一応の権利とは、他の考慮事項によって上回ることができる権利です。これは、何物にも上回ることのできない絶対的権利とは対照的です。一部の著述家は、絶対的権利を一応の権利とみなしつつも、いかなる状況においても上回ることのできない権利であると考えています。[1]また、すべての人は常に自由、安全、生命に対する一応の権利を有するものの、より強い一応の権利や優先する道徳的考慮事項がある場合、それらは実際の権利を構成しないという主張もあります。[2]ある行為が一応の権利と見なされても、他の人からは一応の違法と見なされることもあります。[3]
参照
参考文献
- ^ レインボルト、ジョージ (2006). 『権利の概念』 ドルドレヒト: シュプリンガー・サイエンス＆ビジネス・メディア. pp. 161. ISBN 140203976X。
- ^ ニールセン、カイ（1991年）『神と道徳の根拠』オタワ：オタワ大学出版局、p. 101、ISBN 0776603280。
- ^ リチャード・フーマートン、ダイアン・ジェスケ（2010年）『映画を通して哲学を紹介する：主要テキスト、ディスカッション、そして映画セレクション』ワイリー・ブラックウェル、ホーボーケン、ニュージャージー州。293ページ。ISBN 9781405171021。
- http://www.blackwellreference.com/public/tocnode?id=g9781405106795_chunk_g978140510679519_ss1-125 2009年5月25日閲覧
- http://www.onlineethics.org/cms/13822.aspx] Ethics Online 2009年5月25日閲覧
