リウィアのポルティクス

リウィアのポルティコ
ポルティクス・リヴィアエ
リウィアのポルティコを示すフォルマ・ウルビスの断片
リヴィアのポルティカスはイタリアにあります
リウィアのポルティクス
イタリア国内で上映
位置イタリア
地域ローマ大都市圏ラツィオ州首都
座標北緯41°53′39.12″ 東経12°29′47.04″ / 北緯41.8942000度、東経12.4964000度 / 41.8942000; 12.4964000
タイプポーチコ

リウィアのポルティコ(Porticus Liviae)は、古代ローマの第3区イシス・エ・セラピスにあったポルティコです。アウグストゥスが妻リウィア・ドルシッラを偲んで建造し、エスクイリーノの丘に位置しています。現在ではその構造物はほとんど残っていませんが、古代ローマで最も著名なポルティコの一つでした。いわゆるアラ・コンコルディアは、このポルティコ内かその近くに位置していました。

位置

ロドルフォ・ランチアーニによる第3地域(イシスとセラピス)の地図(古代ローマの遺跡と発掘、ロンドン、1897年)

このポルティコは古代ローマの第3区に位置し、この地域にはイシスの聖域があったことからその名が付けられ、エスクイリーノ丘陵とオッピオ丘陵の一部を含んでいます。この建造物は、セッテ・サーレ街道とセルチ街道(後者は古代には「クリヴス・スブラヌス」と呼ばれていました)の間にありました。[ 1 ]この建造物は、プブリウス・ヴェディウス・ポリオという名の裕福な解放奴隷の屋敷に建てられました。彼は死後、家と土地をアウグストゥスに遺贈しました。[ 2 ]彼の広大な屋敷は、かなり混雑したスブラ地区の真ん中にあり、この新しいレジャースペースはおそらく地域の住民に歓迎されたでしょう。[ 3 ]

ポルティコはトラヤヌス浴場に非常に近かったため、浴場の北の角はポルティコの南西の角にほぼ接していました。[ 2 ]ポルティコの北には、後期古代にバシリカ(サン・マルティーノ・アイ・モンティ)が建てられましたが、その下にはローマ時代の建物の遺跡があり、エクイティウスという初期キリスト教徒の土地にあった家庭教会だったという人もいます。[ 2 ]ネロの広大な邸宅であるドムス・アウレアも、このポルティコのすぐ南に建てられました。

工事

ポルティコの建設は紀元前15年頃、ヴェディウス・ポリオの死後に始まり、紀元前7年1月に奉納された。[ 1 ] [ 2 ]奉納はティベリウス凱旋式と結びついており、ティベリウスとリウィアの両者がこの機会に宴会を催した。[ 4 ]リウィアだけがアラ・コンコルディアの功績を認められ、これはマテル・マトゥタの祝日である6月11日にポルティコとは別に奉納された。[ 5 ]

構造と考古学

現在、ポルティコの目に見える遺構は残っていないが、その寸法と基本構造は分かっている。ポルティコは長方形で、長さ約120メートル、幅約95メートルで、短い方の端はクリウス・スブラヌスに沿っていた。[ 1 ]セウェルス朝の大理石プラン(上の画像参照)には、幸いにもポルティコの一部が保存されており、大きな長方形の形状、二重の列柱、中央の長方形の囲い、そして通りへのアクセスポイントが示されている。ポルティコには庭園、歩行空間、絵画などの芸術作品が設けられ、豪華でゆったりとした空間が作られていた。ここが公共空間であったことは注目に値し、その建設は、私的な富の誇示を減らし公共建築プロジェクトを優先するというアウグストゥスの理想を支持したものであった。[ 1 ] [ 3 ]

1984年の考古学的発掘調査では、柱廊玄関はほぼ完全に破壊されたことが判明しており、残っている証拠は、大まかな床面と、その場所に埋葬された後の遺体のみである。[ 2 ]

文学的証拠

ポルティコは古代の様々な著作に言及されている。オウィディウスは『ファスティ』の中で、リウィアがアラ・コンコルディアを奉納した敬虔さ、そしてアウグストゥスが豪華な私邸に取って代わったことの重要性を強調している。[ 6 ]

コンコルディアよ、リウィアは汝にも壮麗な神殿を捧げ、愛する夫に贈った。だが、後世の者よ、このことを覚えておきなさい。現在リウィアの列柱が建っている場所には、かつて巨大な宮殿があったのだ。その一軒の家はまるで都市の建物のようで、多くの町の城壁よりも広い空間を占めていた。それが平らに破壊されたのは、反逆罪によるものではなく、その贅沢さが有害だとみなされたからである。カエサルは、自らが相続人であるにもかかわらず、これほど巨大な建造物を転覆させ、これほどの富を破壊することを厭わなかった。これこそが検閲のやり方であり、法の擁護者が他者に命じたことを自ら実行する時、模範を示すのである。

— オウィディウス『Fasti』 6.636-648、ジェームズ・G・フレイザー訳、1931年

オウィディウスはまた、著書『恋愛術』の中で、女性を口説くのに良い場所のリスト にリウィアのポルティクスを挙げている。

古代の絵画で飾られ、創設者にちなんでリウィアのポルティコと呼ばれるポルティコをぜひ訪れてください。

— オウィディウス、アルス・アマトリア1.71-72、訳。 J. ルイス、1930 年 5 月

地理学者ストラボンは、このポルティコをローマ中心部で最も素晴らしい建造物の一つに挙げています。[ 7 ]スエトニウスは『皇帝列伝』の中で、アウグストゥスが家族のために建てた建造物の一つとしてこのポルティコを挙げています(オクタウィアのポルティコマルケッルスの劇場などと共に)。 [ 8 ]

カッシウス・ディオも、ポルティコ建設の約200年後に書かれた『ローマ史』の中でポルティコについて言及している。同書第54巻で彼はヴェディウス・ポリオの性格を批判し、彼は裕福でありながら残酷で、気に入らない奴隷を肉食ウナギの池に投げ込んだと記している。[ 4 ]伝えられるところによると、アウグストゥスはポリオを訪ね、その残酷さに不快感を覚えた。そのため、ポリオが死に皇帝に財産を残した後、アウグストゥスが彼の邸宅を取り壊すという選択は、リウィアの名において公共事業を建てたいという願望と同じくらい悪意に基づいていたという。[ 4 ]同書第55巻ではティベリウスがポルティコに関わっていたことや、その奉納に伴う祝賀行事についても述べている。[ 9 ]ティベリウスが修復に取り組んだコンコルディア神殿はローマのフォーラムにあり、リウィアに帰せられるアラ・コンコルディアとは関係がありません。[ 5 ]

ティベリウスは、グナエウス・ピソと共に執政官を務めた年の初日、ポメリウムの外にあったオクタヴィア・クーリアで元老院を招集した。コンコルディア神殿の修復を自らに命じ、そこに自身とドルススの名を刻むことを決意した後、凱旋式を行い、母と共に「リウィアの境内」と呼ばれる境内を奉献した。彼はカピトリノで元老院のために宴会を開き、母自身もどこかで女性たちのために宴会を開いた。

— カッシウス・ディオ『ローマ史』 55.8.1-2、アーネスト・ケアリー訳、1917年

大プリニウスも博物誌の中でポルティコについて言及しているが、それはポルティコの通路に生えていたあるブドウの木についてのみであり、そのブドウの木は年間12アンフォラ分の果汁を生産できると言われている。[ 10 ]小プリニウスもリウィアの手紙の中でポルティコを単に私的な会合場所として言及している。[ 11 ]

この記念碑は、4世紀のローマの地方目録「ノティティア」のRegio IIIにも記載されています。 [ 12 ]

アラ・コンコルディアエ

学者の多くは、ポルティコの中央にある長方形の構造物はアラ・コンコルディアであると考えている。これは、リウィアが神と強い結びつきを持っており、オウィディウスがこのポルティコに関連してアラについて言及しているからである。[ 1 ]中央の構造物の配置はアラ・パキスを彷彿とさせ、外側の囲い地と内側の祭壇エリアがあるように見える。囲い地の四隅には4つの噴水があった。[ 1 ]しかし、アラ・コンコルディアはセウェルス大理石図面には名前がなく、これがオウィディウスが言及している「壮麗な神殿」(マグニフィカ・アエデ)であるのか、アラ・コンコルディアが近くのどこかにあったのかは定かではない。[ 6 ] [ 5 ] どこにあったにせよ、この祭壇はアウグストゥスが治世中に強く支持した伝統的な家族の価値観の重要な象徴であったであろう。[ 3 ]コンコルディアの「アエデ」はリウィアとアウグストゥスの夫婦和合の象徴と解釈できる。周囲のポルティコはリウィアと息子によって奉納されたため、家族の結束のもう一つの象徴であったと考えられる。[ 5 ]

後の使用

1984年に行われた発掘調査によると、このポルティコエリアは5世紀まで使用され続けていたことが確認されています。この発掘調査では、アウグストゥス帝時代の舗装と、アウグストゥス帝以降の層(現在の地表より10~6メートル下)が発見されました。[ 2 ]しかし、6世紀半ばには、このエリアは埋葬地として利用されていました。[ 2 ]

参照

参考文献

  1. ^ a b c d e fコアレッリ、フィリッポ(2014年)『ローマとその周辺:考古学ガイド(改訂版)』カリフォルニア大学出版局、190頁。ISBN 9780520282094
  2. ^ a b c d e f gクラリッジ、アマンダ (2010). 『ローマ:オックスフォード考古学ガイド(第2版)』 ニューヨーク:オックスフォード大学出版局. pp.  301– 340.
  3. ^ a b cザンカー、ポール(2007年)『アウグストゥス時代におけるイメージの力』アナーバー:ミシガン大学出版局、pp.  137– 139。
  4. ^ a b cカッシウス・ディオ (1917). "54.23".ローマ史. ISBN 9780674990920{{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性(ヘルプ
  5. ^ a b c dフローリー、マーリーン・ブードロー (1984). 「Sic Exempla Parantur: リヴィアのコンコルディア神殿とポルティクス リヴィアエ」。歴史: Zeitschrift für Alte Geschichte33 (3): 309–330 .
  6. ^ a bオウィディウス。 「6.637-648」。ファスティ
  7. ^ストラボン (1877)。 「5.3.8」。ジオグラフィカ。 sumptibus et typis BG Teubneri。
  8. ^スエトニウス (1796). 「アウグストゥス29日」. 『皇帝列伝』 .
  9. ^カッシウス・ディオ (1917). 「55.8」.ローマ史. ISBN 9780674990920{{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性(ヘルプ
  10. ^大プリニウス(1855年)『博物誌
  11. ^小プリニウス (1969). 「1.5.9」.書簡集. ペンギンブックス. ISBN 9780140441277
  12. ^ 「ローマの14地方に関する4世紀の記述:地域史」トポグラフィア・ウルビス・ロマエ:古代史料』ビル・セイヤー。