ポルトガル系アルゼンチン人

アルゼンチンの民族
民族グループ
ポルトガル系アルゼンチン人
Portugués-argentinos  (ポルトガル語)
Luso-argentinos  (スペイン語)
アルゼンチン ポルトガル
ミシオネス州オベラ移民祭りに参加したポルトガル系アルゼンチン人
総人口
不明(出生による)
+ 1,000,000(祖先による)[1]
人口の多い地域
主にパンパメンドーサミシオネスチュブト
言語
スペイン語 · ポルトガル語
宗教
多数派:カトリック
少数派:無宗教
関連する民族グループ
ポルトガル人
ポルトガル人ウルグアイ人 · ポルトガル人ブラジル人 · ポルトガル人ベネズエラ人

ポルトガル系アルゼンチン人とは、ポルトガル系アルゼンチン人、またはアルゼンチンに居住するポルトガル生まれの人です。ポルトガル系アルゼンチン人は、世界最大のポルトガル人コミュニティの一つです。

ヨーロッパからの大移民の波の時期には、10万人以上のポルトガル人がアルゼンチンに到着しました。[2]現在、アルゼンチンには約100万人[3] [4] [5]のポルトガル系住民がおり、そのうち14,946人[4]がポルトガル国籍を保有しています。

歴史

第34回移民フェスティバルに参加したサンタフェ州ロサリオのポルトガル人コミュニティ

アルゼンチンにおけるポルトガル人移民は、隣国ブラジルの言語的嗜好のため、比較的小規模でした。しかし、副王領末期にはポルトガル人が最大の外国人グループでした。1850年には、リスボンとポルトから船員や零細商人が移住し、後に職人、労働者、農業労働者が加わりました。イシドロ・カサノバ地区にあるポルトガル・クラブは、アントニオ・オリヴェイラ・サラザール(1932~1974年)の軍事独裁政権下で、首都圏、特にラ・マタンサ党でキンテーロ(キンテロ)、ホルネロ(ホルネロ)、商人として活躍した一族の移住の起源を物語っています。

1816年以前は、ポルトガル人はスペイン人に次いで最大の移民集団であり、19世紀を通じて移住を続けました。その多くは内陸部に定住しましたが、ブエノスアイレス市と州が主な居住地でした。リスボン、ポルト、そしてポルトガルの沿岸地域には既に多くの男性が移住しており、特に南部の教区では、主に海軍関係(船員、港湾労働者、ポーターなど)に携わる多様な職業に就いていました。1970年代には、彼らは民族的に組織化し始め、その後数十年間はコミュニティ活動(相互扶助、クラブ、新聞)がより活発になりました。サリケロには、1905年の入植地から重要な集団が移住しました。[6]

1975 年より前、カーボベルデ移民はポルトガル領カーボベルデ海外州からのポルトガル移民として登録されていました

人口統計

チュブ州トレレウポルトガル国旗を掲げるポルトガル系アルゼンチン人2

重要なポルトガル人コミュニティが ブエノスアイレスに設立されました。ブエノスアイレス都市圏(南部ではヴィラ・エリサラ・プラタ、エセイサ、エステバン・エチェベリア・パルティド)にも設立されており、西部でもイシドロ・カサノバゴンサレス・カタンラ・マタンサ・パルティド[7])、ポンテベドラリベルタ[8]オラバリアにも設立されている[9]さらに、コモドロ・リバダビア[10] メンドーサ[9]、およびオベラのコミュニティ(コミュニティにはコラソン・ルソ- 英語: ルソ・ハート ) と呼ばれるバレエがあります。[11]

ポルトガルのクラブ

1970 年代頃、ラ・マタンサの外国人コミュニティのクラブが、文化そのものの重要な要素が失われるという脅威に対する防衛手段として始まったと考えられます。

ポルトガル人コミュニティのメンバーは、文化遺産エリアの創設プロセスに参加しました。アルゼンチンには23のポルトガル人クラブがあり、この国で最も重要なクラブの一つであるイシドロ・カサノバは1978年に設立されました。その後、ゴンサレス・カタン市に、以前のクラブよりも小規模な別のクラブが設立され、継続的な交流が続いています。

ポルトガル人コミュニティ内でクラブが設立されるようになったのは、最初の移民たちが自分たちの言語、習慣、価値観を失うことで感じた脅威に応えて、彼らがクラブのエリアで彼らを生き延びさせようとしたことが理由かもしれない。

1970年代、これらの移民の中には、ポルトガル語しか話せないポルトガル人やアルゼンチン人の子供たちがアルゼンチンの学校に通い、スペイン語を教えられていたことを忘れてはならない。親たちは母語が失われていくのを目の当たりにし、感じていた。このようなコミュニティでは、各世代は家庭という親密な環境に限定された単一言語のレパートリーで始まり、教育機関はバイリンガルとなり、より幅広いレパートリーを提供する。バイリンガル科目はこのようにして出現する。[12]

参照

参考文献

  1. ^ “Los portugueses del Buenos Aires tardocolonial:Inmigración, sociedad, familia, vida cotidiana y religion” (PDF) .
  2. ^ Velez, Wanda A. (1990). 「南米移民:アルゼンチン」.カリキュラムリソース. 1. Yale-New Haven Teachers Institute. 2023年6月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  3. ^ 「エクスプレッソ」。ジャーナル エクスプレッソ2016 年4 月 28 日に取得
  4. ^ ab "Observatório da Emigração".
  5. ^ “ポルトガル移民の世界”. 2010 年 10 月 9 日のオリジナルからアーカイブ。
  6. ^ http://www.monografias.com/trabajos16/portugueses-en-argentina/portugueses-en-argentina.shtml アルゼンチンの移民。ポルトガル人
  7. ^ 伝統主義と現代化。 Las quintas portuguesas del partido de La Matanza 2010 年 12 月 2 日にウェイバック マシンにアーカイブ(英語: 伝統主義と近代化。ラ マタンサのポルトガルの別荘)]。スヴェトリッツァ・デ・ネミロフスキー、ベルグラノ大学
  8. ^ Las huellas de los inmigrantes en una celebración portuguesa (英語: ポルトガルの祝典における移民の痕跡)。 [1] ディアリオ・クラリン
  9. ^ ab [2] Adriana Bocco y María Pannunzio、« La identidad Campesina de inmigrantes portuguesas en Mendoza » en Amérique Latine Histoire et Mémoire (英語: ラテンアメリカの歴史と記憶における「ポルトガル移民メンドーサの田舎のアイデンティティ」)
  10. ^ コモドーロはアルゼンチン全土でポルトガル人と2日間会談した [3] ディアリオ・エル・パタゴニコ。
  11. ^ Olavarriaポルトガル協会は「ブエノスアイレスのポルトガルを祝う」に参加しました。Infoeme.com - Diario on line de Olavarria。2012年9月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年6月2日閲覧
  12. ^ http://www.monografias.com/trabajos39/actitudes-linguisticas/actitudes-linguisticas.shtml Actitudes lingüísticas de losdecendientes de portugueses sobre esta lengua (翻訳: 言語に対するポルトガル人の子孫の言語態度)
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