、シャナイスカラ(土星)と呼ばれます。ポルハラーンの曜日の命名方法では、「1か月30日」という文脈における曜日の名称が維持されます。たとえば、月の3日目が火曜日である場合は、ンガラ・テル・ウアリ(Nggara telu uari)と呼ばれます。6日目はクケラ・エネム・ベルンギ(Cukera enem berngi)、9日目はスマ・ナ・シワ(Suma na siwah)、10日目はンガラ・セプル(Nggara sepuluh)などです。 7日目、14日目、21日目、28日目は月の満ち欠けにちなんで名付けられ、それぞれbělah(上弦の月)、bělah purnama(満月)、bělah turun(下弦の月)、dan mate bulan (死月)となります。月の満ち欠けが大きくなるポルハラーンの明るい2週間の日にpultak (増加する)という言葉が付けられ、月の満ち欠けが小さくなるポルハラーンの暗い2週間の日にcěpik (減少する)という言葉が付けられます。[ 5 ]これは明らかにヒンドゥー教のシュクラ・パシャとクリシュナ・パクシャの影響を受けています。